2022年8月31日星期三

詩篇 65:1-13

讚美 神的豐盛

「祢所揀選、使他親近祢、住在祢院中的,這人便為有福!我們必因祢居所、祢聖殿的美福知足了。」(4)


只要我們有感謝 神的內心,便發現有很多美好的東西可以默想,最重要的是當我們被很多罪壓著時, 神寬恕我們的罪。祂在耶穌裏揀選了我們,引領我們親近 神,以至與祂永遠同活。祂應允我們的禱告,我們已經充滿從聖靈而來的好東西。因著經歷這些,我們體會到 神是全地的盼望(5)


我們也能從自然世界的奇妙中讚美 神的偉大:山嶺、海洋、日出、日落,有時我們困擾於罪人所造成、國與國之間的衝突(7),但這一切都在 神的手中,正如海中的波浪都是 神掌管一樣。 神怎樣使地上結出果子,也怎樣顯出自己豐盛的偉大(9-13)。看見 神奇妙的創造能夠帶領我們走出自我中心,並幫助我們以更新的靈讚美祂。


禱告:父啊!感謝祢賜我耶穌裏豐滿的恩典,並祢所創造的全地。我今天會記得讚美祢!

一語:因 神的豐滿而讚美祂

2022年8月30日星期二

詩篇 64:1-10

為從作惡的得保護而禱告

「求祢把我隱藏,使我脫離作惡之人的暗謀和作孽之人的擾亂。」(2)


當有人不義地對待我們,或在背後論斷我們,我們盼望有一個公正持平的審判官能為案件申訴。這詩篇向我們表明,我們在 神裏面有這樣的中保,當大衛王聽見有人暗謀攻擊他,並設陷阱害他,他在 神面前清楚地哀嘆。大衛知道人是何等在惡上聰明,他求 神把他隱藏,使他脫離仇敵的擾亂。 神賜給大衛啟示的言語,顯露人內心的邪惡。


當我們特意為自己的困苦和將來的憂慮而禱告,把所有事情交託給 神,我們能領受 神的安慰。當我們將自己極大的痛苦帶到 神面前, 神是喜悅的。這樣的話,我們能勝過想以惡報惡的引誘,保守自己內心的正直, 之後能夠對 神有莫大的信心。 我們可以肯定 神的公義終必被彰顯,叫所有人都看見並讚美 


禱告:父啊!感謝祢當我們被人不公地對待時,邀請我們去到祢那裏。求主賜我們清潔的心和信心,叫我們能看見祢的公義。

一語:主阿!保守我們脫離兇惡

2022年8月29日星期一

詩篇 63:1-11

渴想 神的同在

「 神啊,祢是我的 神,我要切切地尋求祢,在乾旱疲乏無水之地,我渴想祢;我的心切慕祢。」(1)


大衛在沙漠經歷肉體的乾渴時,那感覺叫他想起自己的靈魂深深渴想 神的同在,要向他個人的 神呼求。這個被罪惡污染的世界如同沙漠,使人漸漸疲乏困倦,不能找到真正的滿足。我們當記念人的生命是為了向 神的同在朝聖,當我們看到 神權柄和尊榮的一刻,便會覺悟自己再沒有什麼渴想的,讚美 神成為了我們的喜樂(2-4)獨在真理和愛中的 神才能完全滿足我們(5)


在忙碌的一天過後,我們能夠通過默想 神的美善,與 神重新聯絡接上(6);這如同我們遠離世界一會兒,重整信心生活的視野。我們可以通過信心和禱告親近 神,發現祂的能力常常足夠扶持我們(8) 大衛仰望 神作為他的幫助,他即使面對很多仇敵圍繞,也能夠有確信地喜樂。


禱告:父啊!感謝祢將對祢同在的渴想種在我們心裏,我會懇切尋求祢,因祢的美善而得滿足的喜樂。

一語:我的靈渴想 神


2022年8月28日星期日

詩篇 62:1-12

默默無聲專等候 神

「惟獨祂是我的磐石,我的拯救;祂是我的高臺,我必不很動搖。」(2)


本詩篇是大衛遭受一群者的逼害時寫的,他們口裏說討人喜歡的話,暗地裏卻要從王位上把大衛推下(4)大衛承認他自己屬人的軟弱,稱自己為「歪斜的牆」和「將倒的壁(3)。從屬人方面來說,大衛難以從作王的地位裏找著平安或安息。


然而,他確信地斷言自己能在 神裏面找到靈魂的安息、盼望和救恩(1,5)。有 神作他力量的源頭,作他的高台,他必不很動搖。因這信心,大衛命令我們任何時刻都要信靠 神,又警告我們不要靠自己的計劃或屬地的財富。他終極所信靠的,是 神滿有能力和慈愛的本性,信靠祂必按著各人所行的報應他(11,12)。第1,2,5,6節是信靠 神的頌歌,是我們一生可以不住地重複頌唱的歌。讓我們在這位作我們高台的 神裏面剛強起來。


禱告:父啊!感謝祢,在祢裏面我們找到力量、盼望、救恩和安息。幫助我不嫉妒別人擁有的屬人條件或大財富,因為那些東西都是短暫的。

一語:默默無聲專等候 神

2022年8月27日星期六

詩篇 61:1-8

更高的磐石

「我心裏發昏的時候,我要從地極求告祢。」(2)


我們不知道大衛作出這禱告時實際的情況是怎樣,但明顯那時他得不著幫助,受的痛苦太嚴重,他心裏發昏,感到自己的生命快要逝去(2)。在那樣的時刻,他的禱告表達了最純正的屬靈渴慕(2),他切切渴慕在 神的翅膀底下,住在 神同在的裏面(4),他盼望住在高於一切屬世事物的高處。


大衛記念 神怎樣幫助他直到如今,作為他的避難所和堅固台(3),他擁有盼望是因為他從 神得了美好的屬靈產業,經歷過向 神的信心能夠保守他(5)。之後他以對 神更新的信心,禱告 神恢復他的生命(6,7)。當我們感到軟弱和被重擔壓著的時候,我們應當監察自己的內心,禱告能夠在屬天的高處行。耶穌是我們的磐石,我們能夠在這磐石上生活,成為我們的高台。


禱告:父啊!感謝祢作我們的堅固台和避難所直到如今,求主繼續引領我去到磐石耶穌那裏。

一語:引領我去到磐石

2022年8月26日星期五

詩篇 60:1-12

為復興和得勝而禱告

「 神啊,祢丟棄了我們,使我們破敗;祢向我們發怒,求祢使我們復興!」(1)


這詩篇是大衛哀求的禱告,發生在 神彷彿拒絕祂的百姓、戰敗和經歷不少困苦之後。他們在絕望的時代中,一切事情都在混亂的狀態。大衛明明承認他們的情況和痛苦,他請求的內容簡單直接:「求祢使我們復興」,當受苦時,我們為 神復興自己的生命和土地,這是正確的。


之後,大衛記念到敬畏 神的心會帶來強大的保護(6,7),他記念 神曾應許以色列所有支派都是祂的產業。 神實在從未拒絕祂的百姓, 神終必將產業賜給他們。我們可以如同大衛,記念 神才是萬物的主人,祂最終必得勝一切黑暗的勢力。在最後的經文,大衛以更大的信心禱告,準備再勇敢出戰,請求  神帶領以色列的軍隊(9-12)。我們哀求的禱告會以得勝的信心作結,並更新決志參與屬靈的爭戰。


禱告:父啊!我們是祢的百姓和產業。即使我們面對苦難和損失,我們相信祢引領我們達至得勝,再次復興我們!

一語:主啊!引領祢的百姓達致得勝


2022年8月25日星期四

詩篇 59:1-17

 神是我的力量和高臺

「我的 神要以慈愛迎接我; 神要叫我看見我仇敵遭報。」(10)


掃羅派人窺探大衛的房屋,要殺他。這些人是邪惡的,因為他們企圖殺害 神要膏立的君王。但大衛依靠 神並尊榮。他不求事情掌握在自己手中;他承認 神是他的拯救者、他的力量和高臺。他是無辜的,他知道 神會聽到他的呼求,因為我們的 神是公義的 神。他也知道 神完全明白他的處境,也聽見仇敵的吹噓。 神看他們如同夜裏叫號的狗, 神要嘲笑他們。仇敵對大衛算不得麼。大衛說:「祢是我的力量,我仰望祢……這是我們面對所有考驗的方式。相信 神並仰望。 神必以慈愛迎接我,堅定的愛永遠不會失敗(10)


 神會走在大衛前面,讓他得勝。 神是大衛的盾牌,保護他免受一切傷害。 神通過使掃羅和他的僕人在自己的惡言和驕傲中失腳,給以色列上了寶貴的一課。他們的命運將清楚地表明, 神是統治雅各的那一位。雖然狗在晚上仍然亂叫和亂跑,但大衛在早上能夠唱讚美主。因他知道他可以依靠 神。無可否認,我們在生活中會經歷許多艱難,但當緊記主是我們的力量。


禱告:天父,我們只信靠祢。

一語: 神會拯救祢

2022年8月24日星期三

詩篇 58:1-11

在地上果有施行判斷的 神

「因此,人必說:義人誠然有善報;在地上果有施行判斷的 神!」(11)


這詩篇的話對我們來說似乎有點嚴厲。但是,對於那些遭受政府壓迫和逼害的人,就不覺嚴厲。統治者應該說話公義,正直地判斷,但這篇詩篇中的統治者卻沒有。他們行了各樣不公不義、流血和強暴的惡事。現在世界有許多地方仍受這樣腐敗的政權管治,領袖墮落令人震驚。詩人形容他們生來是騙子,他們的毒液好像蛇的毒液。他們的行為像毒蛇,無法被控制。被他們統治的人,生活是何等絕望。


然而,大衛知道 神是世上至高的審判者。 神有能力拯救祂的民。大衛求 神敲碎、拔出那些邪惡獅子的大牙。 神可以使不公不義的統治者如水一樣消失,他們的武器也無用。 神的行動迅速,必得著壓倒性的勝利。這樣,世人就會知道,義人誠然有善報;在地上果有施行判斷的 神。(11) 神的公義促使 神對世人的罪有義怒,這是一件非常嚴重的事情。凡認罪並轉向耶穌的人,可以得著 神寬恕他的罪,有不定罪而來的自由。


禱告:天父,求祢救拔正受不公義對待,正在受壓制的人。

一語: 神的公義必得勝

2022年8月23日星期二

詩篇 57:1-11

 神是我們的逃難所

 神啊,求祢憐憫我,憐憫我!因為我的心投靠祢。我要投靠在祢翅膀的蔭下,等到災害過去。」(1)


那是什麼聲音?是大衛在唱歌嗎?是他的聲音在山洞裏迴盪嗎?大衛能在困境中唱歌實在太神奇了。掃羅和他的軍隊正在追殺大衛  因此他躲在山洞裏並承受極大壓力。大衛 神說:「...人辱罵我,...我的性命在獅子中間;人為我設下網羅、壓制我的心、在我面前挖了坑。」但大衛知道他可以從哪裏得幫助。他向 神呼求:「 神啊,求祢憐憫我,憐憫我!因為我的心投靠祢。」同樣 神也是我們的避難所。大衛曾多次經歷過 神的拯救大能,他知道並確信 神的信實和慈愛。他深信 神當被高舉,祂的榮耀會普照全地。


大衛向我們展示了信心如何克服恐懼。他深信 神的救恩,即使在暴風雨中也能讚美 神。大衛伸手拿起他的豎琴和七弦琴,要喚醒了眾人一同來熱情地讚美主。我們可以這樣嗎?知道了我們主耶穌奇妙的恩典和憐憫,我們也能在人生的艱難中讚美祂的名嗎?我們若能像大衛,周圍的人將看見我們的 神是拯救人的 神!


禱告:天父,祢是我們的避難所和藏身之處。 

一語:躲在祂翅膀的蔭下

2022年8月22日星期一

哥林多前書 16:13-24

凡事都要憑愛心而作

「凡你們所作的都要憑愛心而作。」(14)


在魔鬼的欺騙中要警醒;以堅定的信心對抗相對主義的思想和誘惑;靠耶穌的恩典要作大丈夫、剛強忍受苦難承擔 神的工。保羅勉勵信徒最重要的,是凡事都要憑愛心而作。當我們彼此擔當別人的弱點,凡事都憑愛心而行,教會中人與人之間破裂的關係就可以解決。當基督的愛成為我們的動力和生命的源頭,我們就可以凡事憑愛心而作。


保羅提醒信徒要尊敬在教會默默以愛心服事的領袖們,承認並順服他們。保羅代表亞居拉百基拉亞細亞的教會向哥林多信徒問安。亞居拉百基拉保羅開托哥林多教會的先鋒,他們的家庭教會正服事以弗所保羅在這封信的結尾提到了耶穌的恩典,祂遮蓋了我們所有的罪,主的愛使祂的子民同心合義。當我們遵守耶穌的恩典並彼此相愛時, 神會祝福我們和我們的聚會。保羅渴望主再來,這也是我們的嚮往。


禱告:主啊,感謝祢給我的恩典和愛。幫助我在信心中站立得穩,凡事憑愛心而作。

一語:主耶穌,願祢來!

 

2022年8月21日星期日

哥林多前書 16:1-12

奉獻並禱告的請求

「論到為聖徒捐錢,我從前怎樣吩咐加拉太的眾教會,你們也當怎樣行。」(1)


加拉太信徒承諾要收集奉獻幫助耶路撒冷中貧窮的信徒。保羅提醒他們要現在開始預備(2),不要在保羅到達才急忙現湊。保羅看這奉獻不只是物質上的幫助;也是 神使用保羅服事外邦人的證據。外邦信徒以實際行動表達他們對猶太信徒給他們屬靈祝福的感激。保羅想將外邦信徒與猶太信徒聯繫起來,在基督裏合而為一。我們要心甘樂意、喜樂地奉獻,以表達我們對 神所施予恩典的感激。將自己有的分給有需要的人是敬拜的一部分,也增強基督的身體、即教會在屬靈上的合一。


保羅哥林多信徒分享他的傳道計劃和他身處以弗所的現況,盼望得到他們禱告支持。即使有許多福音的仇敵,福音仍能得以廣傳。保羅請他們接待提摩太,因提摩太是 神的僕人,配得尊敬。保羅提及他支持阿波羅的服事,若阿波羅到來也要迎接他。保羅謙虛地分享了他的禱告主題,並請他們為他禱告。


禱告:主啊,感謝祢祝福我以禱告和奉獻參與世界宣教工作。幫助我甘心奉獻,並懇切祈禱。

一語:甘心的奉獻並禱告支持

2022年8月20日星期六

哥林多前書 15:50-58

奧秘與勝利

「感謝 神,使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。」(57)


保羅告訴我們一件奧秘的事,我們不是都要睡覺,乃是基督再臨時我們都要改變。祂要突然再臨,天必有大響聲,死人要復活變成不朽壞的,活著的也要改變。我們衰殘和必朽壞的和身體,必要變成永恒和不朽壞的身體。當我們復活之時,死亡權勢必喪失它的力量,我們大聲呼喊:「死啊!你得勝的權勢在哪裏?死啊!你的毒勾在哪裏?感謝 神!使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。」的確,這是我們完全得救贖之最高榮耀和大喜之日,這是藉羔羊寶血得贖之人何等榮耀的盼望與應許啊!


所羅門問:「人一切的勞碌,就是他在日光之下的勞碌,有甚麼益處?( 1:3)」沒有復活的盼望,我們的勞碌都是徒然的。然而在復活的基督裏,一切勞苦不是徒然的,我們或因跟從主服事受苦,為作成主的工受逼迫,但我們可以勝過罪和死亡,並且有復活的盼望。因此,我們務要堅固,甘心樂意,常常竭力多作主工。


禱告:主啊!感謝祢在基督耶穌裏勝過罪和死亡權勢。幫助我務要堅固,不可搖動,把自己完全投入主拯救人的事工。

一語:主耶穌基督裏的勝利

2022年8月19日星期五

哥林多前書 15:35-49

我們也要像祂

「我們既有屬土的形狀,將來也必有屬天的形狀。」(49)


保羅藉種子解釋復活的基本道理。我們所種的並不是一朵花或一棵菜,卻是它們的子粒。當一粒種子在地裏死了,就長出美麗的新生命;我們的肉身是屬靈生命的種子。我們舊人如同必朽壞的種子,是軟弱的,羞恥的和充滿罪惡,但 神給各人一個復活的身體,那是不朽壞的、強壯的和榮耀的。我們的人生若實踐復活真理,就必為主結出果子。


我們的肉身源於亞當,有他的形象和樣式,本是塵土,我們也屬土;當他犯罪死亡,我們也一樣。然而,耶穌來到世上成為了末後的亞當,成為叫人活的靈,藉祂完全順服 神,無瑕無疵的受死和復活,修復了亞當的失敗。因祂的復活,一切屬祂的都得永生。復活的那日,不朽壞的吞滅了必朽壞的,祂必給我們像祂一樣不朽壞的、復活榮耀的身體。我們必改變成復活基督榮耀的形象。不再有罪和死亡,我們成為像我們的主耶穌基督一樣榮耀、謙卑和充滿愛,這是我們在基督裏終極的盼望。


禱告:主啊!感謝祢賜給我們必朽壞的身體復活榮耀的盼望,幫助我帶著盼望,按著復活的道理而活。

一語:我們將來像復活榮耀的基督


2022年8月18日星期四

哥林多前書 15:20-34

 神是萬物之主

「萬物既服了祂,那時子也要自己服那叫萬物服祂的,叫 神在萬物之上,為萬物之主。」(28)


基督是復活初熟的果子(20),祂的復活成為一切在祂裏面睡了之人肉身復活的保證。亞當違背了 神,罪和死進入了世界和管治全人類,無一倖免。但在基督裏我們的罪得赦免,有復活和永生的應許(22)


基督再來之時我們也必復活,當祂再來必毀滅一切執政的、掌權的、有能的、把仇敵都放在祂的腳下(27)。儘末了所毀滅的就是死,死亡不再管治人和使人恐懼,死被復活吞滅。那時基督使一切伏在祂的腳下,恢復萬物的秩序, 神要作萬物之主(28)。萬物長久等候這日臨到,這是 神救贖歷史的最高峰,我們以榮耀的身體復活。


若死人不復活,現實的生活只有「我們就吃吃喝喝吧!因為明天要死了。」然而在基督裏有復活的盼望,我們能天天冒死,背起我們的十字架像使徒保羅一樣跟從主。


禱告:主啊!感謝祢在基督裏有生命和盼望,幫助我每天帶著榮耀復活的盼望,經歷復活大能,天天冒死跟從基督。

一語:我是天天冒死


2022年8月17日星期三

哥林多前書 15:12-19

若基督沒有復活

「若基督沒有復活,你們的信便是徒然,你們仍在罪裏。」(17)


復活勝過死亡。若沒有從死裏復活,埋葬在墓裏的人也沒有盼望。如此世上只充滿已死的和垂死的,這樣的價值觀使我們人生只有負面、命運主義和享樂主義。然而基督已經復活了,這是歷史的事實,也是死人復活的基礎。


若基督沒有復活,邏輯上會怎樣呢?對福音的信心就變得毫無意義,因為沒有復活就沒有可傳的福音了(14)。使徒只是騙子,因他們傳 神是叫基督從死裏復活了(15)。若基督真不復活,我們的信便是徒然,更重要的是信徒沒有赦罪,也無法解決罪和脫離地獄。那因信基督而獻上人生、犧牲死了的人,就算比眾人更可憐。然而,基督已經從死裏復活了,粉碎罪和死的權勢,賜給相信的人天國活潑的盼望。在復活的基督裏我們不是失敗者,卻是真正的得勝者。因祂活著,我們也活著( 14:19)。最可憐的人是沒有復活盼望的人。


禱告:主啊!感謝基督已經復活了,使我們確信有赦罪和天國活潑的盼望。

一語:基督確實復活了

2022年8月16日星期二

哥林多前書 15:1-11

你們因這福音得救

「我當日所領受又傳給你們的,第一,就是基督照聖經所說:為我們的罪死了,而且理葬了,又照聖經所說:第三天復活了。」(3,4)


這福音有關耶穌基督和祂的救贖工作,尤其是祂的受死和復活。這是歷史性的工作,聖經早已預言。耶穌為我們受死,祂的復活成為人脫離罪、死亡和審判的惟一拯救。福音使人從 神對罪的咒詛中得脫離,擁有對 神國活潑的盼望。我們不能靠自己的好行為得救,只能靠 神的恩典,是藉信耶穌基督而來的。保羅哥林多信徒傳這福音是最重要的,如今他要再次提醒他們。同樣,我們要不斷被提醒這福音的核心,無論何時都要握緊這福音,福音本是 神的大能,要救一切相信的。


保羅為了證實基督肉身復活了,介紹了目擊證人,保羅寫這篇時,其中有些人仍然活著。保羅的人生也是戲劇性地轉變了,因他往大馬士革的路上遇見了復活的基督。若我們相信基督被釘十字架,又復活了,我們也能經歷 神寬恕的救恩,以及祂在我們生命中奇妙的改變。我們也可以像使徒保羅一樣作復活基督的見證人。


禱告:主啊!感謝賜耶穌受死和復活的福音,幫助我握緊這福音,首先也向別人傳講這福音。

一語:因這福音我得拯救

2022年8月15日星期一

哥林多前書 14:26-40

基督教會崇拜的秩序

「凡事都要規規矩矩的按著次序行。」(40)

第一,教會被建立(26-33)

哥林多教會因為無正確崇拜的秩序,所以教會裏明顯地充斥著許多不同的思想、混亂和爭論。各人或有詩歌、教訓、方言、啟示等等,甚至講信息都無秩序;因此所有的聚會和崇拜不單不能得 神喜悅,更不能薰陶會眾。這裏保羅為他們確立了說方言和啟示信息的應有秩序(27-32)。我們的屬靈恩賜須要受約束,並非隨己意而行,要有秩序地使用在敬拜的事上,使教會得益處。若能如此,平安必臨到聚會,並且會眾受良好的薰陶。因 神不是叫人混亂,乃是叫人安靜。

第二,合宜和有序(34-40)

保羅說婦女在會中要閉口不言(34),但並非指她們不能說話(11:5),反而婦女們若有疑問要提出,若非從 神來的啟示,那就要在家裏向丈夫求問,而不是在教會的聚會中說。這道理的意思是我們在聚會中要注意和控制自己的言語,免得破壞了崇拜的進行。保羅提出了屬靈恩賜使用合宜和有序,這是從 神而來,也適用於約束我們每一個。


禱告:主啊!幫助我如何合宜和有序地敬拜祢,使我們的敬拜能建立教會,又得主喜悅。

一語:合宜和有序地敬拜主

2022年8月14日星期日

利未記 6:24-7:10

贖罪祭的條例

「你對亞倫和他的子孫說,贖罪的祭例乃是這樣:要在耶和華面前、宰燔祭牲的地方,宰贖罪祭牲:這是至聖的。」(6:25)


25節描述贖罪祭是在耶和華面前獻上,這是至聖的。利未記中「耶和華面前」出現了六十次以上,「至聖」或「聖潔」也有一百二十五次,比聖經其它書卷多。獻祭的條例顯明 神為聖,也要求屬祂的子民為聖潔的。


獻上贖罪祭的祭司要吃祭物的一份(26),除了為國家獻上的為例外。然後祭牲必須全燒掉(30),並且凡沾這祭物的都要小心潔淨,因為這是帶著罪。贖愆祭的條例也大概相同(7:1-10)。血(即生命)和脂油(就是最好的)必需完全獻上給 神,其餘祭肉的一份就屬於獻祭的祭司。祭物是聖潔的,要在會幕院內吃。同樣,素祭的一份歸給祭司(7:9),也要在聖潔的地方吃。這律例注入了對罪的畏懼和聖潔的喜樂。


這樣,律法使我們知道不能隨便到 神面前,罪使人與 神隔絕,這是要認真對待的嚴重問題。以至耶穌的犧牲使我們成聖,我們必須厭惡罪,敬拜尊崇 神的羔羊耶穌( 5:12)


禱告:父啊!感謝耶穌以寶血使我們成聖,幫助我正確地敬拜祢。

一語:正確地敬拜聖潔的 神


2022年8月13日星期六

利未記 6:8-23

奉獻祭物

「在壇上必有常常燒著的火,不可熄滅。」(13)


這裏對祭司進行獻祭之時有特別的指示,從晚上到天亮,壇上的火要常常燒著(9)。無間斷的燒著的火代表奉獻祭物,也代表我們日常持續奉獻。我們為除掉罪,需要長時間焚燒罪,使我們成為活祭,成聖,得蒙 神悅納( 12:1)。我們要以聖靈的火,破碎個人的意思,獻上自己。


    奉獻素祭時,在壇上必有常常燒著的火,不可熄滅(13)。當我們帶著悔改的心到主面前,聖靈的火要在內心常常燒著。 神焚燒的靈在你內心嗎?


素祭的細麵中有祭司和他兒子的一份,這要在聖處不帶酵吃,要在會幕的院子裏吃。這感謝的祭要與 神的僕人分享。我們要實際上與主的僕人一同分享感謝。有這樣行嗎? 祭司也要獻上素祭,但這必需完全燒在壇上(23),意思是全歸給 神。祭司必須把自己的生命完全獻給 神為犧牲,為 神的榮耀,以及感謝 神。


禱告:父啊!感謝耶穌在屬靈上把我犧牲奉獻,焚燒我的罪並奉獻我的人生作悅納的犧牲。

一語:為主的榮耀奉獻

2022年8月12日星期五

利未記 5:14-6:7

獻贖罪祭

「並且他因在聖物上的差錯要償還,另外加五分之一,都給祭司。祭司要用贖愆祭的公綿羊為他贖罪,他必蒙赦免。」(5:16)


贖愆祭是當在會幕和儀式上,並聖物上誤犯了罪而獻上的祭(5:14-16);例如,沒有按時擺放祭物,就要獻上贖愆祭。贖愆祭的祭物是一隻沒有殘疾的、很貴重的公綿羊。同時,另外加五分之一的價值,彌補聖物上的差錯。祭物必需加多代表真誠的悔改,甘心償還,活在 神面前、以及與 神復和的憐憫和恩典中。


獻上贖愆祭因為無遵守律法(17-19),即使是失誤也不能以「我不知道」為藉口。我們若犯了錯,必須認罪和負責。


對於搶奪人財物,交易上行詭詐和鄰舍交付之物上犯了罪,也要獻上贖愆祭(6:1-7)。有試過拾遺不報嗎?這也算偷盜。我們必須歸還失物,物歸原主,若有欺詐就是使別人受損失。稅吏長撒該就是這樣實踐認罪悔改( 19:8)


禱告:父啊!感謝祢的獨生子主耶穌除去我的罪。我讚揚祢並獻上人生給祢,求主為祢的榮耀使用。

一語:耶穌在十字架上除去我們一切的羞恥與罪孽,又使我們與 神復和

2022年8月11日星期四

利未記 5:1-13

認罪

「他有了罪的時候,就要承認所犯的罪。」(5)


罪是人的本質,使人常常犯罪,因此我們必須醒察自己的罪慾並要認罪。首先我們聽見發誓的聲音,卻不把所知道的說出來,這就是罪(1)。社會上和人生中我們要持守真理,即使有過失,也有責任修補過犯。


其次,觸摸不潔的同樣有罪,也容易傳播疾病(2,3)。破壞承諾也是罪,因為這摧毀了與人彼此的信任、可靠性,也傷害別人(4)。尤其是家人之間的承諾被毀,內心便受破損。我們是否應承 神花時間為人禱告,向人傳福音和持守作見證,作屬主的牧人卻不顧羊群呢?這樣承諾若破壞了,也要認罪悔改。


人們很多時不察覺自己有罪,若是知道,就必需與 神復和(6-13)以色列人必須犧牲一隻羔羊,或兩隻斑鳩,或兩隻雛鴿,或細麵伊法十分之一為贖愆祭牲。這些祭物不可加上油,也不可加上乳香,因為罪是苦澀;血必須灑在壇上潔淨罪。我們必須認罪,相信獨生子耶穌所灑的贖罪之血,能寬恕和遮蓋我們的罪。


禱告:父啊!我承認我的罪。讚美耶穌為我的罪傾流寶血。

一語:承認所犯的罪並迎接耶穌赦罪之恩

2022年8月10日星期三

利未記 4:1-35

贖罪祭

「又要把羊所有的脂油都取下,正如取平安祭牲的脂油一樣。祭司要在壇上焚燒,在耶和華面前作為馨香的祭,為他贖罪,他必蒙赦免。」(31)


愛 神的人還是會無意犯罪。從本質上來說,我們都是罪人,我們的罪需要被赦免(1,2)。贖罪祭提供了赦罪的途徑。罪必須在我們每個人的生活中得到解決,從祭司開始,其次是長老,然後是領袖(官長),最後是平信徒(百姓)


如果祭司犯了罪,他必須帶來一頭年青的公牛,表示他的責任更重。他必須把手放在祭牲的頭上,從而表明祭牲代替了他。罪嚴重地干犯了 神,所以 神所在的幔子必須被血覆蓋。罪會影響我們的禱告,所以香壇必須被血覆蓋。罪需要代贖,所以燔祭壇也必須被血覆蓋。脂油或最好的部份會被完全燒掉並獻給 神。無用的部份會搬到營外燒毀,代表除去引致犯罪的自我。


社群(全會眾)的贖罪祭也相類似。為領袖和平信徒而獻的贖罪​​祭,價值則有所降低,儀式上的需求也相對減少。寬恕是公義和醫治的必要基礎。最終,只有 神的羔羊耶穌才能除去世人的罪( 1:29)。我們都需要祂的寬恕。


禱告:父啊,感謝祢差遣祢的兒子耶穌作為 神的羔羊,除去世人的罪孽。我需要耶穌的寬恕。

一語:赦罪的祭

2022年8月9日星期二

利未記 3:1-17

感恩祭

「在你們一切的住處,脂油和血都不可吃;這要成為你們世世代代永遠的定例。」(17)


感恩祭(The fellowship offering)又稱平安祭(The peace offering),它是用來分享的。這是藉著團契(與人相交)享受 神所賜給我們的平安的時刻。撒但試圖分裂我們,但 神賜給我們在團契裏合一的能力。


感恩祭可以是牛群或羊群,亦可以是雄性或雌性,但必須沒有任何瑕疵。敬拜者將手放在祭牲上並殺死它,表明祭牲代替了他們。祭司將血倒在祭壇上。為了與人享有和平,我們罪惡的自我必須死去,並被基督的寶血遮蓋。否則,就不可能有真正的合一與和平。為了與別人聯合,你是否已死去罪惡的舊我?


接下來,祭司要獻上燔祭的脂油,使之完全燒盡。脂油是食物中最美味和最昂貴的部份,這標誌著我們將最好的獻給主。 神吩咐我們不要吃血或脂油,因為它們對我們來說其實並不健康也不安全。在靈意上,這個儀式代表將我們的生命()和我們最好的(脂油)獻給主。當我們這樣做時,便可以享受與 神和與人的和平。


禱告:父啊,祢是和平的賜予者,藉著耶穌在十字架上的犧牲賜下平安。幫助我將我的生命、我的一切獻給祢,並藉著祢享受真正的和平。

一語:藉耶穌的寶血享受真正的團契與平安


2022年8月8日星期一

利未記 2:1-16

素祭

「凡獻為素祭的供物都要用鹽調和,在素祭上不可缺了你 神立約的鹽。一切的供物都要配鹽而獻。」(13)


素祭是為了感謝 神的信實供應。素祭該用最好的麵粉(細麵),並與油和乳香混合。油使它變甜,乳香使它變得珍貴。細麵作為紀念的部份要在祭壇上燒給 神,其餘的必須交給祭司。你有否獻上一份感謝的祭?


素祭在家中烤製,體現敬拜者的虔誠。這裏詳細描述了各樣素祭的指引。特別的是,它們不可加入酵母或蜜糖。酵母象徵著舊我、原罪的敗壞;蜂蜜通常用於異教祭品。它們代表罪惡與驕傲,其中一點點便足以敗壞全體。


13節三度提及「立約的鹽」。鹽用於淨化和保存。它也很珍貴,代表了向 神忠誠、恆久的盟約。這個約在舊約的另外兩處被提及( 18:19; 代下 13:5),耶穌亦談及門徒是世上的鹽(  5:13)。這調和的素祭代表基督——我們生命的糧,祂在各方面支持我們,滿足我們。


禱告:父啊,感謝祢供應我的一切。幫助我純一、忠誠地持守我與祢藉耶穌寶血所立的約。

一語:一份感恩的奉獻

2022年8月7日星期日

利未記 1:1-17

燔祭


「他要按手在燔祭牲的頭上,燔祭便蒙悅納,為他贖罪。」(4)


利未記第1章描述了為贖罪而獻上的燔祭種類,顯明它是首要的。「贖罪」在利未記被提到45次,在舊約的其餘部份又被提到50次。贖罪的意思是「被掩蓋」。贖罪的燔祭不能帶走罪,但可以掩蓋罪,直等耶穌的到來,終極犧牲成為 神的羔羊。


燔祭可以是沒有殘疾的公牛、公綿羊或山羊,或是班鳩、雛鴿。這意味著每個人,無論貧富,也當來到 神面前。 神要我們的心,而不是祭祀。奉獻該是有代價的,是憑我們的自由意志,並以 神的方式獻上。


敬拜者應該把手放在動物的頭上,表示祭牲已代替他們。然後,敬拜者必須殺死它,祭司們將血灑在祭壇周圍。祭司將祭牲切成塊子,清洗乾淨,然後將其徹底焚燒——這代表完全的降服,毫無保留的獻上。那馨香之氣是 神所喜悅的。你向 神有所保留嗎?我們本當承擔罪的工價——死亡,而祭牲的血遮蓋了我們的罪。沒有動物能真正代贖我們的罪。只有 神的聖子耶穌才能完全代贖我們。


禱告:父啊,感謝祢犧牲祢的獨生子耶穌。感謝耶穌成為我的大祭司。

一語:為我的罪完美的獻祭


2022年8月6日星期六

出埃及記 40:1-38

耶和華的榮光充滿帳幕

「當時,雲彩遮蓋會幕,耶和華的榮光就充滿了帳幕。」(34)

摩西按照主對他的吩咐,搭建會幕並安置其中所有的元素。一切都必須被塗油和奉獻才能成為聖潔。 神是聖潔的。祂的子民必須到祂那裏來,照祂的話敬拜祂。 神寫下了律法並保存在約櫃,又賜下會幕,藉此告訴祂的子民當怎樣行。 神通過耶穌賜給我們一個新的盟約,使我們能夠靠著耶穌的寶血來到 神面前,以聖潔敬拜祂。

當一切都放置其中,並合宜地行奉獻之禮,耶和華的榮耀便臨到並充滿會幕。那位呼召以色列人出埃及、好去事奉祂的耶和華(3:12; 4:23),現在要與他們同行,履行祂對亞伯拉罕的應許(3:8)。他們在山上花了九個月的時間(參見第17節、19:1)領受律法,建造聖幕,並學習敬拜 神。現在他們的旅程將重新開始。

禱告:父啊,感謝祢差遣耶穌與我們同住,並向我們展示如何與祢一起生活,正確地敬拜祢。求祢幫助我今天也如此行。

一語:在基督裏看見 神的榮耀

2022年8月5日星期五

出埃及記 39:1-43

祭司的衣服

比撒列用藍色、紫色、朱紅色線做精緻的衣服,在聖所用以供職,又為亞倫做聖衣,是照耶和華所吩咐摩西的。(1)


比撒列和他的團隊為亞倫和他的兒子織造聖衣。以金線金薄製作,以及非常精緻的圖案,這都需要熟練的技巧。因黃金而發著光芒的聖衣,以及精緻的圖案將祭司分別出來,表示祭司是 神的代表。胸牌鑲著寶石,覆蓋著祭司的心臟和肩膀。這表明祭司對 神的子民負責任。每夥寶石代表著每個支派,這清楚地表明 神重視每個支派和每個子民。


以色列人按照耶和華藉摩西的吩咐,完成了所有的工作。他們照 神所吩咐的做工(36:1),忠誠到底。在本章裏多次提及「」,這表明匠人的智慧和出色的技能。然而,對於才華橫溢、富有創造力的人來說,要順從他人的設計並不容易。他們為了榮耀 神而謙卑。最後,摩西祝福他們,承認他們所做的一切工作。


禱告:父啊!我們每個都像寶石般珍貴;幫助我們的牧者以眾人為心,幫助我們謙卑地服事。

一語:耶和華所吩咐的

2022年8月4日星期四

出埃及記 38:1-31

會幕完工

凡耶和華所吩咐摩西,都是猶大支派戶珥的孫子烏利的兒子比撒列做的。(22)


比撒列的團隊現在製造會幕戶外的器具,包括銅壇  供每天獻燔祭和供品;洗濯盆  供祭司在會幕裏供職前潔淨;帳幕的院子,代表 神在百姓中間居所的界限。一切物品都是按照 神向摩西指示的製造。


摩西吩咐利未人,記錄為建造會幕而收集和使用的材料,其中使用了超過1噸的黃金,2.5噸的銅。被數的人,每人獻上銀子半舍客勒。 神的百姓順從 神的吩咐,努力作出奉獻。會幕建造完成,現期盼 神與祂的子民同住。


禱告:父啊!感謝祢藉耶穌住在我們中間;幫助我們的領袖以正直的心管理物資,讓我們以樂意的心供獻在祢的事工上。

一語:讓我們遵照 神的命令而行


2022年8月3日星期三

出埃及記 37:1-29

會幕裏的金器具

用精金做施恩座,長二肘半,寬一肘半。(6)


比撒列將約櫃和施恩座安置在至聖所的幔子後。會幕中的約櫃最為重要,因為這保存了 神和以色列所立的盟約。坐在基路伯中間的 神,在那裏與祂的子民相會(25:22; 詩篇 80:1)。大祭司每年一次在施恩座前獻上立約的血( 9:7)。所以, 神和祂的子民維持契約的關係,這就是 神百姓敬拜 神, 神與祂的子民同在的核心。


桌子、燈臺和香壇也是比撒列和他的團隊,用純金製造成的。這些器具被祭司在日常工作裏使用。桌子上放著陳設餅,代表著 神的旨意。燈臺要常常點亮,這表明 神的信實和我們需要時刻警醒。香壇代表祈禱,祭司每天為國民獻上禱告。我們也要覆行日常事工。


禱告:父啊!祢藉著耶穌寶血與我們立約;幫助我們以祢的方法來敬拜祢,每天遵守與祢所立的約。

一語:每日藉耶穌來到 神面前

2022年8月2日星期二

出埃及記 35:30-36:38

主賜智慧與聰明

比撒列亞何利亞伯,並一切心裏有智慧的,就是蒙耶和華賜智慧聰明、叫他知道做聖所各樣使用之工的,都要照耶和華所吩咐的做工。(36:1)


 神揀選並賦予人智慧聰明、特定技能,包括教導人的能力來建造聖所。單有技能和能力還是不足夠,工人需要物料和支援。百姓提供超過所需的東西。有時我們是工人,有時是支持者。最重要是我們樂意用 神賜給我們的來榮耀祂。


所擁有的智慧聰明,不是用來與別人比較,也不是為榮耀自己。我們要用 神所賜的智慧聰明,與其他百姓成就 神的目的和計劃。這段經文記錄了建造聖幕的第一階段,建造會幕本體。「」字重複出現。這表明匠人的專業智慧和技能是何等出色。我們用 神所賜的去完成 神的吩咐。


禱告:父啊!智慧與聰明來自於祢;幫助我使用祢所賜給我的。

一語:樂意地承擔支援工作 

2022年8月1日星期一

出埃及記 35:1-29

凡甘心樂意

以色列人,無論男女,凡甘心樂意獻禮物給耶和華的,都將禮物拿來,做耶和華藉摩西所吩咐的一切工。(29)


百姓在建造會幕之先,必須建立正確的作息規定。六天是工作日,但第七天是聖日,是當向耶和華守為安息的日子。通過這規定,他們能持守作 神百姓的身份。這是與 神之間世世代代的證據(31:13)。通過這獨特的時間管理,將七日分開作工和安息來實踐信仰。


 神已經詳細地吩咐摩西,有關會幕的設計和要求。建造會幕所需的材料很多,需要由全體百姓奉獻給耶和華來提供。奉獻是出於自願的心。百姓甘心獻上供材料、能力、時間和勞力來建造會幕。這樣,他們心甘情願地為 神準備了一個與他們同住的地方(25:8)。 神盼望與我們建立雙向關係。 神差遣耶穌住在我們中間( 1:14),我們甘心樂意地邀請耶穌進入我們的生活、家庭、社區和世界裏。


禱告:父啊!祢藉著差遣耶穌來住在我們中間。求祢賜我每天有樂意的心事奉祢。

一語:全心全意事奉 神

在基督裏眾人也都要復活 哥林多前書   15:20-28 「在 亞當 裏眾人都死了;照樣,在基督裏眾人也都要復活。」 (22) 在基督裡都要復活 15:20 但基督已經從死裡復活,成為睡了之人初熟的果子。 21 死既是因一人而來,死人復活也是因一人而來。 22 在亞當裡眾人都...