耶穌被釘十字架

馬可福音 15:16-32 

「戲弄完了，就給祂脫了紫袍，仍穿上祂自己的衣服，帶祂出去，要釘十字架。」(20)

15:16 兵丁把耶穌帶進衙門院裏，叫齊了全營的兵。17他們給他穿上紫袍，又用荊棘編做冠冕給他戴上，18就慶賀他說：「恭喜，猶太人的王啊！」19又拿一根葦子打他的頭，吐唾沫在他臉上，屈膝拜他。20戲弄完了，就給他脫了紫袍，仍穿上他自己的衣服，帶他出去，要釘十字架。

21有一個古利奈人西門，就是亞歷山大和魯孚的父親，從鄉下來，經過那地方，他們就勉強他同去，好背著耶穌的十字架。22他們帶耶穌到了各各他地方（各各他翻出來就是髑髏地），23拿沒藥調和的酒給耶穌，他卻不受。24於是將他釘在十字架上，拈鬮分他的衣服，看是誰得甚麼。25釘他在十字架上是巳初的時候。26在上面有他的罪狀，寫的是：「猶太人的王。」27他們又把兩個強盜和他同釘十字架，一個在右邊，一個在左邊。29從那裏經過的人辱罵他，搖著頭說：「咳！你這拆毀聖殿、三日又建造起來的，30可以救自己，從十字架上下來吧！」31祭司長和文士也是這樣戲弄他，彼此說：「他救了別人，不能救自己。32以色列的王基督，現在可以從十字架上下來，叫我們看見，就信了。」那和他同釘的人也是譏誚他。

    耶穌被判死刑後，被帶進衙門院裏，全營士兵對祂進行殘酷的折磨。他們嘲笑祂說：「恭喜猶太人的王啊！」在世人看來，耶穌的王權是一個笑柄，但祂對我們的王權就是以這樣的方式建立的。耶穌擔當了這一切的刑罰，但因祂受的鞭傷，我們得了醫治(賽 53:4,5)。

    古利奈人西門被迫背負耶穌沉重的十字架。耶穌拒絕服用任何止痛藥。祂把所有的痛苦都扛在了自己身上。被分配到行刑分隊的士兵是冷血的人，對人類的痛苦無動於衷，他們只對能得到甚麼利益感興趣。但耶穌也為他們而死。諷刺的是，寫在十字架上面的罪狀是真實的　　「猶太人的王」，祂確實是永恆的君王。耶穌與祂旁邊的兩個囚犯同被釘在十字架上，但祂有不同的身份。路人甚至祭司長都譏笑祂，引誘祂拯救自己。但耶穌是我們的王，祂沒有拯救自己，而是獻上自己，為我們的罪被釘在十字架上。

禱告：主啊，感謝祢差派祢的兒子成為拯救我的王。

一語：耶穌，被釘十字架的君王

耶穌受了彼拉多審判

馬可福音 15:1-15  

「彼拉多問他說：『你是猶太人的王嗎？』耶穌回答說：『你說的是。』」(2)

15:1 一到早晨，祭司長和長老、文士、全公會的人大家商議，就把耶穌捆綁，解去交給彼拉多。2彼拉多問他說：「你是猶太人的王嗎？」耶穌回答說：「你說的是。」3祭司長告他許多的事。4彼拉多又問他說：「你看，他們告你這麼多的事，你甚麼都不回答嗎？」5耶穌仍不回答，以致彼拉多覺得希奇。

6每逢這節期，巡撫照眾人所求的，釋放一個囚犯給他們。7有一個人名叫巴拉巴，和作亂的人一同捆綁。他們作亂的時候，曾殺過人。8眾人上去求巡撫，照常例給他們辦。9彼拉多說：「你們要我釋放猶太人的王給你們嗎？」10他原曉得，祭司長是因為嫉妒才把耶穌解了來。11只是祭司長挑唆眾人，寧可釋放巴拉巴給他們。12彼拉多又說：「那麼樣，你們所稱為猶太人的王，我怎麼辦他呢？」13他們又喊著說：「把他釘十字架！」14彼拉多說：「為甚麼呢？他做了甚麼惡事呢？」他們便極力地喊著說：「把他釘十字架！」15彼拉多要叫眾人喜悅，就釋放巴拉巴給他們，將耶穌鞭打了，交給人釘十字架。

    公會已經判處耶穌死刑，但他們無權處決他。為此，他們需要讓羅馬巡撫彼拉多參與進來。控罪是耶穌自稱是王，因此，彼拉多面對被捆綁流著血的耶穌時，問祂：「你是猶太人的王嗎？」耶穌確認了祂是王，祂是屬靈的君王。耶穌是掌管萬有的　神的見證，祂來不是要威脅世界的君王，而是要將祂的子民從罪惡中拯救出來。和之前一樣，耶穌沒有回答指控祂的人，這讓彼拉多大感希奇。

    彼拉多竭盡全力想方設法釋放耶穌，因為他知道猶太領袖們控告耶穌只是為了他們自己的利益。他嘗試利用逾越節期間釋放囚犯的習俗，但宗教領袖煽動群眾要求釋放叛亂分子巴拉巴。所以，儘管彼拉多知道耶穌是無辜的，還是把祂交給人釘十字架。這是　神向耶穌的旨意。這樣被定罪的情況下，耶穌被顯明是我們的王。

禱告：主啊，感謝祢差派耶穌來為我的罪擔當了刑罰，求　神保守我敬拜祂為王。

一語：耶穌是我的王

耶穌在公會受審

馬可福音 14:53-72

「耶穌說：『我是。你們必看見人子坐在那權能者的右邊，駕著天上的雲降臨。』」(62)

14:53 他們把耶穌帶到大祭司那裏，又有眾祭司長和長老並文士都來和大祭司一同聚集。54彼得遠遠地跟著耶穌，一直進入大祭司的院裏，和差役一同坐在火光裏烤火。55祭司長和全公會尋找見證控告耶穌，要治死他，卻尋不著。56因為有好些人作假見證告他，只是他們的見證各不相合。57又有幾個人站起來作假見證告他，說：58「我們聽見他說：『我要拆毀這人手所造的殿，三日內就另造一座不是人手所造的。』」59他們就是這麼作見證，也是各不相合。60大祭司起來站在中間，問耶穌說：「你甚麼都不回答嗎？這些人作見證告你的是甚麼呢？」61耶穌卻不言語，一句也不回答。大祭司又問他說：「你是那當稱頌者的兒子基督不是？」62耶穌說：「我是。你們必看見人子坐在那權能者的右邊，駕著天上的雲降臨。」63大祭司就撕開衣服，說：「我們何必再用見證人呢？64你們已經聽見他這僭妄的話了。你們的意見如何？」他們都定他該死的罪。65就有人吐唾沫在他臉上，又蒙著他的臉，用拳頭打他，對他說：「你說預言吧！」差役接過他來，用手掌打他。

66彼得在下邊院子裏；來了大祭司的一個使女，67見彼得烤火，就看著他，說：「你素來也是同拿撒勒人耶穌一夥的。」68彼得卻不承認，說：「我不知道，也不明白你說的是甚麼。」於是出來，到了前院， 雞就叫了。69那使女看見他，又對旁邊站著的人說：「這也是他們一黨的。」70彼得又不承認。過了不多的時候，旁邊站著的人又對彼得說：「你真是他們一黨的！因為你是加利利人。」71彼得就發咒起誓地說：「我不認得你們說的這個人。」72立時雞叫了第二遍。彼得想起耶穌對他所說的話：「雞叫兩遍以先，你要三次不認我。」思想起來，就哭了。

    耶穌被帶到宗教領袖面前，他們想找個判他死罪的理由。公會是猶太領袖的專屬機關，他們蒐集見證控告耶穌，但這些見證都是假的，各不相合。耶穌始終保持沉默。祂沒有回答他們關於祂的虛假見證。最後，大祭司起來直接問祂：「你是那當稱頌者的兒子基督不是？」 耶穌在這裏坦白承認：「我是。」耶穌是人子，是永恆的主，坐在那權能者的右邊。這耶穌，將自己交給他們　　被拿住並在他們手中受審　　是永恆的主。祂是彌賽亞。公會立即定了耶穌該死的罪。他們嘲笑和辱罵祂。他們永遠無法接受這位耶穌就是他們的彌賽亞。

    與此同時，彼得跟隨耶穌到了大祭司的院子(54)。當耶穌向公會見證真理時，彼得甚至向一個女僕否認耶穌。他想為耶穌而死，但他卻用火取暖，保護了自己的生命。耶穌曾預言彼得會不認主。然後彼得聽到了雞叫。他的眼目開啟了，看到了耶穌如何成為他的彌賽亞。他崩潰了，哭了。這些眼淚是他在基督裏新生命的開始。

禱告：主啊，死去的耶穌是彌賽亞。幫助我看到並見證祂的榮耀。

一語：耶穌是彌賽亞

要應驗經上的話

馬可福音 14:43-52

「我天天教訓人，同你們在殿裏，你們並沒有拿我。但這事成就，為要應驗經上的話。」(49)

14:43 說話之間，忽然那十二個門徒裏的猶大來了，並有許多人帶著刀棒，從祭司長和文士並長老那裏與他同來。44賣耶穌的人曾給他們一個暗號，說：「我與誰親嘴，誰就是他。你們把他拿住，牢牢靠靠地帶去。」45猶大來了，隨即到耶穌跟前，說：「拉比」，便與他親嘴。46他們就下手拿住他。47旁邊站著的人，有一個拔出刀來，將大祭司的僕人砍了一刀，削掉了他一個耳朵。48耶穌對他們說：「你們帶著刀棒出來拿我，如同拿強盜嗎？49我天天教訓人，同你們在殿裏，你們並沒有拿我。但這事成就，為要應驗經上的話。」50門徒都離開他，逃走了。

51有一個少年人，赤身披著一塊麻布，跟隨耶穌，眾人就捉拿他。52他卻丟了麻布，赤身逃走了。

    有一個人沒有跟隨其他門徒來到園子裏，這個門徒自己離開，並出賣了師傅。現在，他　　猶大　　來了，領著一群帶著刀棒的人出現，要讓他們拿住耶穌。猶大為了金錢(11) ，用一個親嘴暗號出賣了耶穌。耶穌被捕了，那些與祂在一起的人看到，他們以武力回應。他們打算保護耶穌，其中一個人甚至拔出刀來割下大祭司僕人的耳朵。

    耶穌所看見的不是這樣。祂不是逆賊，祂是一位聖經老師。祂來不是為了實現某種政治野心，而是為了應驗經上的話。耶穌看到　神救贖計劃的成就，應驗了經上的話，正如祂從一開始就在祂的話中所揭示的那樣。耶穌甚至向捉拿祂的人和祂的追隨者見證　神。 這時，門徒逃走了，他們對耶穌所說的　神的旨意置若罔聞。第51節中提及的那位年輕人被認為是筆者馬可，他非常個人地見證福音在他身上獨特的工作。

禱告：主啊，醫治我的眼目，使我能看見，像耶穌所看見的。經上的話要應驗在我身上。

一語：要應驗經上的話

耶穌在客西馬尼禱告

馬可福音 14:27-42 

「祂說：『阿爸！父啊！在祢凡事都能；求祢將這杯撤去。然而，不要從我的意思，只要從祢的意思。』」(36)

14:27 耶穌對他們說：「你們都要跌倒了，因為經上記著說：

我要擊打牧人，

羊就分散了。

28但我復活以後，要在你們以先往加利利去。」29彼得說：「眾人雖然跌倒，我總不能。」30耶穌對他說：「我實在告訴你，就在今天夜裏，雞叫兩遍以先，你要三次不認我。」31彼得卻極力地說：「我就是必須和你同死，也總不能不認你。」眾門徒都是這樣說。

32他們來到一個地方，名叫客西馬尼。耶穌對門徒說：「你們坐在這裏，等我禱告。」33於是帶著彼得、雅各、約翰同去，就驚恐起來，極其難過，34對他們說：「我心裏甚是憂傷，幾乎要死；你們在這裏等候，警醒。」35他就稍往前走，俯伏在地，禱告說：「倘若可行，便叫那時候過去。」36他說：「阿爸！父啊！在你凡事都能；求你將這杯撤去。然而，不要從我的意思，只要從你的意思。」37耶穌回來，見他們睡著了，就對彼得說：「西門，你睡覺嗎？不能警醒片時嗎？38總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。」39耶穌又去禱告，說的話還是與先前一樣，40又來見他們睡著了，因為他們的眼睛甚是困倦；他們也不知道怎麼回答。41第三次來，對他們說：「現在你們仍然睡覺安歇吧！夠了，時候到了。看哪，人子被賣在罪人手裏了。42起來！我們走吧。看哪，那賣我的人近了！ 」

    耶穌對門徒說：「你們都要跌倒了。」 這是　神的真理，已經寫在經上祂的話裏。彼得堅稱他總不會像其他門徒一樣不認主。耶穌是他們的好牧人，牧人會被擊打，然後門徒分散，這正是　神要顯明的方式。這就是耶穌牧養屬祂的羊的方式。

    耶穌向門徒傾訴祂極度憂傷。耶穌禱告，顯示了人性的深度。祂背負著人類罪惡的重擔，但祂不是一個人背負著，祂在禱告裏緊靠著天父擔當一切。門徒不能和祂一起禱告，他們只能睡覺。耶穌有能力一個人擔當一切罪，但他在禱告裏這樣做，順從天父的旨意，拿起受苦和死亡的杯。耶穌將會被交給罪人，好讓我們得救。在禱告裏，祂將自己和天父連合在一起。我們的天父一直自身承擔著我們的拒絕和罪惡，但耶穌獻上自己，接受了我們無法理解的苦杯，為的是拯救我們。

禱告：主啊，感謝耶穌為我受苦難，為我而禱告。求　神幫助我能更新地領受祂的拯救。

一語：耶穌為我受苦難

聖餐

馬可福音 14:12-26

「耶穌說：『這是我立約的血，為多人流出來的。』」(38)

14:12 除酵節的第一天，就是宰逾越羊羔的那一天，門徒對耶穌說：「你吃逾越節的筵席要我們往哪裏去預備呢？」13耶穌就打發兩個門徒，對他們說：「你們進城去，必有人拿著一瓶水迎面而來，你們就跟著他。14他進哪家去，你們就對那家的主人說：『夫子說：客房在哪裏？我與門徒好在那裏吃逾越節的筵席。』15他必指給你們擺設整齊的一間大樓，你們就在那裏為我們預備。」16門徒出去，進了城，所遇見的正如耶穌所說的。他們就預備了逾越節的筵席。17到了晚上，耶穌和十二個門徒都來了。18他們坐席正吃的時候，耶穌說：「我實在告訴你們，你們中間有一個與我同吃的人要賣我了。」19他們就憂愁起來，一個一個地問他說：「是我嗎？」20耶穌對他們說：「是十二個門徒中同我蘸手在盤子裏的那個人。21人子必要去世，正如經上指著他所寫的；但賣人子的人有禍了！那人不生在世上倒好。」

22他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝了福，就擘開，遞給他們，說：「你們拿著吃，這是我的身體」；23又拿起杯來，祝謝了，遞給他們；他們都喝了。24耶穌說：「這是我立約的血，為多人流出來的。25我實在告訴你們，我不再喝這葡萄汁，直到我在神的國裏喝新的那日子。」26他們唱了詩，就出來，往橄欖山去。

    即使門徒不明白，耶穌仍是一次又一次地將自己要受苦、被棄、死亡和復活的事教導他們。現在時候到了。第10-16節顯明了一切都預備好了，包括被猶大出賣。耶穌被　神預備為逾越節的羔羊，預備作犧牲祭。

    當耶穌將自己被十二門徒中的一個出賣的事宣佈出來，門徒都被嚇呆了。他們都想想那叛徒是不是自己，問主說：「是我嗎？」「祢說的不是我吧？」耶穌幫助他們看見這事正是經上指著祂說的。這事也是按照　神的說話和旨意而發生的。

    隨後，耶穌教導他們祂的身體和祂的血已經為他們而捨棄了。祂的身體會為多人被擘開，祂的血也會為多人而流出。就是這樣，耶穌以自己代替我們擔負眾罪；就是這樣，祂為一切領受祂身體和祂血的人開啟了天國的門。耶穌是我們逾越節的羔羊，是　神為了重建祂的國而預備的。

禱告：主啊！感謝祢預備了耶穌作我逾越節的羔羊，求助我每天接受主的身體和主的寶血，好叫我能帶著向祢國度的盼望而活。

一語：耶穌是我逾越節的羔羊

給耶穌作一件美事

馬可福音 14:1-11

「耶穌說：『由她吧！為甚麼難為她呢？ 她在我身上做的是一件美事。』」(6)

14:1 過兩天是逾越節，又是除酵節，祭司長和文士想法子怎麼用詭計捉拿耶穌，殺他。2只是說：「當節的日子不可，恐怕百姓生亂。」

3耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裏坐席的時候，有一個女人拿著一玉瓶至貴的真哪噠香膏來，打破玉瓶，把膏澆在耶穌的頭上。4有幾個人心中很不喜悅，說：「何用這樣枉費香膏呢？5這香膏可以賣三十多兩銀子賙濟窮人。」他們就向那女人生氣。6耶穌說：「由她吧！為甚麼難為她呢？她在我身上做的是一件美事。7因為常有窮人和你們同在，要向他們行善隨時都可以；只是你們不常有我。8她所做的，是盡她所能的；她是為我安葬的事把香膏預先澆在我身上。9我實在告訴你們，普天之下，無論在甚麼地方傳這福音，也要述說這女人所做的，以為記念。」

10十二門徒之中，有一個加略人猶大去見祭司長，要把耶穌交給他們。11他們聽見就歡喜，又應許給他銀子；他就尋思如何得便把耶穌交給他們。

    耶穌被釘十字架的日子在即，宗教領袖不將自己分別為聖預備逾越節，倒積極設計謀害耶穌。然而在同時間，有人在計劃著一件截然不同的事情。患痳瘋病的西門邀請耶穌來他伯大尼的家坐席。正坐席的時候，有一個女人拿著一玉瓶極貴的香膏來膏耶穌的頭，她打破了玉瓶，沒有留下一點。她沒說甚麼，她的行動已經道出了她對耶穌的愛和獻身　　耶穌是她的一切。

    在現場的一些人嗅到了香膏濃烈的氣味，認為這是「枉費」。他們沒有以那女人的目光看耶穌，也沒有以耶穌的目光看那女人。她所作的對耶穌是何等的重要！耶穌為她辯護，當眾宣告她所作的是一件美事。耶穌揭發他們在邏輯上的謬誤：他們常常都有機會賙濟窮人但卻遲遲不行，惟有這女人向耶穌清楚表達愛。她犧牲的舉動預映了耶穌即將面對的死亡　　祂傾流寶血，毫不吝嗇地、毫無保留地愛罪人如你和我。

    當加略人猶大出賣耶穌，這女人所行的卻成為了傳耶穌福音時不能不提及的。他們昔日的選擇，也是兩條今天放在我們面前的路。我們會跟哪條路呢？願我們給耶穌作一件美事。

禱告：父啊！感謝祢藉主耶穌向我傾倒出毫無保留地的愛，求幫助我珍惜耶穌，並趁著還有今天，滿有創意地向主表達我的愛。

一語：記念耶穌的美麗

要警醒

馬可福音 13:28-37 

「你們要謹慎，警醒祈禱，因為你們不曉得那日期幾時來到。」(33)

13:28「你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。29這樣，你們幾時看見這些事成就，也該知道人子近了，正在門口了。30我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。31天地要廢去，我的話卻不能廢去。」

32「但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。33你們要謹慎，警醒祈禱，因為你們不曉得那日期幾時來到。34這事正如一個人離開本家，寄居外邦，把權柄交給僕人，分派各人當做的工，又吩咐看門的警醒。35所以，你們要警醒；因為你們不知道家主甚麼時候來，或晚上，或半夜，或雞叫，或早晨；36恐怕他忽然來到，看見你們睡著了。37我對你們所說的話，也是對眾人說：要警醒！」

    在耶穌揭開人類歷史的同時，祂吩咐門徒和我們當作甚麼？首先，要從無花果樹學習。在農業上，當夏天的葉子出現，再種植就太遲了。同樣地，若我們等到這些巨變發生才開始從心領受　神的話，事情就會太遲了。現在就是時候了，在這一切在你面前發生之前，讓我們作耶穌的見證，堅定站穩在福音真理上。

    耶穌清楚說明那日子那時辰無人知道。與其費時費力去研究和猜測，我們要聽見耶穌的第三次警告：要警醒！(9,23,33)這表示我們要謹慎自己的思想、情感、言語和行為，謹守著我們所聽見的，警醒等候耶穌的再來。就像那人離開本家寄居外邦，把權柄交給僕人、分派各人當作的工，我們每人在世，都有一榮耀的目的，是主耶穌交付我們的。其中最要緊的，就是我們要學習耶穌的形象(羅馬書 8:29)。祂亦將建立祂的教會的獨特恩賜賜給我們。在生命中大小事上，我們都要學習耶穌，並專心作身為主僕所須行的，直等祂回來。

禱告：父啊！謝謝祢將耶穌再臨的盼望賜給我。求祢幫助我盡心盡性地記住這事，幫助我成長為耶穌呼召我成為的人，並靠主所賜力量作成主託付我的，直到見主面的那天。

一語：讓主見我有忠心

駕雲降臨的人子

馬可福音 13:14-27

「那時，他們要看見人子有大能力、大榮耀，駕雲降臨。」(38)

13:14「你們看見那行毀壞可憎的，站在不當站的地方（讀這經的人須要會意）。那時，在猶太的，應當逃到山上；15在房上的，不要下來，也不要進去拿家裏的東西；16在田裏的，也不要回去取衣裳。17當那些日子，懷孕的和奶孩子的有禍了！18你們應當祈求，叫這些事不在冬天臨到。19因為在那些日子必有災難，自從神創造萬物直到如今，並沒有這樣的災難，後來也必沒有。20若不是主減少那日子，凡有血氣的，總沒有一個得救的；只是為主的選民，他將那日子減少了。21那時若有人對你們說：『看哪，基督在這裏』，或說：『基督在那裏』，你們不要信！22因為假基督、假先知將要起來，顯神蹟奇事，倘若能行，就把選民迷惑了。23你們要謹慎。看哪，凡事我都預先告訴你們了。」

24「在那些日子，那災難以後，

日頭要變黑了，

月亮也不放光，

25眾星要從天上墜落，

天勢都要震動。

26那時，他們要看見人子有大能力、大榮耀，駕雲降臨。27他要差遣天使，把他的選民，從四方，從地極直到天邊，都招聚了來。」

    在幫助門徒找到自己作見證人的身份後，耶穌大大揭開了歷史的新頁。有許多人以為歷史是重複又重複的巨輪，是無盡無休的。耶穌卻教導我們歷史正邁向一個高潮。

    耶穌指出有一行毀壞可憎的要帶來破壞，繼而為猶太人帶來恐怖的災難。耶穌告訴祂的子民要逃往山上，不要被世財所纏繞。祂叫他們禱告(18)，要相信　神的愛，　神必為他們的緣故將災難的日子縮短。但末期仍未到。聖徒在荒涼的日子不要被假基督(假救恩者)迷惑。耶穌重申祂之前所說的方向：要警醒！(9,23)我們都會遇見個人的問題、社群和國家的荒涼，耶穌的話給我們方向，也在艱難中成為我們的安慰。我們的歷史不會停在悲劇中。

    在這一切災難之後，歷史的終局將會來臨，廣泛性的改變為這終局揭開序幕：人要看見耶穌有大能力、大榮耀，駕雲降臨。這位耶穌跟那在馬棚中出生的、卑微和被藐視的嬰孩有著極鮮明的對比。祂會來招聚祂的百姓與祂永遠同在。

禱告：父啊！祢掌管歷史。幫助我相信祢是善的，祢所行的也善，以致我可以好好地忍耐現在的患難。

一語：在我們見主面的那日，一切都成為值得的了

滄海看見　神的面就奔逃

詩篇 114:1-8

「大地啊，你因見主的面，就是雅各　神的面，便要震動。」(7)

114:1 以色列出了埃及，

雅各家離開說異言之民；

2那時，猶大為主的聖所，

以色列為他所治理的國度。

3滄海看見就奔逃；

約旦河也倒流。

4大山踴躍，如公羊；

小山跳舞，如羊羔。

5滄海啊，你為何奔逃？

約旦哪，你為何倒流？

6大山哪，你為何踴躍，如公羊？

小山哪，你為何跳舞，如羊羔？

7大地啊，你因見主的面，

就是雅各神的面，便要震動。

8他叫磐石變為水池，

叫堅石變為泉源。

    這詩篇看似一首簡單的歌，似乎是　神百姓教導他們的孩子想起從前　神在埃及為以色列所行的事，如何領他們出埃及。這首歌提及　神分開紅海使以色列民行乾地過海。　神盼望祂的子民記念祂的作為，以致他們樂意持守聖潔，好讓　神住在他們中間。(1,2)若我們記念　神藉耶穌成就的拯救工作，向祂獻上讚美，　神也必會住在我們中間。

    試想像一下如果我們見到滄海奔逃，大山踴躍跳舞，磐石變為水池。我們有何感覺？我們應該都會問：「誰能做這樣的事？」(3-6)我們因此發現　神的能力而顫抖。根據詩人所說，滄海奔逃是因為　神同在的尊榮所導致。我們當禱告在全地上的人都在　神的大能面前顫抖。(7)

禱告：主啊！幫助我在祢同在的尊榮面前存敬畏顫抖的心，好叫我心正直。當我記念祢藉耶穌成就的拯救工作，求祢住在我心中。

一語：因　神的同在而顫抖

讓耶和華的名受到讚美

詩篇 113:1-9

「從日出之地到日落之處，耶和華的名是應當讚美的！」(3)

113:1 你們要讚美耶和華！

耶和華的僕人哪，你們要讚美，

讚美耶和華的名！

2耶和華的名是應當稱頌的，

從今時直到永遠！

3從日出之地到日落之處，

耶和華的名是應當讚美的！

4耶和華超乎萬民之上；

他的榮耀高過諸天。

5誰像耶和華－我們的神呢？

他坐在至高之處，

6自己謙卑，

觀看天上地下的事。

7他從灰塵裏抬舉貧寒人，

從糞堆中提拔窮乏人，

8使他們與王子同坐，

就是與本國的王子同坐。

9他使不能生育的婦人安居家中，

為多子的樂母。

你們要讚美耶和華！

    　神的威嚴值得用最雄辯的詩歌來讚美。試想像一下，如果人們從日出之地到日落之處都讚美主的名，世界將會多麼美麗(1-3)。

    我們讚美　神，因為祂坐在至高的榮耀寶座上，遠高於地球及其上所有問題和變化(4)。當我們想到這一點時，我們的心會變得更寬廣，超越世俗的事物，我們能更多讚美　神，因為在耶穌裏，祂放棄了自己的榮耀！　神坐在至高之處，自己謙卑，觀看天上地下的事(5,6)。他扶起貧窮和有需要的人，給他們高位。祂看顧不能生育的婦人，使她安居家中，為多子的樂母(7-9)。　神的榮耀比地上的榮耀大得多，因祂扭轉世界的局面，除掉一切不公義。　神配得我們永遠稱頌讚美的。

禱告：主啊，感謝祢高高在上，讓我可以仰望祢，讚美祢。更感謝你屈身拯救我們，並在耶穌裏施憐憫。

一語：讚美主

義人的祝福

詩篇 112:1-10

「他永不動搖；義人被記念，直到永遠。」(6)

112:1 你們要讚美耶和華！

敬畏耶和華，甚喜愛他命令的，

這人便為有福！

2他的後裔在世必強盛；

正直人的後代必要蒙福。

3他家中有貨物，有錢財；

他的公義存到永遠。

4正直人在黑暗中，有光向他發現；

他有恩惠，有憐憫，有公義。

5施恩與人、借貸與人的，這人事情順利；

他被審判的時候要訴明自己的冤。

6他永不動搖；

義人被記念，直到永遠。

7他必不怕凶惡的信息；

他心堅定，倚靠耶和華。

8他心確定，總不懼怕，

直到他看見敵人遭報。

9他施捨錢財，賙濟貧窮；

他的仁義存到永遠。

他的角必被高舉，大有榮耀。

10惡人看見便惱恨，必咬牙而消化；

惡人的心願要歸滅絕。

    之前的詩篇描述了　神因他自己的良善而傾倒的祝福。這一篇著重於正義生活帶來的祝福。那些敬畏耶和華、喜愛祂的命令、滿有恩慈憐憫、施恩與人、借貸與人、誠實做事的人會怎樣呢？我們或會認為這等人在這個世界上註定失敗，但事實並非如此。他們所做的一切都會得到祝福，即使在黑暗中他們也會有光明(4)。我們應該知道，聖潔生活的獎賞必是真實的、有榮耀的。

    當我們通過信耶穌而得稱義，並且每天過著信靠　神的生活時，我們的心堅定，不會被惡的信息動搖(6-8)。我們必得　神和人的尊重。相反，惡人的結局必不好。當人們想以不正當的方式來獲取他們想要的東西時，他們的渴望必然落空(10)。惟讚美　神、待人公平、公義才是對的。

禱告：父啊，感謝祢賜下耶穌的寶血，帶給我們新的力量，能過正直的生活。求祢幫助我永遠不要疑惑，惟正直的生活才是蒙福的生活。

一語：義人永不動搖

記念　神奇妙的作為

詩篇 111:1-10

「耶和華的作為本為大；凡喜愛的都必考察。」(2)

111:1 你們要讚美耶和華！

我要在正直人的大會中，並公會中，

一心稱謝耶和華。

2耶和華的作為本為大；

凡喜愛的都必考察。

3他所行的是尊榮和威嚴；

他的公義存到永遠。

4他行了奇事，使人記念；

耶和華有恩惠，有憐憫。

5他賜糧食給敬畏他的人；

他必永遠記念他的約。

6他向百姓顯出大能的作為，

把外邦的地賜給他們為業。

7他手所行的是誠實公平；

他的訓詞都是確實的，

8是永永遠遠堅定的，

是按誠實正直設立的。

9他向百姓施行救贖，

命定他的約，直到永遠；

他的名聖而可畏。

10敬畏耶和華是智慧的開端；

凡遵行他命令的是聰明人。

耶和華是永遠當讚美的！

    詩人創作了這首讚美詩，要在　神子民的大會中宣講或唱頌，為要幫助他們思想　神的良善(1,2)。在這首詩篇中，列出了　神賜給祂子民的祝福，從最小的到最大的。　神供應我們身體的需要(5)。為了讓我們知道祂的能力和良善，　神給了我們產業，不是靠我們賺來的(6)。　神也給了我們祂的訓詞，都是確實的、可信賴的，給我們的生活建立指標，並且永遠堅定的(7,8)。最後也是最重要的，　神通過新約為我們成就了救贖，新約是建基在耶穌為我們流血之上(9)。這個盟約永遠不會被廢掉。

    我們若思想這些事情，敬畏　神，就會變得有智慧，能辨別真理，作聰明人(10)。今天，讓我們也列出關於　神的美好事物，數算主恩，記念主的約。

禱告：主啊，感謝祢的喜樂，我們當記念　神的一切作為。感謝主一直到現在對我們生命的供應，以及祢在耶穌裏對我們的救恩。

一語：思想和喜悅　神的作為

　神把國度賜給耶穌

詩篇 110:1-7

「耶和華對我主說：『祢坐在我的右邊，等我使祢仇敵作祢的腳凳。』」(1)

110:1 耶和華對我主說：

你坐在我的右邊，

等我使你仇敵作你的腳凳。

2耶和華必使你從錫安伸出能力的杖來；

你要在你仇敵中掌權。

3當你掌權的日子，

你的民要以聖潔的妝飾為衣，

甘心犧牲自己；

你的民多如清晨的甘露。

4耶和華起了誓，決不後悔，說：

你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。

5在你右邊的主，

當他發怒的日子，必打傷列王。

6他要在列邦中刑罰惡人，

屍首就遍滿各處；

他要在許多國中打破仇敵的頭。

7他要喝路旁的河水，

因此必抬起頭來。

    新約啟示了這篇詩篇是　神對基督的旨意，賜給祂最高的地位，坐在祂的右邊，作萬王之王，萬主之主。雖然作者大衛是以色列的王，但他知道即將到來的彌賽亞比他更偉大，並稱他為 「主」。儘管耶穌受苦難以至於死，但　神叫祂從死裏復活，並使祂在天上坐在祂的右邊(1)。

    基督從天上掌權，而屬靈的爭戰仍在這個世界上持續。即使我們身處敵人之中，我們可以確信耶穌的統治將延伸到地球的盡頭(2)。在屬靈爭戰中，我們甘心犧牲自己，作耶穌的軍隊(3)。雖然我們看來卑微，但因著耶穌的恩典，我們披上了聖潔的華服。

    這篇詩篇還揭示了耶穌不僅是一位君王；祂也是我們的大祭司，永遠活著為我們祈求(4; 來 6:20)。末後，耶穌將以全地的審判主身份再臨(5-7)。

禱告：主啊，感謝祢在十字架上為我贏得了勝利。求主幫助我甘心犧牲自己作屬靈的戰士，對主末後的勝利充滿信心。

一語：耶穌坐在　神的右邊掌權

任憑他們咒罵．惟願你賜福

詩篇 109:1-31

「他們與我為敵以報我愛，但我專心祈禱。」(4)

109:1 我所讚美的神啊，

求你不要閉口不言。

2因為惡人的嘴和詭詐人的口已經張開攻擊我；

他們用撒謊的舌頭對我說話。

3他們圍繞我，說怨恨的話，

又無故地攻打我。

4他們與我為敵以報我愛，

但我專心祈禱。

5他們向我以惡報善，

以恨報愛。

6願你派一個惡人轄制他，

派一個對頭站在他右邊！

7他受審判的時候，

願他出來擔當罪名！

願他的祈禱反成為罪！

8願他的年日短少！

願別人得他的職分！

9願他的兒女為孤兒，

他的妻子為寡婦！

10願他的兒女漂流討飯，

從他們荒涼之處出來求食！

11願強暴的債主牢籠他一切所有的！

願外人搶他勞碌得來的！

12願無人向他延綿施恩！

願無人可憐他的孤兒！

13願他的後人斷絕，

名字被塗抹，不傳於下代！

14願他祖宗的罪孽被耶和華記念！

願他母親的罪過不被塗抹！

15願這些罪常在耶和華面前，

使他的名號斷絕於世！

16因為他不想施恩，

卻逼迫困苦窮乏的和傷心的人，

要把他們治死。

17他愛咒罵，咒罵就臨到他；

他不喜愛福樂，福樂就與他遠離！

18他拿咒罵當衣服穿上；

這咒罵就如水進他裏面，

像油入他的骨頭。

19願這咒罵當他遮身的衣服，

當他常束的腰帶！

20這就是我對頭和用惡言議論我的人

從耶和華那裏所受的報應。

21主－耶和華啊，求你為你的名恩待我；

因你的慈愛美好，求你搭救我！

22因為我困苦窮乏，

內心受傷。

23我如日影漸漸偏斜而去；

我如蝗蟲被抖出來。

24我因禁食，膝骨軟弱；

我身上的肉也漸漸瘦了。

25我受他們的羞辱，

他們看見我便搖頭。

26耶和華－我的神啊，求你幫助我，

照你的慈愛拯救我，

27使他們知道這是你的手，

是你－耶和華所行的事。

28任憑他們咒罵，惟願你賜福；

他們幾時起來就必蒙羞，

你的僕人卻要歡喜。

29願我的對頭披戴羞辱！

願他們以自己的羞愧為外袍遮身！

30我要用口極力稱謝耶和華；

我要在眾人中間讚美他；

31因為他必站在窮乏人的右邊，

要救他脫離審判他靈魂的人。

    詩人祈求　神為他平反和干預那些無故人生攻擊和指責他的人。散佈關於我們的醜聞或許是叫我們最痛苦之一件事。之後，詩人祈求　神詛咒他的對頭，並詳細列出他希望他的對頭如何被徹底壓碎和拋棄(6-20)。在這裏，詩人看來不是在實踐「愛你的敵」的誡命，但可幸的是他竭力向　神伸冤，而不是自己親手報復。另一方面，他又向　神懇切祈求幫助，承認他是多麼的軟弱(21-29)。當我們的力氣幾乎耗盡時，我們的禱告聽起來或者不太親切；不過，　神會以最好的方式回應我們。最後，詩人以讚美拯救窮乏人的　神作為結束(30,31)。

    使徒們將這首詩篇理解為描述耶穌經歷的背叛和所受的苦，為我們的罪付出代價，以及加略人猶大受到的譴責。當我們思想耶穌所經歷過的痛苦，甚至被所愛的人背叛的痛苦，我們從中得到安慰。

禱告：父　神啊，當我受到不公平對待時，幫助我能向祢傾訴心聲。感謝耶穌為我們的罪受罰，甚至被出賣。

一語：　神拯救窮乏人脫離控告他們之人

我要極早醒起

詩篇 108:1-13  

「琴瑟啊，你們當醒起！我自己要極早醒起！」(2)

108:1 神啊，我心堅定；

我口要唱詩歌頌！

2琴瑟啊，你們當醒起！

我自己要極早醒起！

3耶和華啊，我要在萬民中稱謝你，

在列邦中歌頌你！

4因為，你的慈愛大過諸天；

你的誠實達到穹蒼。

5神啊，願你崇高過於諸天！

願你的榮耀高過全地！

6求你應允我們，用右手拯救我們，

好叫你所親愛的人得救。

7神已經指著他的聖潔說：

我要歡樂；我要分開示劍，

丈量疏割谷。

8基列是我的；

瑪拿西是我的；

以法蓮是護衛我頭的；

猶大是我的杖；

9摩押是我的沐浴盆；

我要向以東拋鞋；

我必因勝非利士呼喊。

10誰能領我進堅固城？

誰能引我到以東地？

11神啊，你不是丟棄了我們嗎？

神啊，你不和我們的軍兵同去嗎？

12求你幫助我們攻擊敵人，

因為人的幫助是枉然的。

13我們倚靠神才得施展大能，

因為踐踏我們敵人的就是他。

    詩人在這裏作出決志要在早上以音樂來讚美　神，使他的心能在困難時仍然堅定。他想要大聲讚美　神來喚醒全地(1,2)。他因　神極大的慈愛和信實而讚美　神，使全地都知道　神的信實(3,5)。讚美是最有意義的事情，因為這是　神所創造的來回應　神自己的榮耀。讚美也使我們在屬靈上睡著了的時候糾正我們旳心。

    然後，詩人請求　神救贖他脫離強大的敵人(6)。他回想　神向以色列人的應許，就是使屬　神的各族(詩人提到瑪拿西、以法蓮和猶大)在仇敵(摩押、以東和非利士)面前得勝。在這篇詩篇的最後提到詩人面對現實的境況。以色列人慘敗，以致他們其中一些人以為　神丟棄了以色列軍兵(10,11)。但他重新以信心呼求　神的幫助，承認人的幫助是枉然的(12,13)。

禱告：父啊！我決定無論情況如何，我都要首先讚美祢。願我們的心以音樂來榮耀祢。

一語：我的心啊，當醒起，歌頌　神

祂拯救那些向祂呼求的

詩篇 107:17-43

「祂發命醫治他們，救他們脫離死亡。」(20)

107:17 愚妄人因自己的過犯

和自己的罪孽便受苦楚。

18他們心裏厭惡各樣的食物，

就臨近死門。

19於是，他們在苦難中哀求耶和華；

他從他們的禍患中拯救他們。

20他發命醫治他們，

救他們脫離死亡。

21但願人因耶和華的慈愛

和他向人所行的奇事都稱讚他。

22願他們以感謝為祭獻給他，

歡呼述說他的作為！

23在海上坐船，

在大水中經理事務的，

24他們看見耶和華的作為，

並他在深水中的奇事。

25因他一吩咐，狂風就起來，

海中的波浪也揚起。

26他們上到天空，下到海底；

他們的心因患難便消化。

27他們搖搖晃晃，東倒西歪，好像醉酒的人；

他們的智慧無法可施。

28於是，他們在苦難中哀求耶和華，

他從他們的禍患中領出他們來。

29他使狂風止息，

波浪就平靜。

30風息浪靜，他們便歡喜；

他就引他們到所願去的海口。

31但願人因耶和華的慈愛

和他向人所行的奇事都稱讚他。

32願他們在民的會中尊崇他，

在長老的位上讚美他！

33他使江河變為曠野，

叫水泉變為乾渴之地，

34使肥地變為鹼地；

這都因其間居民的罪惡。

35他使曠野變為水潭，

叫旱地變為水泉。

36他使飢餓的人住在那裏，

好建造可住的城邑，

37又種田地，栽葡萄園，

得享所出的土產。

38他又賜福給他們，叫他們生養眾多，

也不叫他們的牲畜減少。

39他們又因暴虐、患難、愁苦，

就減少且卑下。

40他使君王蒙羞被辱，

使他們在荒廢無路之地漂流。

41他卻將窮乏人安置在高處，脫離苦難，

使他的家屬多如羊群。

42正直人看見就歡喜；

罪孽之輩必塞口無言。

43凡有智慧的，必在這些事上留心，

也必思想耶和華的慈愛。

    詩人描述第三種被　神拯救的，是那些因自己過犯而受苦的人(17,18)。我們可能會說他們受苦是應當的。但當他們哀求　神，　神便拯救他們(19,20)。事實上，我們都是罪人，我們也不配得　神的救贖。我們的心可以湧溢著感恩，乃是因為我們已從困苦中得拯救，不用承受我們過犯而來的後果(21,22)。

    第四種被　神拯救的是那些經歷海中狂風波浪而無力和絕望的航海商人(23-27)。我們生命的旅程也像航海一樣，我們生命中的困苦像海中的狂風大浪，使我們恐懼和不知所措。但當我們呼求　神，祂能止息狂風大浪，並引領我們安全到達目的地，甚至天國(28-30)。最後，詩人形容　神如何改變環境來祝福祂的百姓，特別是那些被欺壓的窮乏人。當我們默想　神大能的作為，我們能經歷內心的喜樂，並在　神的美善裏有安息。

禱告：父啊！感謝祢以一切的方法來回應祢百姓的禱告，並救贖他們。求祢幫助我不要懷疑祢能改變一切的能力。

一語：當我們呼求　神的憐憫，　神便回應我們

願被贖的述說他們的故事

詩篇 107:1-16

「願耶和華的贖民說這話，就是祂從敵人手中所救贖的，」(2)

107:1 你們要稱謝耶和華，因他本為善；

他的慈愛永遠長存！

2願耶和華的贖民說這話，

就是他從敵人手中所救贖的，

3從各地，從東從西，

從南從北，所招聚來的。

4他們在曠野荒地漂流，

尋不見可住的城邑，

5又飢又渴，

心裏發昏。

6於是，他們在苦難中哀求耶和華；

他從他們的禍患中搭救他們，

7又領他們行走直路，

使他們往可居住的城邑。

8但願人因耶和華的慈愛

和他向人所行的奇事都稱讚他；

9因他使心裏渴慕的人得以知足，

使心裏飢餓的人得飽美物。

10那些坐在黑暗中、死蔭裏的人

被困苦和鐵鍊捆鎖，

11是因他們違背神的話語，

藐視至高者的旨意。

12所以，他用勞苦治服他們的心；

他們仆倒，無人扶助。

13於是，他們在苦難中哀求耶和華；

他從他們的禍患中拯救他們。

14他從黑暗中和死蔭裏領他們出來，

折斷他們的綁索。

15但願人因耶和華的慈愛

和他向人所行的奇事都稱讚他；

16因為他打破了銅門，

砍斷了鐵閂。

    這詩篇頌讚美善的　神，因祂在極之困難中救贖和拯救了四類人(4,10,17,23)。今天的經文講述了其中的兩個故事。

    首先，那些又飢又渴的人。這些人在曠野荒地漂流。他們在苦難中哀求　神，　神就從禍患中搭救了他們。　神引領他們，使他們心裏飢餓和口渴的得飽美物，得以知足。

    第二，那些在黑暗中被囚的。這些人因為悖逆　神而住在黑暗的捆鎖中。他們在勞苦中，仆倒卻無人扶助。但當他們哀求耶和華，　神就拯救他們。祂領他們離開黑暗，折斷了一切的綁索。

    詩人重覆地說：「但願人因耶和華的慈愛、和祂向人所行的奇事、都稱讚祂。」(8,15,21,31)事實上，我們應當因　神永不止息的慈愛和奇事而感謝祂。

禱告：主　神啊！祢永不止息的愛是偉大的，祢救贖和拯救一切呼求祢的人是奇妙的。願我們都在生活中和家中裏述說祢的愛和救贖。奉耶穌大能的名求，阿們！

一語：述說祂永不止息的愛和奇妙的救贖

主啊，求祢從我們的罪中拯救我們

詩篇 106:34-48

「耶和華　　我們的　神啊，求祢拯救我們，從外邦中招聚我們，我們好稱讚祢的聖名，以讚美祢為誇勝。」(47)

106:34 他們不照耶和華所吩咐的

滅絕外邦人，

35反與他們混雜相合，

學習他們的行為，

36事奉他們的偶像，

這就成了自己的網羅，

37把自己的兒女祭祀鬼魔，

38流無辜人的血，

就是自己兒女的血，

把他們祭祀迦南的偶像，

那地就被血污穢了。

39這樣，他們被自己所做的污穢了，

在行為上犯了邪淫。

40所以，耶和華的怒氣向他的百姓發作，

憎惡他的產業，

41將他們交在外邦人的手裏；

恨他們的人就轄制他們。

42他們的仇敵也欺壓他們，

他們就伏在敵人手下。

43他屢次搭救他們，

他們卻設謀背逆，

因自己的罪孽降為卑下。

44然而，他聽見他們哀告的時候，

就眷顧他們的急難，

45為他們記念他的約，

照他豐盛的慈愛後悔。

46他也使他們在凡擄掠他們的人面前蒙憐恤。

47耶和華－我們的神啊，求你拯救我們，

從外邦中招聚我們，

我們好稱讚你的聖名，

以讚美你為誇勝。

48耶和華－以色列的神是應當稱頌的，

從亙古直到永遠。

願眾民都說：阿們！

你們要讚美耶和華！

    詩人繼續承認　神百姓在歷史中所犯的罪。他們與無　神的人混雜，並崇拜他們的偶像，甚至把自己的兒女以祭祀獻給偶像。　神的百姓在許多方面污穢了自己。

    　神在怒氣中把百姓交在他們仇敵手中。　神其實屢次搭救他們，但他們悖逆並把自己丟在罪中。　神依然在他們哀告時記念祂的約，垂聽祂們的禱告，照祂的大能和信實的立約的愛眷顧他們。祂使他們在擄掠他們的人面前蒙憐恤。

    這篇詩篇以懇切並美麗的禱告作結：「耶和華　　我們的　神啊，求祢拯救我們，從外邦中招聚我們，我們好稱讚祢的聖名，以讚美祢為誇勝。」然後，他稱頌耶和華　神，就是那位從亙古到永遠的。阿們！讚美耶和華！

禱告：主啊！求祢從許多個人、社會和國家的罪和悖逆中拯救我們。求祢按著祢的大愛並藉耶穌寶血與我們所立的約，洗去我們的罪，並以祢的靈來更新我們，使我們可以愛、敬拜和順從祢。

一語：主啊，從許多的罪中拯救我們

主啊，求祢在拯救中記念我

詩篇 106:1-33

「耶和華啊，祢用恩惠待你的百姓；求祢也用這恩惠記念我，開祢的救恩眷顧我，」(4)

106:1 你們要讚美耶和華！

要稱謝耶和華，因他本為善；

他的慈愛永遠長存！

2誰能傳說耶和華的大能？

誰能表明他一切的美德？

3凡遵守公平、常行公義的，

這人便為有福！

4耶和華啊，你用恩惠待你的百姓；

求你也用這恩惠記念我，開你的救恩眷顧我，

5使我見你選民的福，

樂你國民的樂，

與你的產業一同誇耀。

6我們與我們的祖宗一同犯罪；

我們作了孽，行了惡。

7我們的祖宗在埃及不明白你的奇事，

不記念你豐盛的慈愛，

反倒在紅海行了悖逆。

8然而，他因自己的名拯救他們，

為要彰顯他的大能，

9並且斥責紅海，海便乾了；

他帶領他們經過深處，如同經過曠野。

10他拯救他們脫離恨他們人的手，

從仇敵手中救贖他們。

11水淹沒他們的敵人，

沒有一個存留。

12那時，他們才信了他的話，

歌唱讚美他。

13等不多時，他們就忘了他的作為，

不仰望他的指教，

14反倒在曠野大起慾心，

在荒地試探神。

15他將他們所求的賜給他們，

卻使他們的心靈軟弱。

16他們又在營中嫉妒摩西

和耶和華的聖者亞倫。

17地裂開，吞下大坍，

掩蓋亞比蘭一黨的人。

18有火在他們的黨中發起；

有火焰燒毀了惡人。

19他們在何烈山造了牛犢，

叩拜鑄成的像。

20如此將他們榮耀的主

換為吃草之牛的像，

21忘了神－他們的救主；

他曾在埃及行大事，

22在含地行奇事，

在紅海行可畏的事。

23所以，他說要滅絕他們；

若非有他所揀選的摩西站在當中，

使他的忿怒轉消，

恐怕他就滅絕他們。

24他們又藐視那美地，

不信他的話，

25在自己帳棚內發怨言，

不聽耶和華的聲音。

26所以，他對他們起誓：

必叫他們倒在曠野，

27叫他們的後裔倒在列國之中，

分散在各地。

28他們又與巴力‧毗珥連合，

且吃了祭死神的物。

29他們這樣行，惹耶和華發怒，

便有瘟疫流行在他們中間。

30那時，非尼哈站起，刑罰惡人，

瘟疫這才止息。

31那就算為他的義，

世世代代，直到永遠。

32他們在米利巴水又叫耶和華發怒，

甚至摩西也受了虧損，

33是因他們惹動他的靈，

摩西用嘴說了急躁的話。

    詩人承認，記載在《出埃及記》、《民數記》和《士師記》的歷史中，百姓犯了許多方面的罪。

    首先，他讚美良善的主，祂的慈愛永遠長存。耶和華的作為是大能的。那行公義的有福了。然後，祂禱告求　神在拯救祂的百姓的時候也記念他，使他也能與祂的民一同讚美。

    第6-43節數算　神百姓中許多不同方面的罪。他們在紅海前悖逆　神，但　神仍開了紅海的路並淹沒他們的仇敵(出 14章)。但是，他們忘記這奇事，在曠野裏大起慾心，試探　神；因此，　神使疾病臨到他們(民 11章)。有些人挑戰摩西的權柄就受了審判(民 16章)。他們造了金牛犢，忘記　神，但摩西為他們禱告(出32章)。他們藐視應許之地並背叛了　神的方向(民 14章)。他們崇拜巴力，　神就使瘟疫臨到(民 25章)，而這場瘟疫因非尼哈公義的舉動才止息了。就是摩西也在米利巴水因發怒擊打磐石而犯罪(民 20章)，但　神永遠沒有放棄他們。我們是怎樣的呢？我們比以色列百姓好一些嗎？

禱告：主啊，祢的愛和忍耐是偉大的。求祢幫助我們承認我們教會和國家的罪，並且為此做中保的禱告。奉主名求，阿們！

一語：向　神承認我們眾人的罪

讚美耶和華我們的救贖主

詩篇 105:24-45

「祂打發他的僕人摩西和祂所揀選的亞倫，」(26)

105:24 耶和華使他的百姓生養眾多，

使他們比敵人強盛，

25使敵人的心轉去恨他的百姓，

並用詭計待他的僕人。

26他打發他的僕人摩西

和他所揀選的亞倫，

27在敵人中間顯他的神蹟，

在含地顯他的奇事。

28他命黑暗，就有黑暗；

沒有違背他話的。

29他叫埃及的水變為血，

叫他們的魚死了。

30在他們的地上以及王宮的內室，

青蛙多多滋生。

31他說一聲，蒼蠅就成群而來，

並有虱子進入他們四境。

32他給他們降下冰雹為雨，

在他們的地上降下火焰。

33他也擊打他們的葡萄樹和無花果樹，

毀壞他們境內的樹木。

34他說一聲，就有蝗蟲螞蚱上來，

不計其數，

35吃盡了他們地上各樣的菜蔬

和田地的出產。

36他又擊殺他們國內一切的長子，

就是他們強壯時頭生的。

37他領自己的百姓帶銀子金子出來；

他支派中沒有一個軟弱的。

38他們出來的時候，埃及人便歡喜；

原來埃及人懼怕他們。

39他鋪張雲彩當遮蓋，

夜間使火光照。

40他們一求，他就使鵪鶉飛來，

並用天上的糧食叫他們飽足。

41他打開磐石，水就湧出；

在乾旱之處，水流成河。

42這都因他記念他的聖言

和他的僕人亞伯拉罕。

43他帶領百姓歡樂而出，

帶領選民歡呼前往。

44他將列國的地賜給他們，

他們便承受眾民勞碌得來的，

45好使他們遵他的律例，

守他的律法。

你們要讚美耶和華！

    本詩篇前半部份回顧《創世記》中從亞伯拉罕至約瑟的事跡。後半部份則回顧《出埃及記》的歷史。摩西是耶和華百姓偉大的拯救者，他從埃及的奴役中引領以色列人出埃及。　神的百姓在埃及多起來，他們被憎恨、受奴役。　神興起摩西拯救以色列渡過在埃及十個毀滅性的審判災難，詩人提及其中八個災難(你可找出其餘兩個嗎？)。

    第十個長子之災後，　神領以色列人帶著銀子金子出來。埃及人都歡喜讓以色列人離去。(詩中沒有提及的兩個災禍，是畜疫之災和瘡災)。

    　神以雲柱和火柱引導百姓， 從天降下鵪鶉和嗎哪餵飽他們，從磐石湧出水來給他們喝。　神做這一切事，為要遵守與亞伯拉罕和他後裔所立的約。　神將大喜樂和別人的地賜給以色列。　神惟一的盼望是以色列遵祂的律法，作　神信實的立約百姓而活。

禱告：主　神啊！祢是我們的拯救者，祢藉祢僕人摩西，以大能的手將祢民以色列從埃及的奴役中拯救出來。感謝祢藉我們的救主耶穌基督，將我從罪、死亡和撒旦手裏拯救出來。

一語：讚美耶和華我們的救贖主

記念和傳揚　神的作為

詩篇 105:1-23

「你們要記念祂奇妙的作為和祂的奇事，並祂口中的判語。」(5)

105:1 你們要稱謝耶和華， 求告他的名，

在萬民中傳揚他的作為！

2要向他唱詩歌頌，

談論他一切奇妙的作為！

3要以他的聖名誇耀！

尋求耶和華的人，心中應當歡喜！

4要尋求耶和華與他的能力，

時常尋求他的面。

5-6他僕人亞伯拉罕的後裔，

他所揀選雅各的子孫哪，

你們要記念他奇妙的作為和他的奇事，

並他口中的判語。

7他是耶和華－我們的神；

全地都有他的判斷。

8他記念他的約，直到永遠；

他所吩咐的話，直到千代－

9就是與亞伯拉罕所立的約，

向以撒所起的誓。

10他又將這約向雅各定為律例，

向以色列定為永遠的約，

11說：我必將迦南地賜給你，

作你產業的分。

12當時，他們人丁有限，數目稀少，

並且在那地為寄居的。

13他們從這邦遊到那邦，

從這國行到那國。

14他不容甚麼人欺負他們，

為他們的緣故責備君王，

15說：不可難為我受膏的人，

也不可惡待我的先知。

16他命饑荒降在那地上，

將所倚靠的糧食全行斷絕，

17在他們以先打發一個人去

－約瑟被賣為奴僕。

18人用腳鐐傷他的腳；

他被鐵鍊捆拘。

19耶和華的話試煉他，

直等到他所說的應驗了。

20王打發人把他解開，

就是治理眾民的，把他釋放，

21立他作王家之主，

掌管他一切所有的，

22使他隨意捆綁他的臣宰，

將智慧教導他的長老。

23以色列也到了埃及；

雅各在含地寄居。

    本詩篇基於《創世記》和《出埃及記》，傳揚耶和華為亞伯拉罕後裔所做的作為。

    筆者說：「你們要記念祂奇妙的作為和祂的奇事，並祂口中的判語。」耶和華記念祂與亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約　　要賜他們應許之地。當他們人丁有限，在異地寄居時，　神責備君王，不可惡待祂受膏的人。這是　神向亞伯拉罕和他後裔的愛。

    　神又為祂自己的目的，命饑荒降在地上。在埃及，約瑟成為一名奴隸，然後又因人的惡謀而成為一名囚犯。但　神仍掌權。當約瑟為法老的夢的講解，預言將臨的事，約瑟便成為埃及的宰相。約瑟擁有從　神而來的智慧。隨後，雅各和他的眾子下埃及去了。待續……

禱告：主啊！感謝祢在《創世記》裏記下祢揀選之民　　亞伯拉罕、以撒、雅各的歷史，讓我曉得祢向他們和他們後裔的愛和信實。感謝祢的兒子、我們的主耶穌基督，顯明祢向我們最深的恩惠和憐憫。

一語：記念和感謝揚　神的作為

耶和華　　我的　神啊，祢為至大！

詩篇 104:1-35

「我的心哪，你要稱頌耶和華！耶和華　　我的　神啊，祢為至大！祢以尊榮威嚴為衣服，」(1)

104:1 我的心哪，你要稱頌耶和華！

耶和華－我的神啊，你為至大！

你以尊榮威嚴為衣服，

2披上亮光，如披外袍，

鋪張穹蒼，如鋪幔子，

3在水中立樓閣的棟樑，

用雲彩為車輦，

藉著風的翅膀而行，

4以風為使者，

以火焰為僕役，

5將地立在根基上，

使地永不動搖。

6你用深水遮蓋地面，猶如衣裳；

諸水高過山嶺。

7你的斥責一發，水便奔逃；

你的雷聲一發，水便奔流。

8諸山升上，諸谷沉下，

歸你為它所安定之地。

9你定了界限，使水不能過去，

不再轉回遮蓋地面。

10耶和華使泉源湧在山谷，

流在山間，

11使野地的走獸有水喝，

野驢得解其渴。

12天上的飛鳥在水旁住宿，

在樹枝上啼叫。

13他從樓閣中澆灌山嶺；

因他作為的功效，地就豐足。

14他使草生長，給六畜吃，

使菜蔬發長，供給人用，

使人從地裏能得食物，

15又得酒能悅人心，

得油能潤人面，

得糧能養人心。

16佳美的樹木，就是黎巴嫩的香柏樹，

是耶和華所栽種的，都滿了汁漿。

17雀鳥在其上搭窩；

至於鶴，松樹是牠的房屋。

18高山為野山羊的住所；

巖石為沙番的藏處。

19你安置月亮為定節令；

日頭自知沉落。

20你造黑暗為夜，

林中的百獸就都爬出來。

21少壯獅子吼叫，要抓食，

向神尋求食物。

22日頭一出，獸便躲避，

臥在洞裏。

23人出去做工，

勞碌直到晚上。

24耶和華啊，你所造的何其多！

都是你用智慧造成的；

遍地滿了你的豐富。

25那裏有海，又大又廣；

其中有無數的動物，

大小活物都有。

26那裏有船行走，

有你所造的鱷魚游泳在其中。

27這都仰望你按時給牠食物。

28你給牠們，牠們便拾起來；

你張手，牠們飽得美食。

29你掩面，牠們便驚惶；

你收回牠們的氣，牠們就死亡，歸於塵土。

30你發出你的靈，牠們便受造；

你使地面更換為新。

31願耶和華的榮耀存到永遠！

願耶和華喜悅自己所造的！

32他看地，地便震動；

他摸山，山就冒煙。

33我要一生向耶和華唱詩！

我還活的時候，要向我神歌頌！

34願他以我的默念為甘甜！

我要因耶和華歡喜！

35願罪人從世上消滅！

願惡人歸於無有！

我的心哪，要稱頌耶和華！

你們要讚美耶和華！

    《詩篇》第103篇稱頌耶和華為我們仁愛、慈悲的救贖主。本詩篇卻稱頌　神為仁愛、威嚴的創造者　神，是《創世記》第1章的回響。耶和華披上亮光，以雲彩為車輦，風和火是祂的僕役。祂造山，為諸水定了界限，使水不能過去。

        一切被造物得活水解渴，草是給六畜吃，各種的菜蔬可供給人用。　神也造酒、油和糧。飛鳥在樹上搭窩，高山岩石為山羊的住所。祂造月亮、日頭，定日子和年歲。耶和華用智慧造萬物，他們都仰望　神按時給牠們食物和美食。萬有藉　神的靈被造，當　神收回牠們的氣，牠們就死亡。

    耶和華的榮耀存到永遠；祂喜悅自己所造的。我還活的時候，要向耶和華唱詩。願我的默念討　神喜悅，但願罪人消滅。你們要讚美耶和華！

禱告：主　神啊！祢是偉大的，因祢創造天地與其中的萬物，甚至造了我。願我所過的每天，都記念祢的工作和奇事，幫助我不作心胸狹窄或自我中心的人，卻要承認祢手所造的一切，奉耶穌的名求，阿們。

一語：主　神啊，萬有的創造者，祢為大！

我的心哪，你要稱頌耶和華

詩篇 103:1-22

「我的心哪，你要稱頌耶和華！不可忘記祂的一切恩惠！」(2)

103:1 我的心哪，你要稱頌耶和華！

凡在我裏面的，也要稱頌他的聖名！

2我的心哪，你要稱頌耶和華！

不可忘記他的一切恩惠！

3他赦免你的一切罪孽，

醫治你的一切疾病。

4他救贖你的命脫離死亡，

以仁愛和慈悲為你的冠冕。

5他用美物使你所願的得以知足，

以致你如鷹返老還童。

6耶和華施行公義，

為一切受屈的人伸冤。

7他使摩西知道他的法則，

叫以色列人曉得他的作為。

8耶和華有憐憫，有恩典，

不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。

9他不長久責備，

也不永遠懷怒。

10他沒有按我們的罪過待我們，

也沒有照我們的罪孽報應我們。

11天離地何等的高，

他的慈愛向敬畏他的人也是何等的大！

12東離西有多遠，

他叫我們的過犯離我們也有多遠！

13父親怎樣憐恤他的兒女，

耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人！

14因為他知道我們的本體，

思念我們不過是塵土。

15至於世人，他的年日如草一樣。

他發旺如野地的花，

16經風一吹，便歸無有；

它的原處也不再認識它。

17但耶和華的慈愛歸於敬畏他的人，

從亙古到永遠；

他的公義也歸於子子孫孫－

18就是那些遵守他的約、

記念他的訓詞而遵行的人。

19耶和華在天上立定寶座；

他的權柄統管萬有。

20聽從他命令、成全他旨意、

有大能的天使，都要稱頌耶和華！

21你們作他的諸軍，作他的僕役，

行他所喜悅的，都要稱頌耶和華！

22你們一切被他造的，

在他所治理的各處，

都要稱頌耶和華！

我的心哪，你要稱頌耶和華！

    大衛呼籲他的心、凡在他裏面的，要稱頌　神和祂的聖名。他沒有忘記　神的屬靈恩惠　　赦免罪孽、醫治疾病、救贖他的命脫離死亡。耶和華以仁愛和慈悲為我們的冠冕，用美物使我們得以知足，又使我們返老還童。讚美耶和華倒在我們身上一切屬天的祝福！

    在第6至19節，大衛讚美耶和華向敬畏祂的立約百姓的大慈愛。耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。祂沒有按我們的罪過待我們。祂的愛像天那樣高，又使我們的罪遠遠離開我們。我們只是塵土造的，如同漸漸凋謝的花，但　神向敬畏祂和遵守祂約的人的慈愛，是直到永遠。

    隨後，大衛呼籲一切被祂造的、天使和僕役稱頌耶和華。我的心哪，你要稱頌耶和華！甚至記念耶和華在你人生和歷史上做過的一些美事，為此稱頌祂！

禱告：天上的父啊！因祢為我、我的家、我的教會，並我的國家所做的一切，我稱頌祢！感謝耶穌我的救贖主，祢藉耶穌向我顯明了最大的愛！

一語：稱頌耶和華，記念我從祂領受不配得的祝福

死亡永遠被吞滅

以賽亞書 25:1-12

「祂又必在這山上除滅遮蓋萬民之物和遮蔽萬國蒙臉的帕子。祂已經吞滅死亡直到永遠。主耶和華必擦去各人臉上的眼淚，又除掉普天下祂百姓的羞辱，因為這是耶和華說的。」(7,8)

1耶和華啊，你是我的神；

我要尊崇你，我要稱讚你的名。

因為你以忠信誠實行過奇妙的事，

成就你古時所定的。

2你使城變為亂堆，

使堅固城變為荒場，

使外邦人宮殿的城不再為城，

永遠不再建造。

3所以，剛強的民必榮耀你；

強暴之國的城必敬畏你。

4因為當強暴人催逼人的時候，

如同暴風直吹牆壁，

你就作貧窮人的保障，

作困乏人急難中的保障，

作躲暴風之處，

作避炎熱的陰涼。

5你要壓制外邦人的喧嘩，

好像乾燥地的熱氣下落；

禁止強暴人的凱歌，

好像熱氣被雲影消化。

6在這山上，萬軍之耶和華必為萬民用肥甘設擺筵席，用陳酒和滿髓的肥甘，並澄清的陳酒，設擺筵席。7他又必在這山上除滅遮蓋萬民之物和遮蔽萬國蒙臉的帕子。8他已經吞滅死亡直到永遠。主耶和華必擦去各人臉上的眼淚，又除掉普天下他百姓的羞辱，因為這是耶和華說的。

9到那日，人必說：「看哪，這是我們的神；我們素來等候他，他必拯救我們。這是耶和華，我們素來等候他，我們必因他的救恩歡喜快樂。」

10耶和華的手必按在這山上；摩押人在所居之地必被踐踏，好像乾草被踐踏在糞池的水中。11他必在其中伸開手，好像洑水的伸開手洑水一樣；但耶和華必使他的驕傲和他手所行的詭計一併敗落。12耶和華使你城上的堅固高臺傾倒，拆平，直到塵埃。

    以塞亞稱頌　神信實地成就所定的奇妙事。以賽亞看見　神使強暴之國的堅固城傾倒的那天，強暴之國的民因悔改也榮耀　神。雖然　神的百姓因強暴的民受嚴峻的試煉，　神卻是祂百姓的保障和避難所。　神必使祂民的仇敵不再喧嘩。

    以賽亞看見雖然　神的百姓如今貧窮和困乏，但有一天他們必要在萬軍之耶和華親自預備的天國筵席裏，與祂一同慶祝。　神不但毀滅地上的仇敵，也毀滅我們最後和最大的仇敵　　死亡。死亡的帕子遮蓋萬民，藉著耶穌的死和復活，罪和死亡被毀滅，當　神給予我們新的、復活的形體，死亡要永遠被吞滅(林前 15:54)。故此，我們不須懼怕死亡，我們相信耶穌的時候，就能跨勝死亡！

    在那日，　神的百姓要宣告他們素來等候　神，　神必拯救他們。　神的百姓必因祂的救恩歡喜快樂。讓我們等候耶和華，抓緊祂應許的救恩。

禱告：父啊！感謝祢的兒子耶穌戰勝罪和死亡，感謝祢拯救我們。幫助我無懼死亡，只全然等候祢。

一語：　神已征服死亡了