列王記下 20:12-21                             ５月4日(星期一)

希西家愚拙的錯誤

「日子必到，凡你家裏所有的，並你列祖積蓄到如今的，都要被擄到巴比倫去，不留下一樣。這是耶和華說的。」(17)

第一，希西家給巴比倫使者大遊覽(12-15)

希西家從病中得康復後，親自接待送信和禮物來賀他得痊愈的巴比倫使臣。在驕傲和愚昧中，希西家給他們遊覽自己的國家，並炫耀他所有的財富。向別人展示財富來誘惑人是不智的。相反，我們因著對　神的信心顯出謙卑來，領人到基督裏，成為真正富足的。

第二，王宮裏的一切都要被帶走(16-21)

以賽亞宣告　神的審判。整個國家要為希西家愚拙的錯誤付代價。巴比倫將會攻佔耶路撒冷，掠奪一切前人所積存的。並且，希西家自身的後裔中，要成為巴比倫王宮裏的僕人。驕傲在敗壞以先，驕傲引致滅亡。希西家因著他在世的日子太平，就接納這結局。

禱告：主啊，賜我們領袖有謙卑的靈；求祢從叫人滅亡的驕傲中保守我，幫助我藉著禱告的生活，使人從我身上看見耶穌。

一語：驕傲在敗壞以先。

列王記下 20:1-11                               ５月3日(星期日)

　神看見希西家的眼淚

「那時，希西家病得要死。」(1上)

第一，　神聽到希西家的禱告，看見他的眼淚(1-7)

希西家病得要死，以賽亞預言他要死。希西家不能接受，就臉轉向牆，向父　神懇切禱告求憐憫，並痛苦的哭泣。　神是有憐恤的父。祂聽見希西家的禱告，看見他的眼淚，就應許要醫好他。三日內，他會痊愈並能上聖殿敬拜。再者，　神大方地給予希西家多十五年的壽命。最後，　神應許從亞述手中拯救耶路撒冷，為祂和祂僕人大衛的緣故保衛這城。我們的　神是天上的父，看見我們，安慰我們，照顧我們，保護我們。我們在患難的時候，可以轉向祂。

第二，日頭反其道行(8-11)

希西家求得醫治的兆頭。以賽亞給他選擇時間向前進或後退為兆頭，希西家就選了後退。惟有創造主　神才能使時間後退，也只有生命的掌權者才能延長人的壽命。

禱告：父啊，感謝祢憐恤我這痛苦的人生，並藉著大能和恩典，顯出祢何等關心我。

一語：我的父　神聽到我的禱告，看見我的眼淚。

列王記下 19:20-37                           ５月2日(星期六)

西拿基立被打敗

「因我為自己的緣故，又為我僕人大衛的緣故，必保護拯救這城。」(34)

第一，我已聽見你的禱告(20-34)

　神藉以賽亞先知，以大能的答案回復希西家的禱告。　神確認祂已聽見希西家的禱告，並應許西拿基立必被打敗。西拿基立不是與人對抗，乃是褻瀆和攻擊聖潔的　神。現在，　神要用鈎勾住他的鼻子，把嚼環放在他口裏，如同奴隸那樣領他從原路回去。　神要施恩給猶大的餘民，使他們往下扎根，向上結果子。亞述王一步也不能踏入耶路撒冷，或是射一箭攻擊。　神為祂的榮耀和大衛的緣故，保護祂的聖城。只要百姓順從　神，祂守約保護那城。

第二，滅命的天使(35-37)

那夜，　神的天使擊殺十八萬五千的亞述大軍。亞述大能的膀臂被折斷，他們退到立拿。不久，西拿基立在偶像的廟中敬拜時，被他的一個兒子暗殺而死。

禱告：主啊！感謝那謙卑向祢求助的領袖。感謝祢，我們禱告時，把失敗改變為大得勝。

一語：　神持守拯救和保護祂百姓的應許。

列王記下 19:1-19                                               ５月1日(星期五)

希西家的禱告

「耶和華我們的　神啊，現在求你救我們脫離亞述王的手，使天下萬國都知道惟獨你耶和華是　神！」(19)

第一，為餘民禱告(1-13)

耶路撒冷被龐大的亞述軍隊包圍，希西家到了人的極限。他撒裂衣服，披上麻布。他打發人到　神的僕人以賽亞那裏，請求他為剩下的餘民禱告。以賽亞回復希西家　神的信息，不要害怕，並且　神應許要對付西拿基立。隨後，亞述王接報其他戰線受攻擊，他必須回去。他就寫恐嚇信，要求希西家立刻投降。

第二，希西家的禱告(14-19)

希西家讀完信後來到聖殿，把信展開在耶和華前，並禱告。他堅定自己向獨一的創造主　神完全的信心和信靠。亞述已毀壞眾多崇拜偶像的國家。他禱告　神拯救耶路撒冷以彰顥祂的榮耀，好叫世界曉得惟耶和華是　神。　神拯救那些絕對信靠祂的人。

禱告：主啊！求祢祝福我們的屬靈領袖擁有禱告的靈；教導我藉禱告來到祢跟前，把我的問題和心中的重擔放在祢面前。

一語：藉禱告把重擔帶到　神面前，並絕對地信靠祂。

列王紀下 18:17-37                     4月30日(星期四)

亞述軍隊威脅耶路撒冷

「百姓靜默不言，並不回答一句，因為王曾吩咐說：『不要回答他。』」(36)

第一，我們倚靠耶和華我們的　神(17-30)

亞述王差遣總司令拉伯撒利，率領大軍圍攻耶路撒冷。指揮官拉伯沙基將恐嚇的信息傳給希西家王，挑戰他對　神的信心。拉伯沙基將恐懼和懷疑種在百姓心裏，嗤笑他們的軍力並希西家倚靠　神的信心；他迷惑百姓，使他們誤信亞述人正在成就　神的意思。儘管希西家王鼓勵百姓倚靠耶和華　神，但拉伯沙基重覆地攻擊他們對　神的信心並他們對王的信任。同樣，魔鬼將恐懼種在我們心裏，攻擊我們對　神的信心並對屬靈領袖的信任。我們要分辨魔鬼的攻擊，在耶和華我們的　神裏面堅固站穩。

第二，叫人妥協和放棄的試探(31-37)

拉伯沙基誘惑百姓投降，承諾必使他們存活，不至於死，更可以享受安枕無休的生活；但百姓遵從王的吩咐，並不回答他。當魔鬼提出甜蜜的條件，承諾從恐懼和煩惱中搭救我們時，我們需要智慧和信心，不與魔鬼對話。

禱告：主啊！感謝祢賜下領袖，鼓勵我們在信心上堅固站穩。當魔鬼將恐懼種在我心裏，引誘我行走安逸的路時，求主幫助我持守向祢的信心。

一語：不要與魔鬼對話。

列王紀下 18:1-16                         4月29日(星期三)

希西家倚靠耶和華

「希西家倚靠耶和華　　以色列的　神，在他前後的猶大列王中沒有一個及他的。」(5)

第一，效法他祖大衛一切所行的(1-12)

希西家繼承他父親亞哈斯的位，他母親名叫亞比，是祭司撒迦利雅的女兒。希西家倚靠耶和華，盡心遵守祂的道。即使猶大中何等好的王，也沒有廢去邱壇，就是迦南人用作崇拜偶像的地方；但希西家沒有與偶像妥協，他甚至打碎摩西所造的銅蛇，因為百姓以它為偶像。希西家倚靠和順從　神，　神便祝福他，使他凡所做的盡都亨通。

第二，試驗的時刻(13-16)

希西家王十四年，那毀滅撒馬利亞的亞述人上來攻打猶大。希西家用盡一切屬人的方法去拯救百姓，甚至將耶和華殿裏的金子都刮下來，給亞述王為貢物。敵軍迫在眉睫，生命岌岌可危，這正是希西家要證明他向　神的信心的時刻。我們可以失去所有，但不能失去對　神的信心和信靠。

禱告：主啊！感謝祢設立領袖為信心的榜樣。求主教導我或順或逆，也要盡心信靠祢。

一語：專心仰賴耶和華。

列王紀下 17:24-41                          4月28日(星期二)

敬畏耶和華你們的　神

「但要敬畏耶和華你們的　神，祂必救你們脫離一切仇敵的手。」(39)

第一，安置人在撒馬利亞(24-28)

亞述王遷移各國和不同宗教的人來，安置在撒馬利亞。他們才住那裏的時候，各按自己的規矩，敬拜自己的神；但活著的　神曾與那地的民立約，叫他們單單敬畏　神。當他們不聽從時，　神使獅子進入他們中間懲戒他們，叫他們學習敬畏　神，他們才生出敬畏　神的內心。　神是獨一的真　神，惟有祂是萬民當敬畏的對象；在末後的日子，萬膝必向祂跪拜，萬口必向祂承認祂是主。亞述王於是下令，叫所擄來的祭司回去一個，教導那些剛移居那裏的民當如何敬畏　神。

第二，單單敬畏耶和華你們的　神 (29-41)

撒馬利亞人敬拜　神，但他們固執地把外邦虛假的信仰混雜其中，最終離棄　神的誡命。　神吩咐我們不要與周圍的偶像妥協，　神盼望我們記念祂的救恩，單單敬畏　神。　神應許當我們單單敬畏　神時，祂必救我們脫離一切仇敵的手。縱然撒馬利亞人聽見這些吩咐和應許，他們依然固執不肯聽從，以至將壞的影響力傳給下一代。

禱告：主啊！求祢幫助我勝過試探，不要敬拜周圍的偶像，單單敬奉祢為　神，並遵守祢的誡命。

一語：單單敬畏耶和華你們的　神。

列王紀下 17:1-23                           4月27日(星期一)

撒馬利亞傾倒

「這是因以色列人得罪那領他們出埃及地、脫離埃及王法老手的耶和華他們的　神，去敬畏別神…」(7)

第一，以色列末後的王何細亞(1-6)

從首先到末後的以色列王，都崇拜耶羅波安所造的偶像，信靠自己的政治智慧，倚靠別國過於倚靠　神。何細亞不但邪惡，更是個愚拙的人；他與那折斷的蘆葦埃及結盟，不再向亞述王進貢。亞述王就把何細亞囚在監裏，上來攻擊以色列，圍困撒馬利亞三年並將它攻取，把戰俘分散在亞述全地。

第二，以色列因罪而流亡(7-23)

這是成就了　神向以色列審判的應許：以色列人離棄　神，忘記祂拯救的恩典，崇拜偶像；他們效法周圍的外邦人，硬著頸項，不肯悔改；他們隨從虛無的事物，成為不義和虛妄；他們離棄　神的一切誡命，在屬靈上迷失。最終，他們惹動　神的怒氣，　神便從自己面前趕出他們。

禱告：主啊！求祢為我們興起信靠　神的領袖。求主幫助我跟隨祢的道，成為有用的人，而非不義和虛妄的人。

一語：　神不與罪妥協。

列王紀下 16:1-20                     4月26日(星期日)

邪惡的猶大王亞哈斯

「他登基的時候年二十歲，在耶路撒冷作王十六年。不像他祖大衛行耶和華他　神眼中看為正的事…」(2)

第一，亞哈斯莫大的恐懼(1-4)

亞哈斯有敬虔的父親，他的兒子亦是猶大最好的王之一，然而亞哈斯自己卻事奉許多別神，因他的內心充滿恐懼。或許他以為許多別神比起只有一位　神更能幫助他；但他不曉得當他倚靠許多別神時，他正在棄絕那位能真正幫助他的獨一的　神。

第二，從以色列和亞蘭而來的威脅(5-20)

亞蘭王利汛與以色列王比加結盟，上來攻打耶路撒冷；那時亞哈斯懼怕得如同林中的樹被風吹動(賽 7章)，沒有一個他所事奉的假神能給他力量和膽量。亞哈斯決定信靠亞述而非信靠　神，他將耶和華殿裏所有的金銀都送給亞述王為禮物，又照那戰敗的敘利亞人的壇的樣式建築一座壇，在壇上獻祭。何以亞哈斯愚拙至相信嗜戰如命的亞述會成為仁慈的盟友？就是這樣，恐懼叫人變為愚拙。

禱告：主啊！求祢興起敬畏祢的領袖。求祢趕出我心中的恐懼，幫助我全心信靠祢。

一語：不要懼怕人，要信靠　神。

列王紀下 15:17-38                    4月25日(星期六)

約坦行正的事

「約坦行耶和華眼中看為正的事，效法他父親烏西雅一切所行的；」(34)

第一，他們行耶和華眼中看為惡的事(17-31)

以色列瀕臨分裂。一個王迅速接著另一個王行墮落的事，差不多所有王，包括沙龍、比加轄、比加都被刺殺。米拿現因為從百姓那裏索要銀子給亞述，才勉強可以堅定國位。他們全都「行耶和華眼中看為惡的事」。聰明卻詭詐的領袖是一個國家的禍根。　神審判的手已經臨近；亞述已開始攻擊以色列。

第二，約坦行正的事(32-38)

    與以色列國以暴力推翻政權相比，猶大國由約坦接續烏西雅作王來得相當和平。聖經記述約坦母親是耶路沙，是祭司撒督的女兒。約坦如他的父親烏西雅一樣，行耶和華眼中看為正的事。一個王是否敬畏　神，關乎國家的命運。約坦變得強大，因為他信靠　神。他是一位成功的管治者，得享長期和平穩定的政權。然而，他沒有廢去邱壇，就是迦南人留下的偶像。雖然猶大大致上和平，　神卻開始興起仇敵來訓練他們。

禱告：主啊！求主興起領袖，曉得我們國家的問題是出於屬靈上的問題，可以行正的事。

一語：行　神眼中看為正的事。

馬可福音 8:1-13                          4月24日(星期五)

耶穌餵飽四千人

「我憐憫這眾人；因為他們同我在這裡已經三天，也沒有吃的了。」(2)

第一，耶穌憐憫眾人的牧者心腸(1-3)

又有許多人聚集，已經三天了，他們並沒有想到有甚麼吃。他們一方面人數眾多，另一方面因為倚賴，叫人感到負擔。然而，耶穌憐憫他們，帶著牧者心腸決定要餵飽他們，因為若打發他們餓著回家，就必在路上困乏。耶穌懷著憐憫眾人的牧者心腸，視各人的問題為祂自己的問題。

第二，耶穌與門徒餵飽四千人(4-13)

    門徒再次問耶穌如何可以餵飽那麼多人。這次，耶穌吩咐他們獻上自己的晚餐：七個餅。門徒將他們有的都給了耶穌，耶穌就與門徒同工，餵飽四千人。當他們擁有牧者的內心，奇蹟就發生！餅的數目不斷倍增。突然，他們也擺上了本來保存著的小魚，耶穌祝福，亦使魚的數目倍增。及後，有七筐零碎，超過耶穌同人的需要。法利賽人又來試探耶穌，耶穌責備他們，即使主已行了餵飽四千人的工作，他們仍然心硬，拒絕相信。

禱告：主啊！求主幫助我學習祢憐憫的牧者心腸，將我所有的獻給祢。

一語：耶穌是憐憫的牧者。

馬可福音 7:31-37                            4月23日(星期四)

耶穌醫治耳聾舌結的人

「望天歎息，對他說：『以法大！』就是說：『開了吧！』」(34)

第一，耳聾舌結的人(31,32)

耶穌向北行，經過西頓，並進一步進入外邦人的境界。有人帶著一個耳聾舌結的人來，求耶穌的恩典。耶穌顯出　神對普世萬民的愛，關心即使在外邦地的羊。

第二，「以法大！」(33-37)

    耶穌領這人到一邊去，用指頭探他的耳朵，吐唾沫抹他的舌頭。耶穌為何這樣做呢？耶穌正在用手語，讓這人明白耶穌正要醫治他的聽覺和說話能力。耶穌望天，使這人對神得著信心。主說：「以法大！」就是說：「開了吧！」(34)立時，他的耳朵就開了，舌結也解了。這人沒有順從耶穌的囑咐不要告訴人這事，使耶穌從人那裏得到不必要的注意。

禱告：主啊！求主幫助我向肉身上及屬靈上耳聾舌結的人傳講信心及祢的愛。

一語：耶穌醫治耳聾舌結的人。

馬可福音 7:24-30                             4月22日(星期三)

一位外邦婦人的信心

「婦人回答說：『主啊，不錯；但是狗在桌子底下也吃孩子們的碎渣兒。』」(28)

第一，一位外邦婦人的禱告呼求(24-26)

這事以後，耶穌來到隱密處，可能為要從法利賽人手中保護門徒。然而，有一位母親，因為小女兒被污鬼附著，尋求耶穌，來俯伏在祂腳前。這婦人是希臘人，是一位外邦人，然而她看耶穌為彌賽亞。她不顧屬人的障礙，乞求耶穌的恩典，求祂趕出女兒身上的污鬼。　神不會忽視一位母親的哀求。

第二，她謙卑的呼求(27-30)

    為了試驗婦人對以色列的　神的信心，耶穌以嚴詞回應她，甚至稱她為狗。她的自尊心卻沒有受損，甚至沒有因而感到苦澀或內心變得彎曲。她迎接自己如狗一樣的不配，即使只得到耶穌碎渣兒的恩典，亦充滿感謝。因為她的謙卑和信心，耶穌受感動，立即醫好她的女兒。當她回家去，見小孩子已經康復，鬼已經離開她了。

禱告：主啊！求主幫助我學習這外邦婦人的謙卑、信心和哀聲禱告。

一語：耶穌垂聽我們哀聲祈求、接受我們的謙卑和信心。

馬可福音 7:1-23                                4月21日(星期二)

耶穌責備法利賽人

「從外面進去的不能污穢人，惟有從裏面出來的乃能污穢人。」(15)

第一，耶穌責備法利賽人假冒為善(1-13)

法利賽人再次挑戰耶穌的福音工作。這一次，他們當眾指責耶穌的門徒不潔淨。耶穌為門徒辯護，根據聖經指出法利賽人的屬靈問題。歷史告訴我們，以律法主義的態度遵守律法和遺傳的人，沒有空間迎接　神。他們的崇拜只在乎外在的儀式，使人感到負擔，亦扭曲了律法的原意。最大的問題是，他們因貪婪和權力而墮落。

第二，耶穌教導甚麼是污穢(14-23)

    耶穌繼續教訓眾人。祂清楚指明甚麼是潔淨、甚麼是污穢，以除掉法利賽人對群眾的影響。祂解釋從人罪惡的心發出來的，才能污穢人。細菌和病毒不能污穢人，惟獨對罪的慾望使人的靈魂受損。人需要正視自己罪的問題，並從心裏悔改。

禱告：主啊！求主幫助我擁有純潔的心，以及真實無偽的信心悔改，保守我的靈魂遠離污穢的罪。

一語：　神盼望我們擁有清潔的心。

馬可福音 6:45-56                          4月20日(星期一)

耶穌在水面上行

「因為他們都看見了祂，且甚驚慌。耶穌連忙對他們說︰『你們放心，是我，不要怕！』」(50)

第一，是我，不要怕(45-52)

耶穌顧念祂的門徒，打發他們在祂以先渡到湖的對岸，等祂叫眾人散去。他們歡喜迎接祂的話，但當他們渡到湖的中心，魔鬼並不忘騷擾在海中獨處、沒有耶穌在身邊的門徒。當他們搖櫓甚苦，耶穌看見他們，並在水面上走，往他們那裏去。耶穌走近那船，門徒就喊叫，因為他們以為是鬼怪。恐懼使他們變得無知，耶穌對他們說︰「是我，不要怕！」(50)他們需要聽見耶穌的聲音，並從心裏迎接祂是　神。耶穌上了他們的船，風就住了，他們十分驚奇。即使他們看見耶穌餵飽了5,000人，但他們並未真正認識耶穌為創造主　神，是掌管地與海的。

第二，耶穌醫治他們(53-56)

    他們上了岸，眾人拼命尋找祂，將有病的人帶到祂那裏，祂就醫治他們。耶穌是　神，是賜生命的。眾人需要來到祂那裏得恢復。

禱告：主啊！求祢加增我對祢的信心，幫助我完全地認識祢為創造主　神。

一語：耶穌是創造主　神。

馬可福音 6:30-44                            4月19日(星期日)

耶穌餵飽五千人

「耶穌出來，見有許多的人，就憐憫他們，因為他們如同羊沒有牧人一般，於是開口教訓他們許多道理。」(34)

第一，耶穌憐憫他們(30-34)

耶穌盼望給予門徒休息的機會，但眾人不懈地找到他們。耶穌以彌賽亞的憐憫看他們，以他們為沒有牧人的羊，過於以他們為麻煩。耶穌將真正能幫助他們的　神的說話教導他們。耶穌提醒我們，我們的喜樂不是因為脫離麻煩，而是我們超越自己，以　神的愛愛別人。

第二，你們給他們吃吧(35-44)

    有牧人的地方，就有人群就聚集。人群聚集至五千個男人再加上他們的家人。天晚的時候，耶穌的門徒已經失去耐性，就請耶穌打發眾人散去，自己買食物吃。但耶穌對他們說︰「你們給他們吃吧！」(37)，祂的吩咐似乎不合理的，但耶穌想要教導門徒挑戰他們憐憫心腸的一課。當他們憑信心將所擁有的一點食物帶到耶穌面前，耶穌祝福並餵飽了五千人，並剩下十二籃子的零碎。哪裏有憐憫和信心，那裏就有神蹟。

禱告：主啊！求祢幫助我有憐憫的心，以信心經歷神蹟。

一語：耶穌祝福我們的愛心和信心。

馬可福音 6:14-29                       4月18日(星期六)

施洗約翰被斬首

「約翰曾對希律說︰『你娶你兄弟的妻子是不合理的。』」(18)

第一，希律的惡夢(14-16)

當耶穌成就偉大的工作，有人就以為耶穌是施洗約翰、以利亞或是另一個先知從死裏復活了。即使他們曾看見耶穌所行的神蹟，但他們拒絕迎接耶穌為彌賽亞，因為他們不信。希律王因這些謠言而懼怕，因為他相信是他所斬的約翰從死裏復活來找他！人若不悔改，就會誤會耶穌和祂的工作，甚至會變得悲慘。

第二，施洗約翰被斬首(17-29)

    約翰因為傳道，叫王為到殺人和淫亂的罪悔改，他被下在監裏。即使下監，他仍然傳講公義的道。希律喜愛聽約翰，但他的妻子充滿怨恨，並計劃報復。當她的女兒在希律面前跳舞，希律就承諾答應她一切所求的，她求把約翰的頭放在盆子裏。希律是不信的、狠心的、無情和無知的。

禱告：主啊！當邪惡猖狂的時候，求主幫助我繼續傳講祢的公義。

一語：傳講　神的公義。

馬可福音 6:1-13                                4月17日(星期五)

耶穌差遣十二門徒

「耶穌叫了十二門徒來，差遣他們兩個兩個的出去，也賜給他們權柄，制伏污鬼。」(7)

第一，耶穌詫異他們的不信(1-6)

當耶穌在家鄉的會堂裏教訓人，眾人都因祂的權柄和能力而希奇，但他們後來想到耶穌卑微的背景，就開始覺得自己比祂強，就厭棄祂。耶穌評價說先知在自己的家屬和家鄉的人面前通常不被尊敬。因著他們缺乏信心，他們不能經歷　神的異能。

第二，耶穌差遣十二門徒(7-13)

耶穌繼續前行，並在周圍鄉村教訓人。為要擴張工作，耶穌差遣十二門徒出去，並賜給他們權柄和能力制伏污鬼。耶穌訓練他們單單倚靠　神，不要倚靠物質和自己喜歡的環境。祂也教導門徒不要怕被拒絕，但要清楚人們拒絕的結局。十二門徒得著權柄，有力地趕出污鬼，治好病人。他們也清楚地傳道，叫人悔改。

禱告：主啊！求祢幫助我得著信心，並靠祢的能力傳道和治病。

一語：耶穌差派門徒。

馬可福音 5:21-43                           \4月16日(星期四)

耶穌醫治睚魯的女兒及一個女人

「耶穌聽見所說的話，就對管會堂的說︰『不要怕，只要信！』」(36)

第一，睚魯俯伏在耶穌腳前(21-34)

耶穌又渡到那邊去，有許多人尋找耶穌來醫治他們。有一個管會堂的人，名叫睚魯，來俯伏在耶穌腳前。他放下他的身份和尊嚴來尋求彌賽亞的憐憫。對他來說，耶穌醫治他的女兒就是他的一切。耶穌看見他對女兒的愛和謙卑的信心，就與他同去。在路上，有一個患血漏的女人帶著「只要…」的信心來摸耶穌的衣裳。耶穌停下腳步，並要找她出來作見證。耶穌祝福她的信心，醫治她的災病，並賜她平安。

第二，耶穌醫治睚魯的女兒(35-43)

    當耶穌花時間幫助這女人，有人前來報告睚魯女兒的死訊。耶穌聽見，就對睚魯說︰「不要怕，只要信！」祂幫助睚魯相信祂並繼續前行。耶穌趕出哭喪的人，並帶著他和有信心的門徒，當信心的環境預備好了，耶穌就治好了她。

禱告：主啊！求主幫助我帶著信心謙卑地尋求祢，直到我所愛和所代求的人經歷主的醫治。

一語：耶穌行醫治，使生命和平安得以恢復。

馬可福音 5:1-20                                 4月15日(星期三)

耶穌治好格拉森被鬼附的人

「他們來到耶穌那裏，看見那被鬼附着的人，就是從前被羣鬼所附的，坐着，穿上衣服，心裏明白過來，他們就害怕。(15)

第一，他住在墳塋裏(1-8)

耶穌過了湖之後並不是去野餐；一個常住在墳塋被鬼着的人跑來迎接他們。沒有警察或是制度可以阻止他，他裏頭的污鬼在肉體和情感上折磨他。惟獨耶穌有釋放他的能力。當耶穌吩咐污鬼出來，污鬼呼喊因為牠的時候到了。

第二，耶穌趕出污鬼(9-20)

    耶穌想與那人建立關係並問他名叫甚麼。他的回答顯露他被污鬼所控制。污鬼要求一大群豬作贖價，耶穌同意並犧牲豬羣去拯救一個惡劣的靈魂。眾人沒有因這個失喪的人醒悟過來而高興，倒因他們損失的豬而傷心。他們顯露自己錯誤的價值觀，並錯失了耶穌在他們中間行大事的機會。當那人懇求和耶穌同行，耶穌賜他作見證的使命。那人便向十個城見證耶穌的拯救大能。

禱告：主啊！求祢拯救在我們時代裏很多被鬼附着的人，使他們成為祢的見證。

一語：耶穌有能力去拯救失喪的人。

馬可福音 4:35-41                             4月14日(星期二)

耶穌平靜風暴

「耶穌醒了，斥責風，向海說：『住了吧！靜了吧！』風就止住，大大地平靜了。」(39)

第一，耶穌在風暴中睡著了(35-39)

耶穌在教訓羣眾聖經上耗盡了體力，祂想在晚上帶門徒悄悄地離開。魔鬼把握機會用風暴去除掉耶穌和祂的門徒，但耶穌深深地和平安地睡著了。耶穌相信　神會看顧祂並派天使守護祂。門徒於另一邊在死亡的恐懼面前拼命。他們懷疑耶穌對他們的看顧，在沒有信心之下，他們催逼耶穌醒來幫助他們。

第二，耶穌平靜風暴(40,41)

    耶穌立刻聽見他們的呼求並斥責大自然。耶穌是創造主　神，祂能夠平靜人生的風暴。當耶穌呼喊，暴風變為微風，水也平靜如境。當風暴過去，耶穌問祂的門徒信心在哪裏。他們充滿恐懼和疑慮，是因為他們的內心深處不認識耶穌是誰。

禱告：主啊！幫助我有信心去認識祢是誰，並在人生的風暴中相信祢。

一語：在人生的風暴中相信耶穌。

馬可福音 4:21-34                           4月13日(星期一)

耶穌教訓許多的比喻

「耶穌用許多這樣的比喻，照他們所能聽的，對他們講道。」(33)

第一，　神的國就像(21-29)

在燈的比喻裏，燈代表不言而喻的真理。耶穌警告我們要按真理　　　神的話語生活。我們要小心考慮所用的量器，意思就是我們怎樣定我們的標準。凡有　神國的會得着更多，那些拒絕真理的會被審判。我們當看　神的國像種子有能力神秘地在迎接它的人中成長，並改變他們。

第二，芥菜種的比喻(30-34)

    在這個殘酷和真實的世界，　神的國好像芥菜種一樣不太重要。但正如芥菜種天生有能力成長為園中最大的樹，同樣　神的國在個人、社會和國家也有影響力和幾何級數地成長。第一，我們必須迎接　神的國，讓它靠　神的恩典成長，並改變我們成為別人祝福的源頭。

禱告：主啊！幫助我有正確的態度去迎接　神的國進入我的內心，並靠祢的恩典讓它成長。

一語：迎接　神的國。

復活信息(6)
哥林多前書 15:50-58                    4月12日(星期日)

藉着我們的主耶穌基督得勝

「感謝神，使我們藉着我們的主耶穌基督得勝。」(57)

第一，死亡被得勝所吞滅(50-57)

這是福音裏的一個奧秘。因為血肉之體不能承受　神的國，我們都要改變。在一霎時，眨眼之間，必朽壞的要承受不朽壞的。死被得勝吞滅。死的毒鈎就是罪，死會被永遠除掉。感謝　神，使我們藉着我們的主耶穌基督得勝。

第二，不可搖動(58)

    保羅以有力的勸告完結這一章：不可搖動。有很多的事可以動搖我們；但它們都是基於死亡的恐懼，耶穌在復活的時候已經毀滅死亡的恐懼。因為我們在耶穌裏面有得勝，我們可以堅固並完全獻身在主的工作上。福音向我們保證，我們在主內的勞苦不是徒然的。即使你覺得自己好像在失敗之中，你在耶穌的名下是一個得勝者。阿們。

禱告：主啊！感謝耶穌得勝罪、死亡和撒旦。幫助我不要因自己的失敗和軟弱而灰心，乃是記起我在耶穌裏有得勝。幫助我作祢存到永遠的工。阿們。

一語：我們在耶穌裏得勝！

復活信息(5)
哥林多前書 15:35-49                  4月11日(星期六)

屬天的形狀

「我們既有屬土的形狀、將來也必有屬天的形狀。」(20)

第一，復活的原則(35-44)

復活的身體是榮耀的，但我們現在有的屬血氣的身體是充滿疾病和罪惡。這好比一顆種子，我們現在播種，種子要死去才能生出植物(36)。同樣，我們自己的意思和屬血氣的身體要死去，才得着復活的身體，這就是復活的原則。當我們埋葬這必朽壞、充滿罪和軟弱的身體，必會長出不朽壞、榮耀和強壯的身體。

第二，也有屬天的形狀(45-49)

    當我們在亞當裏面，我們裏頭　神的形象被敗壞，使我們降到動物的層面。但最後的亞當　　基督賜我們新生命和新形象。現在我們作基督徒的盼望是像基督，總有一日我們會披上復活的身體像屬天的基督一樣(48下,49下)。這是我們榮耀的盼望和信心旅程的終結。我戴着誰的形象呢？

禱告：父啊！幫助我天天死去自己並穿上耶穌屬天的形象。

一語：穿上屬天的形象。

復活信息(4)
哥林多前書 15:29-34                       4月10日(星期五)

我是天天冒死

「我是天天冒死。」(31下)

第一，我是天天冒死(29-32上)

保羅的復活信仰十分實在，他沒有為在主裏睡了的人哀慟，因為他知道他會再見到他們。他每天面對死亡(我是天天冒死)。保羅看來每天都向自己死去，他捨己，天天背起他的十字架跟從耶穌(路 9:23)。這是一個憑著復活信仰而活的人生。

第二，避免不良的同伴(32下-34)

    不信的世界告訴我們吃吃喝喝，因為明天要死了。但作為　神的兒女，我們對　神擁有盼望。我們不要被這世界誤導。不良的同伴敗壞善行，我們要以對耶穌復活的信心得勝世界，將好的影響力帶給我們身邊那些屬靈上無知的靈魂。

禱告：主啊！求祢幫助我憑著復活信仰而活，每天死去自我，使我將好的影響力帶給我的朋友和所愛的人。

一語：我是天天冒死。

復活信息(3)
哥林多前書 15:20-28                      4月9日(星期四)

在基督裏眾人也都要復活

「在亞當裏眾人都死了，照樣，在基督裏，眾人也都要復活。」(22)

第一，初熟的果子　　基督(20-23)

基督已經復活了。祂被稱為初熟的果子，顯明著隨之而來的果子的樣式，這意味著屬亞當無助的人類仍擁有盼望。在亞當裏，我們死了，我們沒有盼望可以救自己。但在基督裏，我們也都要復活。通過基督，我們領受赦罪和永生。

第二，祂必掌權(24-28)

復活的耶穌將要打敗所有仇敵，包括死亡本身，應驗詩篇8:6的說話。祂在第二次來到時會把一切執政的、掌權的，有能的都毀滅了，然後基督自己也服在父　神之下。最後，我們會與基督一同繼承祂的王國(羅 8:17)。

禱告：主啊！感謝祢成為復活初熟的果子。我相信祢戰勝一切仇敵包括死亡。我安歇在祢所賜永生的盼望中。

一語：初熟的果子基督。

復活信息(2)
哥林多前書 15:12-19                    4月8日(星期三)

復活的必然性

「我們若靠基督只在今生有指望，就算比眾人更可憐。」(19)

第一，若沒有死人復活會怎樣呢？(12-18)

假設沒有死人復活的事，基督也就沒有復活了。我們所傳的福音和我們的信心都是枉然，而且我們更是為這虛構的故事作假見證，這樣的話，我們的罪沒有被赦免。復活的事實是福音的核心。

第二，我們就會是最可憐的(19)

    如果沒有死人復活，那些睡了的人也滅亡了，他們永不能離開墳墓。那些過獻身生活的人全部都成了失敗者。我們若靠基督只在今生有指望，我們就成為所有人中最可憐的人(19)。基督徒的生命不只是一個哲學或是死的宗教，這是建基在耶穌復活的事實裏。因著耶穌的復活，我們有天國活潑的盼望。

禱告：父啊！感謝耶穌已經復活了，使我的信心和對天國的盼望不致徒然。

一語：基督已經復活了。

復活信息(1)
哥林多前書 15:1-11                           4月7日(星期二)

我想把福音告訴你們知道

「我當日所領受，又傳給你們的，第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，而且埋葬了，又照聖經所說，第三天復活了。」(3,4)

第一，你們因這福音得救(1-4)

哥林多教會有許多問題，但所有問題的主要解決方法是福音。保羅勸戒他們要持守福音(2)。那麼，甚麼是福音呢？基督照聖經所說為我們的罪死了，又照聖經所說從死裏復活了(3,4)。基督的死和復活是我們救恩的基石。

第二，復活見證人(5-11)

    福音不是人發明的，這是有歷史根據的。許多見證人可以見證耶穌復活的事實。彼得、雅各、十二門徒，還有五百多個弟兄見過復活的耶穌。保羅是最後一個使徒，他的生命見證反映著　神的恩典，叫一個原本殘暴的人改變為愛的使徒。我們改變了的生命顯明著復活的大能。

禱告：主啊！感謝祢賜下為我們受死和復活的耶穌，求主使我的生命能反映耶穌復活的大能和恩典。

一語：你們因這福音得救。