你們都要去行

申命記 5:22-33

「所以，你們要照耶和華你們　神所吩咐的謹守遵行，不可偏離左右。耶和華你們　神所吩咐你們行的，你們都要去行，使你們可以存活得福，並使你們的日子在所要承受的地上得以長久。」(32,33)

5:22「這些話是耶和華在山上，從火中、雲中、幽暗中，大聲曉諭你們全會眾的；此外並沒有添別的話。他就把這話寫在兩塊石版上，交給我了。」

23「那時，火焰燒山，你們聽見從黑暗中出來的聲音；你們支派中所有的首領和長老都來就近我，24說：『看哪，耶和華－我們神將他的榮光和他的大能顯給我們看，我們又聽見他的聲音從火中出來。今日我們得見神與人說話，人還存活。25現在這大火將要燒滅我們，我們何必冒死呢？若再聽見耶和華－我們神的聲音就必死亡。26凡屬血氣的，曾有何人聽見永生神的聲音從火中出來，像我們聽見還能存活呢？27求你近前去，聽耶和華－我們神所要說的一切話，將他對你說的話都傳給我們，我們就聽從遵行。』

28「你們對我說的話，耶和華都聽見了。耶和華對我說：『這百姓的話，我聽見了；他們所說的都是。29惟願他們存這樣的心敬畏我，常遵守我的一切誡命，使他們和他們的子孫永遠得福。30你去對他們說：你們回帳棚去吧！31至於你，可以站在我這裏，我要將一切誡命、律例、典章傳給你；你要教訓他們，使他們在我賜他們為業的地上遵行。』32所以，你們要照耶和華－你們神所吩咐的謹守遵行，不可偏離左右。33耶和華－你們神所吩咐你們行的，你們都要去行，使你們可以存活得福，並使你們的日子在所要承受的地上得以長久。」

    　神將兩塊刻有十誡的石版賜給摩西(22)。當那日，以色列人經歷在山上的奇事，看見　神的榮光和大能，聽見祂的聲音從火中出來(24)。這山上的經歷不但給予他們將來與　神同在的盼望，也顯明了他們需要一位中保。摩西將會教導並幫助他們遵守律法，而這正預表我們需要耶穌(提前 2:5)。

    第29節彰顯　神當時和現在的盼望：　神盼望我們的內心歸向祂，以至　祂能祝福我們的世代並我們子孫的世代。　神的異象是長遠的，延伸至祂永恒的國度。

    當百姓順從　神所吩咐的去行時，他們能活得長久並強盛(33)。我們的心容易誤入歧途，難以遵祂而行，因此我們需要耶穌。當我們領受福音時，我們領受新的生命和新心。當我們跟從耶穌並遵祂而行時，我們便在祂的形像上成長；那時我們能享受　神國的祝福，即使在患難中，仍能擁有永恒的盼望。

禱告：父啊！感謝祢藉耶穌賜給我新心。求主幫助我每日順從耶穌去行，盼望祢的祝福。

一語：跟從耶穌並順從去行

十誡

申命記 5:1-21

「說：我是耶和華你的　神，曾將你從埃及地為奴之家領出來。」(6)

5:1 摩西將以色列眾人召了來，對他們說：「以色列人哪，我今日曉諭你們的律例典章，你們要聽，可以學習，謹守遵行。2耶和華－我們的神在何烈山與我們立約。3這約不是與我們列祖立的，乃是與我們今日在這裏存活之人立的。4耶和華在山上，從火中，面對面與你們說話－5那時我站在耶和華和你們中間，要將耶和華的話傳給你們；因為你們懼怕那火，沒有上山－說：

6「『我是耶和華－你的神，曾將你從埃及地為奴之家領出來。

7「『除了我以外，你不可有別的神。

8「『不可為自己雕刻偶像，也不可做甚麼形像，彷彿上天、下地和地底下、水中的百物。9不可跪拜那些像，也不可事奉它，因為我耶和華－你的神是忌邪的神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三、四代；10愛我、守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。

11「『不可妄稱耶和華－你神的名；因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。

12「『當照耶和華－你神所吩咐的守安息日為聖日。13六日要勞碌做你一切的工，14但第七日是向耶和華－你神當守的安息日。這一日，你和你的兒女、僕婢、牛、驢、牲畜，並在你城裏寄居的客旅，無論何工都不可做，使你的僕婢可以和你一樣安息。15你也要記念你在埃及地作過奴僕；耶和華－你神用大能的手和伸出來的膀臂將你從那裏領出來。因此，耶和華－你的神吩咐你守安息日。

16「『當照耶和華－你神所吩咐的孝敬父母，使你得福，並使你的日子在耶和華－你神所賜你的地上得以長久。

17「『不可殺人。

18「『不可姦淫。

19「『不可偷盜。

20「『不可作假見證陷害人。

21「『不可貪戀人的妻子；也不可貪圖人的房屋、田地、僕婢、牛、驢，並他一切所有的。』

    　神曾與亞伯拉罕、以撒和雅各立約，信實地將他們的子孫從埃及領出來。然而，與　神立約並非往事；在每個世代，　神要與祂的百姓重新立約。時而世易，但　神信實的應許永遠不變。　神的約要在每個世代被更新建立和實踐出來。

    這約的基礎是　神救贖的愛，就是　神拯救百姓脫離奴僕生活的愛(6)；同樣，耶穌從罪惡的捆綁中釋放我們(約 8:31,32,34-36)。　神將律法賜給祂救贖的百姓；雖然遵守律法並非使人得救的條件，但蒙救贖和釋放之人會領受律法作為祝福。十誡並非叫人負擔，乃是教導我們如何愛　神和愛人的規範(7-21)，使我們蒙福及成為祝福的源頭。

    　神的盼望不僅在於過去或現在，而是在將來；　神盼望發慈愛直到千代(10)。當我們遵守　神的約，在十誡的規範中持守與　神的關係，我們能得享自由和　神的祝福，並將祝福傳給下一代。

禱告：父啊！感謝祢藉耶穌從罪和死亡中救贖我。求主幫助我將祢的誡命視為有益的規範，使我能愛　神和愛人。

一語：　神發慈愛直到千代

耶和華你們　神的約

申命記 4:15-49

「你們要謹慎，免得忘記耶和華你們　神與你們所立的約，為自己雕刻偶像，就是耶和華你　神所禁止你做的偶像…」(23)

4:15「所以，你們要分外謹慎；因為耶和華在何烈山、從火中對你們說話的那日，你們沒有看見甚麼形像。16惟恐你們敗壞自己，雕刻偶像，彷彿甚麼男像女像，17或地上走獸的像，或空中飛鳥的像，18或地上爬物的像，或地底下水中魚的像。19又恐怕你向天舉目觀看，見耶和華－你的神為天下萬民所擺列的日月星，就是天上的萬象，自己便被勾引敬拜事奉它。20耶和華將你們從埃及領出來，脫離鐵爐，要特作自己產業的子民，像今日一樣。21耶和華又因你們的緣故向我發怒，起誓必不容我過約旦河，也不容我進入耶和華－你神所賜你為業的那美地。22我只得死在這地，不能過約旦河；但你們必過去得那美地。23你們要謹慎，免得忘記耶和華－你們神與你們所立的約，為自己雕刻偶像，就是耶和華－你神所禁止你做的偶像；24因為耶和華－你的神乃是烈火，是忌邪的神。

25「你們在那地住久了，生子生孫，就雕刻偶像，彷彿甚麼形像，敗壞自己，行耶和華－你神眼中看為惡的事，惹他發怒。26我今日呼天喚地向你們作見證，你們必在過約旦河得為業的地上速速滅盡！你們不能在那地上長久，必盡行除滅。27耶和華必使你們分散在萬民中；在他所領你們到的萬國裏，你們剩下的人數稀少。28在那裏，你們必事奉人手所造的神，就是用木石造成、不能看、不能聽、不能吃、不能聞的神。29但你們在那裏必尋求耶和華－你的神。你盡心盡性尋求他的時候，就必尋見。30日後你遭遇一切患難的時候，你必歸回耶和華－你的神，聽從他的話。31耶和華－你神原是有憐憫的神；他總不撇下你，不滅絕你，也不忘記他起誓與你列祖所立的約。

32-33「你且考察在你以前的世代，自神造人在世以來，從天這邊到天那邊，曾有何民聽見神在火中說話的聲音，像你聽見還能存活呢？這樣的大事何曾有、何曾聽見呢？34神何曾從別的國中將一國的人民領出來，用試驗、神蹟、奇事、爭戰、大能的手，和伸出來的膀臂，並大可畏的事，像耶和華－你們的神在埃及，在你們眼前為你們所行的一切事呢？35這是顯給你看，要使你知道，惟有耶和華－他是神，除他以外，再無別神。36他從天上使你聽見他的聲音，為要教訓你，又在地上使你看見他的烈火，並且聽見他從火中所說的話。37因他愛你的列祖，所以揀選他們的後裔，用大能親自領你出了埃及，38要將比你強大的國民從你面前趕出，領你進去，將他們的地賜你為業，像今日一樣。39所以，今日你要知道，也要記在心上，天上地下惟有耶和華他是神，除他以外，再無別神。40我今日將他的律例誡命曉諭你，你要遵守，使你和你的子孫可以得福，並使你的日子在耶和華－你神所賜的地上得以長久。」

41「那時，摩西在約旦河東，向日出之地，分定三座城，42使那素無仇恨、無心殺了人的，可以逃到這三城之中的一座城，就得存活：43為呂便人分定曠野平原的比悉；為迦得人分定基列的拉末；為瑪拿西人分定巴珊的哥蘭。」

44摩西在以色列人面前所陳明的律法－45就是摩西在以色列人出埃及後所傳給他們的法度、律例、典章；46在約旦河東伯‧毗珥對面的谷中，在住希實本、亞摩利王西宏之地；這西宏是摩西和以色列人出埃及後所擊殺的。47他們得了他的地，又得了巴珊王噩的地，就是兩個亞摩利王，在約旦河東向日出之地。48從亞嫩谷邊的亞羅珥，直到西雲山，就是黑門山。49還有約旦河東的全亞拉巴，直到亞拉巴海，靠近毗斯迦山根。

    首先是有關偶像的警告。以色列人曾目睹和經歷活著的　神，因此他們不應崇拜偶像(11-14)。跟崇拜偶像的國不同，　神救贖了他們並與他們立約(20)。　神是耶和華我們的　神，與我們建立關係(23)；當我們欺騙　神，　神便基於愛而發怒和嫉妒(24)。得勝偶像的關鍵，在於我們要持守與　神愛的關係。

    若以色列人忘記　神而陷入罪惡之中，便當怎樣做？　神說：「尋求耶和華　　你的　神……就必尋見。」(29)縱然他們不配，但　神是有憐憫和信實的(31)。　神通過耶穌的十字架，彰顯祂對我們的憐憫和信實，我們當盡心盡性尋求祂。

    進攻有時是最佳的防守；為避免崇拜偶像，他們必須記念　神具體上為他們所作的事，其中包括他們親眼目睹和經歷的。　神做這一切事的目的，是為叫他們認識　神是誰(35)。當我們記念　神在我們人生中所賜的恩典時，我們可以與　神維持愛的關係；當我們遵守祂的律例和誡命時，每一日的生活裏也充滿著我們與　神進深愛的關係的機會。

禱告：父啊！感謝祢藉著耶穌所立的新約彰顯祢自己。求主幫助我記念祢的恩典，並遵守祢的約。

一語：耶和華是　神，再無別神

因　神的律法而成為大國

申命記 4:1-14

「哪一大國的人有　神與他們相近，像耶和華我們的　神、在我們求告祂的時候與我們相近呢？又哪一大國有這樣公義的律例典章，像我今日在你們面前所陳明的這一切律法呢？」(7,8)

4:1「以色列人哪，現在我所教訓你們的律例典章，你們要聽從遵行，好叫你們存活，得以進入耶和華－你們列祖之神所賜給你們的地，承受為業。2所吩咐你們的話，你們不可加添，也不可刪減，好叫你們遵守我所吩咐的，就是耶和華－你們神的命令。3耶和華因巴力‧毗珥的事所行的，你們親眼看見了。凡隨從巴力‧毗珥的人，耶和華－你們的神都從你們中間除滅了。4惟有你們專靠耶和華－你們神的人，今日全都存活。5我照著耶和華－我神所吩咐的將律例典章教訓你們，使你們在所要進去得為業的地上遵行。6所以你們要謹守遵行；這就是你們在萬民眼前的智慧、聰明。他們聽見這一切律例，必說：『這大國的人真是有智慧，有聰明！』7哪一大國的人有神與他們相近，像耶和華－我們的神、在我們求告他的時候與我們相近呢？8又哪一大國有這樣公義的律例典章、像我今日在你們面前所陳明的這一切律法呢？

9「你只要謹慎，殷勤保守你的心靈，免得忘記你親眼所看見的事，又免得你一生、這事離開你的心；總要傳給你的子子孫孫。10你在何烈山站在耶和華－你神面前的那日，耶和華對我說：『你為我招聚百姓，我要叫他們聽見我的話，使他們存活在世的日子，可以學習敬畏我，又可以教訓兒女這樣行。』11那時你們近前來，站在山下；山上有火焰沖天，並有昏黑、密雲、幽暗。12耶和華從火焰中對你們說話，你們只聽見聲音，卻沒有看見形像。13他將所吩咐你們當守的約指示你們，就是十條誡，並將這誡寫在兩塊石版上。14那時耶和華又吩咐我將律例典章教訓你們，使你們在所要過去得為業的地上遵行。」

    摩西在第1至3章總結以色列的歷史後，吩咐以色列人聽從　神的律法(1)，又向他們顯明這是何等大的祝福。為何律法是祝福呢？首先，若以色列人遵行律法，　神便在這地堅立他們(1,2)。第二，律法解釋了以色列人的經歷和歷史(3,4)。第三，律法教導他們應當如何在這地過生活，使他們成為萬民的榜樣，受萬民景仰(5,6)。最後，最重要的是　神會居於他們中間，垂聽和應允他們的禱告(7)。《出埃及記》中的所有律法都以　神的住處　　會幕為中心；　神的律法給予以色列人　神百姓的身份、就是蒙　神祝福的大國(8)。　神的律法叫人記念　神為人所成就的事並榮耀　神。

    　神盼望祝福人直到千代(5:10)，因此摩西吩咐第二代以色列人教導他們的下一代。他們不可忘記　神的作為，乃要教導兒女，使他們存活在世的日子學習敬畏　神，遵守　神的約和十誡。同樣，我們也要為下一代禱告，使他們認識　神的律法所顯明的祝福、就是耶穌。

禱告：父啊！感謝祢賜下律法，使我們能過　神百姓的生活。感謝祢通過耶穌成就了律法，求主幫助我遵守律法並教導人。

一語：遵守律法的人便為有福

為你爭戰的是　神

申命記 3:12-29

「你不要怕他們，因那為你爭戰的是耶和華你的　神。」(22)

3:12「那時，我們得了這地。從亞嫩谷邊的亞羅珥起，我將基列山地的一半，並其中的城邑，都給了呂便人和迦得人。13其餘的基列地和巴珊全地，就是噩王的國，我給了瑪拿西半支派。亞珥歌伯全地乃是巴珊全地；這叫做利乏音人之地。14瑪拿西的子孫睚珥佔了亞珥歌伯全境，直到基述人和瑪迦人的交界，就按自己的名稱這巴珊地為哈倭特‧睚珥，直到今日。15我又將基列給了瑪吉。16從基列到亞嫩谷，以谷中為界，直到亞捫人交界的雅博河，我給了呂便人和迦得人，17又將亞拉巴和靠近約旦河之地，從基尼烈直到亞拉巴海，就是鹽海，並毗斯迦山根東邊之地，都給了他們。

18「那時，我吩咐你們說：『耶和華－你們的神已將這地賜給你們為業；你們所有的勇士都要帶著兵器，在你們的弟兄以色列人前面過去。19但你們的妻子、孩子、牲畜（我知道你們有許多的牲畜）可以住在我所賜給你們的各城裏。20等到你們弟兄在約旦河那邊，也得耶和華－你們神所賜給他們的地，又使他們得享平安，與你們一樣，你們才可以回到我所賜給你們為業之地。』21那時我吩咐約書亞說：『你親眼看見了耶和華－你神向這二王所行的；耶和華也必向你所要去的各國照樣行。22你不要怕他們，因那為你爭戰的是耶和華－你的神。』」

23「那時，我懇求耶和華說：24『主耶和華啊，你已將你的大力大能顯給僕人看。在天上，在地下，有甚麼神能像你行事、像你有大能的作為呢？25求你容我過去，看約旦河那邊的美地，就是那佳美的山地和黎巴嫩。』26但耶和華因你們的緣故向我發怒，不應允我，對我說：『罷了！你不要向我再提這事。27你且上毗斯迦山頂去，向東、西、南、北舉目觀望，因為你必不能過這約旦河。28你卻要囑咐約書亞，勉勵他，使他膽壯；因為他必在這百姓前面過去，使他們承受你所要觀看之地。』29於是我們住在伯‧毗珥對面的谷中。」

    摩西開始將以色列人所征服的地分配給各支派，呂便、迦得和瑪拿西半支派分得這地，　神的應許逐漸實現在他們眼前。他們曾經是遊牧民族，沒有作為自己國家的土地；但當他們相信　神向他們的應許時，　神的應許終於成就。如今，　神大大地祝福他們，使流奶與蜜的迦南美地成為他們的地。

    　神吩咐所有以色列軍隊繼續爭戰，幫助弟兄征服其餘的地；　神盼望他們既領受　神如此大的祝福，應當繼續為弟兄爭戰，直到他們也得著　神應許的地。

    領袖的繼承工作正進行中，摩西吩咐約書亞要繼續信靠　神爭戰，對他說：「你不要怕他們，因那為你爭戰的是耶和華你的　神。」一直賜我們勝利的　神正為我們爭戰，因此我們不用懼怕。在我們一切所需的和掙扎上，　神應許必為我們爭戰。

禱告：主啊！感謝祢為我們爭戰。求主幫助我不要懼怕，乃要信靠祢，繼續在爭戰中得勝。

一語：為你爭戰的是　神！

倚靠　神的幫助而得勝

申命記 2:26-3:11

「於是，耶和華我們的　神也將巴珊王噩和他的眾民都交在我們手中，我們殺了他們，沒有留下一個。」(3:3)

2:26「我從基底莫的曠野差遣使者去見希實本王西宏，用和睦的話說：27『求你容我從你的地經過，只走大道，不偏左右。28你可以賣糧給我吃，也可以賣水給我喝，只要容我步行過去，29就如住西珥的以掃子孫和住亞珥的摩押人待我一樣，等我過了約旦河，好進入耶和華－我們神所賜給我們的地。』30但希實本王西宏不容我們從他那裏經過；因為耶和華－你的神使他心中剛硬，性情頑梗，為要將他交在你手中，像今日一樣。31耶和華對我說：『從此起首，我要將西宏和他的地交給你；你要得他的地為業。』32那時，西宏和他的眾民出來攻擊我們，在雅雜與我們交戰。33耶和華－我們的神將他交給我們，我們就把他和他的兒子，並他的眾民，都擊殺了。34我們奪了他的一切城邑，將有人煙的各城，連女人帶孩子，盡都毀滅，沒有留下一個。35惟有牲畜和所奪的各城，並其中的財物，都取為自己的掠物。36從亞嫩谷邊的亞羅珥和谷中的城，直到基列，耶和華－我們的神都交給我們了，沒有一座城高得使我們不能攻取的。37惟有亞捫人之地，凡靠近雅博河的地，並山地的城邑，與耶和華－我們神所禁止我們去的地方，都沒有挨近。」

3:1「以後，我們轉回，向巴珊去。巴珊王噩和他的眾民都出來，在以得來與我們交戰。2耶和華對我說：『不要怕他！因我已將他和他的眾民，並他的地，都交在你手中；你要待他像從前待住希實本的亞摩利王西宏一樣。』3於是耶和華－我們的神也將巴珊王噩和他的眾民都交在我們手中；我們殺了他們，沒有留下一個。4那時，我們奪了他所有的城，共有六十座，沒有一座城不被我們所奪。這為亞珥歌伯的全境，就是巴珊地噩王的國。5這些城都有堅固的高牆，有門有閂。此外還有許多無城牆的鄉村。6我們將這些都毀滅了，像從前待希實本王西宏一樣，把有人煙的各城，連女人帶孩子，盡都毀滅；7惟有一切牲畜和城中的財物都取為自己的掠物。8那時，我們從約旦河東兩個亞摩利王的手將亞嫩谷直到黑門山之地奪過來（9這黑門山，西頓人稱為西連，亞摩利人稱為示尼珥），10就是奪了平原的各城、基列全地、巴珊全地，直到撒迦和以得來，都是巴珊王噩國內的城邑。（11利乏音人所剩下的只有巴珊王噩。他的床是鐵的，長九肘，寬四肘，都是以人肘為度。現今豈不是在亞捫人的拉巴嗎？）」

    希實本王西宏不容以色列人從他的國經過，這是　神定意要將西宏和他的地交在以色列人手中。　神吩咐以色列人說：「你要得他的地為業。」　神將他們交在以色列人手中，沒有留下一個。這是從　神而來完全的得勝。

    　神也將巴珊交在以色列人手中。當以色列人單單順從　神時，　神將完全的勝利賜給他們，使他們把仇敵盡都毀滅，沒有留下一個。　神盼望我們擁有單純的信心，單單信靠和順從祂。當以色列人信靠和順從　神的吩咐時，　神使他們屢戰屢勝。

禱告：主啊！求祢幫助我們單單信靠和順從祢。

一語：信靠順服

曠野中漂流

申命記 2:1-25

「因為耶和華　　你的　神在你手裏所辦的一切事上已賜福與你。你走這大曠野，祂都知道了。這四十年，耶和華　　你的　神常與你同在，故此你一無所缺。」(7)

2:1「此後，我們轉回，從紅海的路往曠野去，是照耶和華所吩咐我的。我們在西珥山繞行了許多日子。2耶和華對我說：3『你們繞行這山的日子夠了，要轉向北去。4你吩咐百姓說：你們弟兄以掃的子孫住在西珥，你們要經過他們的境界。他們必懼怕你們，所以你們要分外謹慎。5不可與他們爭戰；他們的地，連腳掌可踏之處，我都不給你們，因我已將西珥山賜給以掃為業。6你們要用錢向他們買糧吃，也要用錢向他們買水喝。7因為耶和華－你的神在你手裏所辦的一切事上已賜福與你。你走這大曠野，他都知道了。這四十年，耶和華－你的神常與你同在，故此你一無所缺。』

8「於是，我們離了我們弟兄以掃子孫所住的西珥，從亞拉巴的路，經過以拉他、以旬‧迦別，轉向摩押曠野的路去。9耶和華吩咐我說：『不可擾害摩押人，也不可與他們爭戰。他們的地，我不賜給你為業，因我已將亞珥賜給羅得的子孫為業。』（10先前，有以米人住在那裏，民數眾多，身體高大，像亞衲人一樣。11這以米人像亞衲人；也算為利乏音人；摩押人稱他們為以米人。12先前，何利人也住在西珥，但以掃的子孫將他們除滅，得了他們的地，接著居住，就如以色列在耶和華賜給他為業之地所行的一樣。）13現在，起來過撒烈溪！於是我們過了撒烈溪。14自從離開加低斯‧巴尼亞，到過了撒烈溪的時候，共有三十八年，等那世代的兵丁都從營中滅盡，正如耶和華向他們所起的誓。15耶和華的手也攻擊他們，將他們從營中除滅，直到滅盡。

16「兵丁從民中都滅盡死亡以後，17耶和華吩咐我說：18『你今天要從摩押的境界亞珥經過，19走近亞捫人之地，不可擾害他們，也不可與他們爭戰。亞捫人的地，我不賜給你們為業，因我已將那地賜給羅得的子孫為業。』（20那地也算為利乏音人之地，先前利乏音人住在那裏，亞捫人稱他們為散送冥。21那民眾多，身體高大，像亞衲人一樣，但耶和華從亞捫人面前除滅他們，亞捫人就得了他們的地，接著居住。22正如耶和華從前為住西珥的以掃子孫將何利人從他們面前除滅、他們得了何利人的地、接著居住一樣，直到今日。23從迦斐託出來的迦斐託人將先前住在鄉村直到迦薩的亞衛人除滅，接著居住。）24你們起來前往，過亞嫩谷；我已將亞摩利人希實本王西宏和他的地交在你手中，你要與他爭戰，得他的地為業。25從今日起，我要使天下萬民聽見你的名聲都驚恐懼怕，且因你發顫傷慟。」

    在曠野漂流四十年後，以色列人現在準備好了。　神告訴他們要轉向北面，這意味著開始向應許之地的方向前進。　神在第7節提醒他們，一切都已預備好，並且　神保護了他們四十年。曠野四十年的日子是　神給他們信靠　神的訓練，他們看到了　神的大能和祂向以色列的愛和保護，他們一無不缺。

    他們順服　神的命令，沒有與他們的親戚以東人、摩押人、亞捫人開戰。

    現在，　神命令以色列人佔領亞摩利人的土地。　神應許天下萬民都必懼怕以色列人。四十年前，祂給以色列人同樣的命令，要他們佔領迦南地。　神不只差他們去，　神還為他們準備了一切。

    　神愛我們並供應我們。當祂給我們一個使命時，祂會給我們所有必要的幫助。我們只需依靠　神拯救的大能並去爭戰。

禱告：天父，主啊，感謝祢供應我們爭戰中所需的一切。

一語：只信靠　神的供應

背叛　神

申命記 1:19-46

「看哪，耶和華　　你的　神已將那地擺在你面前，你要照耶和華　　你列祖的　神所說的上去得那地為業；不要懼怕，也不要驚惶。」(21)

1:19「我們照著耶和華－我們神所吩咐的從何烈山起行，經過你們所看見那大而可怕的曠野，往亞摩利人的山地去，到了加低斯‧巴尼亞。20我對你們說：『你們已經到了耶和華－我們神所賜給我們的亞摩利人之山地。21看哪，耶和華－你的神已將那地擺在你面前，你要照耶和華－你列祖的神所說的上去得那地為業；不要懼怕，也不要驚惶。』22你們都就近我來說：『我們要先打發人去，為我們窺探那地，將我們上去該走何道，必進何城，都回報我們。』23這話我以為美，就從你們中間選了十二個人，每支派一人。24於是他們起身上山地去，到以實各谷，窺探那地。25他們手裏拿著那地的果子下來，到我們那裏，回報說：『耶和華－我們的神所賜給我們的是美地。』

26「你們卻不肯上去，竟違背了耶和華－你們神的命令，27在帳棚內發怨言說：『耶和華因為恨我們，所以將我們從埃及地領出來，要交在亞摩利人手中，除滅我們。28我們上哪裏去呢？我們的弟兄使我們的心消化，說那地的民比我們又大又高，城邑又廣大又堅固，高得頂天，並且我們在那裏看見亞衲族的人。』29我就對你們說：『不要驚恐，也不要怕他們。30在你們前面行的耶和華－你們的神必為你們爭戰，正如他在埃及和曠野，在你們眼前所行的一樣。31你們在曠野所行的路上，也曾見耶和華－你們的神撫養你們，如同人撫養兒子一般，直等你們來到這地方。』32你們在這事上卻不信耶和華－你們的神。33他在路上，在你們前面行，為你們找安營的地方；夜間在火柱裏，日間在雲柱裏，指示你們所當行的路。」

34「耶和華聽見你們這話，就發怒，起誓說：35『這惡世代的人，連一個也不得見我起誓應許賜給你們列祖的美地；36惟有耶孚尼的兒子迦勒必得看見，並且我要將他所踏過的地賜給他和他的子孫，因為他專心跟從我。』37耶和華為你的緣故也向我發怒，說：『你必不得進入那地。38伺候你、嫩的兒子約書亞，他必得進入那地；你要勉勵他，因為他要使以色列人承受那地為業。39並且你們的婦人孩子，就是你們所說、必被擄掠的，和今日不知善惡的兒女，必進入那地。我要將那地賜給他們，他們必得為業。40至於你們，要轉回，從紅海的路往曠野去。』

41「那時，你們回答我說：『我們得罪了耶和華，情願照耶和華－我們神一切所吩咐的上去爭戰。』於是你們各人帶著兵器，爭先上山地去了。42耶和華吩咐我說：『你對他們說：不要上去，也不要爭戰；因我不在你們中間，恐怕你們被仇敵殺敗了。』43我就告訴了你們，你們卻不聽從，竟違背耶和華的命令，擅自上山地去了。44住那山地的亞摩利人就出來攻擊你們，追趕你們，如蜂擁一般，在西珥殺退你們，直到何珥瑪。45你們便回來，在耶和華面前哭號；耶和華卻不聽你們的聲音，也不向你們側耳。46於是你們在加低斯住了許多日子。」

    以色列人到了加低斯巴尼亞，摩西對他們說：「看哪，耶和華　　你的　神已將那地擺在你面前，你要照耶和華　　你列祖的　神所說的上去得那地為業。」(1)

    　神確實應許這地已經賜給他們。 他們要做的是相信　神的應許並上去得着這地。 他們差遣探子窺探那地，發現那地的確是美地。

    但他們背叛　神，不相信　神的應許。相反，他們信他們所看到的，當地的人比他們更強壯、更高大。恐懼不住湧入他們心中。他們記不起曾用火柱和雲柱帶領他們走到這地步的　神。

    我們當緊記　神曾在我們生命中所做過的一切，這是很重要的。因為當我們忘記　神的恩典時，我們就會失去對　神的信心。

    主啊，感謝祢對我們的奇異恩典。 其中最重要的是祢通過祢的兒子耶穌賜給我們永生的恩典。

禱告：天父，幫助我們緊記祢的恩典，繼續每天打美好的仗，完全相信祢的引領和祢的大能。

一語：緊記　神的恩典

離開何烈山的命令

申命記 1:1-18

「如今我將這地擺在你們面前；你們要進去得這地，就是耶和華向你們列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許賜給他們和他們後裔為業之地。」(8)

1:1 以下所記的是摩西在約旦河東的曠野、疏弗對面的亞拉巴－就是巴蘭、陀弗、拉班、哈洗錄、底撒哈中間－向以色列眾人所說的話。（2從何烈山經過西珥山到加低斯‧巴尼亞有十一天的路程。）3出埃及第四十年十一月初一日，摩西照耶和華藉著他所吩咐以色列人的話都曉諭他們。4那時，他已經擊殺了住希實本的亞摩利王西宏和住以得來、亞斯他錄的巴珊王噩。5摩西在約旦河東的摩押地講律法說：6「耶和華－我們的神在何烈山曉諭我們說：你們在這山上住的日子夠了；7要起行轉到亞摩利人的山地和靠近這山地的各處，就是亞拉巴、山地、高原、南地，沿海一帶迦南人的地，並黎巴嫩山又到幼發拉底大河。8如今我將這地擺在你們面前；你們要進去得這地，就是耶和華向你們列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許賜給他們和他們後裔為業之地。」

9「那時，我對你們說：『管理你們的重任，我獨自擔當不起。10耶和華－你們的神使你們多起來。看哪，你們今日像天上的星那樣多。11惟願耶和華－你們列祖的神使你們比如今更多千倍，照他所應許你們的話賜福與你們。12但你們的麻煩，和管理你們的重任，並你們的爭訟，我獨自一人怎能擔當得起呢？13你們要按著各支派選舉有智慧、有見識、為眾人所認識的，我立他們為你們的首領。』14你們回答我說：『照你所說的行了為妙。』15我便將你們各支派的首領，有智慧、為眾人所認識的，照你們的支派，立他們為官長、千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長，管理你們。

16「當時，我囑咐你們的審判官說：『你們聽訟，無論是弟兄彼此爭訟，是與同居的外人爭訟，都要按公義判斷。17審判的時候，不可看人的外貌；聽訟不可分貴賤，不可懼怕人，因為審判是屬乎神的。若有難斷的案件，可以呈到我這裏，我就判斷。』18那時，我將你們所當行的事都吩咐你們了。」

    當以色列人準備進入迦南地時，摩西對他們說話。從何烈山到加低斯巴尼亞只需要十一天的時間，但以色列人卻花了比這更長的時間，因為他們背叛了　神。結果，他們不得不在沙漠中流離漂蕩四十年。

    以色列人在曠野四十年，　神訓練他們。建立他們對　神的信心。　神是有恩典的　神，第一代出埃及的以色列人雖然沒有進入迦南地的信心，但　神仍栽培第二代以色列人的信心。 他們的下一代已準備好進入迦南地。

    在迦南城門口，摩西重申了四十年前　神在何烈山給他們的話。　神不希望以色列人留在沙漠和何烈山地區，留在他們已經習慣的舒適圈。現在，　神要他們憑著信心進入迦南地。　神應許已經把這地交給他們。

禱告：主啊，我們在生活中有大小的挑戰，但祢已經應許我們，凡信靠祢的必然得勝。幫助我們相信祢，憑信心前行經歷祢給我們的得勝。

一語：憑信心前行

我甚仰望祢的話語

詩篇 119:113-136

「祢是我藏身之處，又是我的盾牌；我甚仰望祢的話語。」(114)

119:113 心懷二意的人為我所恨；

但你的律法為我所愛。

114你是我藏身之處，又是我的盾牌；

我甚仰望你的話語。

115作惡的人哪，你們離開我吧！

我好遵守我神的命令。

116求你照你的話扶持我，使我存活，

也不叫我因失望而害羞。

117求你扶持我，我便得救，

時常看重你的律例。

118凡偏離你律例的人，你都輕棄他們，

因為他們的詭詐必歸虛空。

119凡地上的惡人，你除掉他，好像除掉渣滓；

因此我愛你的法度。

120我因懼怕你，肉就發抖；

我也怕你的判語。

121我行過公平和公義，

求你不要撇下我給欺壓我的人！

122求你為僕人作保，使我得好處，

不容驕傲人欺壓我！

123我因盼望你的救恩

和你公義的話眼睛失明。

124求你照你的慈愛待僕人，

將你的律例教訓我。

125我是你的僕人，求你賜我悟性，

使我得知你的法度。

126這是耶和華降罰的時候，

因人廢了你的律法。

127所以，我愛你的命令勝於金子，

更勝於精金。

128你一切的訓詞，在萬事上我都以為正直；

我卻恨惡一切假道。

129你的法度奇妙，

所以我一心謹守。

130你的言語一解開就發出亮光，

使愚人通達。

131我張口而氣喘，

因我切慕你的命令。

132求你轉向我，憐憫我，

好像你素常待那些愛你名的人。

133求你用你的話使我腳步穩當，

不許甚麼罪孽轄制我。

134求你救我脫離人的欺壓，

我要遵守你的訓詞。

135求你用臉光照僕人，

又將你的律例教訓我。

136我的眼淚下流成河，

因為他們不守你的律法。

一，(113-120)　神捈掉惡人如除掉渣滓。因此，詩人也不想與惡人有任何關係。相反，他熱愛　神的律法。在這段經文中有一句再三重複的話：「我仰望祢的話。」(43,74,81)。他禱告說：「扶持我……扶持我。」(116,117)　神是他的避難所和盾牌，他在　神面前心存敬畏。

二，(121-128)詩人求　神從仇敵手中給他拯救和救贖。他站在　神的話和　神的愛裏，等候　神的作為。他喜愛　神的命令，厭惡一切錯誤的道路。

三，(129-136)他稱　神的話為「奇妙」，一心謹守。他的祈禱是：求　神轉向我，憐憫我；指引我的腳步；救我脫離人的欺壓；使祢的臉光照祢的僕人；將祢的法令教訓我。當他看到人不守　神的律法時，他的喜悅變為悲傷。

禱告：主啊！祢是我們的避難所和盾牌。我們仰望祢的話和祢的愛。 求祢以祢的話扶持我們，並加我們力量，使我們遠離罪孽和假道。 當我們失敗時求祢原諒我們。

一語：我仰望祢的話和祢的愛

祢的話是我腳前的燈

詩篇 119:89-112

「祢的話是我腳前的燈，是我路上的光。」(105)

119:89 耶和華啊，你的話安定在天，

直到永遠。

90你的誠實存到萬代；

你堅定了地，地就長存。

91天地照你的安排存到今日；

萬物都是你的僕役。

92我若不是喜愛你的律法，

早就在苦難中滅絕了！

93我永不忘記你的訓詞，

因你用這訓詞將我救活了。

94我是屬你的，求你救我，

因我尋求了你的訓詞。

95惡人等待我，要滅絕我，

我卻要揣摩你的法度。

96我看萬事盡都有限，

惟有你的命令極其寬廣。

97我何等愛慕你的律法，

終日不住地思想。

98你的命令常存在我心裏，

使我比仇敵有智慧。

99我比我的師傅更通達，

因我思想你的法度。

100我比年老的更明白，

因我守了你的訓詞。

101我禁止我腳走一切的邪路，

為要遵守你的話。

102我沒有偏離你的典章，

因為你教訓了我。

103你的言語在我上膛何等甘美，

在我口中比蜜更甜！

104我藉著你的訓詞得以明白，

所以我恨一切的假道。

105你的話是我腳前的燈，

是我路上的光。

106你公義的典章，我曾起誓遵守，

我必按誓而行。

107我甚是受苦；

耶和華啊，求你照你的話將我救活！

108耶和華啊，求你悅納我口中的讚美為供物，

又將你的典章教訓我！

109我的性命常在危險之中，

我卻不忘記你的律法。

110惡人為我設下網羅，

我卻沒有偏離你的訓詞。

111我以你的法度為永遠的產業，

因這是我心中所喜愛的。

112我的心專向你的律例，

永遠遵行，一直到底。

    一，(89-96)　神的話安定在天，祂的誠實長存，祂的律法長存。萬物都為他效力。 詩人見證　神的話語救活了他保全了他。 惡人要害他，他就禱告說：「求祢救我，因為我是屬祢的。」我們的生命是有限的，但　神的話是無限的。

    二，(97-104)智慧就是選擇善，拒絕惡。 詩人愛慕　神的話語並以　神的話為樂，因此他得了智慧、洞察力和理解力面人對敵人，他比他的師傅更通達。　神的話比蜜還甜，使他恨惡一切的假道。

    三，(105-112)　神的話是我們腳前的燈，路上的光。詩人定意要遵守　神的話。他為堅守　神的道而受盡苦難。他求　神照祂的話救活他，保護他的生命，悅納他的讚美，教訓他　神的典章。　神的律例是他心中的喜樂。 他定意遵守　神的旨意到底。

禱告：主啊，感謝祢，祢的話安定在天，是我們的智慧、生命和亮光。求祢在這個充滿混亂、許多道路的世界中，幫助我們愛祢，以祢的話為樂，憎恨和拒絕邪惡的道路。奉耶穌的名禱告,  阿們。

一語：　神的話是我們的智慧和亮光

　神本為善，所行的也善

詩篇 119:65-88

「祢本為善，所行的也善；求祢將祢的律例教訓我！」(68)

119:65 耶和華啊，你向來是照你的話善待僕人。

66求你將精明和知識賜給我，

因我信了你的命令。

67我未受苦以先走迷了路，

現在卻遵守你的話。

68你本為善，所行的也善；

求你將你的律例教訓我！

69驕傲人編造謊言攻擊我，

我卻要一心守你的訓詞。

70他們心蒙脂油，

我卻喜愛你的律法。

71我受苦是與我有益，

為要使我學習你的律例。

72你口中的訓言與我有益，

勝於千萬的金銀。

73你的手製造我，建立我；

求你賜我悟性，可以學習你的命令！

74敬畏你的人見我就要歡喜，

因我仰望你的話。

75耶和華啊，我知道你的判語是公義的；

你使我受苦是以誠實待我。

76求你照著應許僕人的話，

以慈愛安慰我。

77願你的慈悲臨到我，使我存活，

因你的律法是我所喜愛的。

78願驕傲人蒙羞，因為他們無理地傾覆我；

但我要思想你的訓詞。

79願敬畏你的人歸向我，

他們就知道你的法度。

80願我的心在你的律例上完全，

使我不致蒙羞。

81我心渴想你的救恩，

仰望你的應許。

82我因盼望你的應許眼睛失明，說：

你何時安慰我？

83我好像煙薰的皮袋，

卻不忘記你的律例。

84你僕人的年日有多少呢？

你幾時向逼迫我的人施行審判呢？

85不從你律法的驕傲人為我掘了坑。

86你的命令盡都誠實；

他們無理地逼迫我，求你幫助我！

87他們幾乎把我從世上滅絕，

但我沒有離棄你的訓詞。

88求你照你的慈愛將我救活，

我就遵守你口中的法度。

    一，(65-72)　神本為善，所行的也善。有時我們偏離主，受苦中學習到順從　神的話是最好的道路。我們禱告求　神賜我們精明和知識。驕傲的人內心剛硬，對愛　神人來看，祂口中的訓言，勝於千萬金銀。

    二，(73-80)　神創造人，又賜人悟性學習祂的命令。詩人禱告敬畏主的人因他就歡喜，因他仰望　神的話。耶和華是信實的，祂的判語是公義的。願　神長存的慈愛與憐憫臨到我們。願驕傲的人蒙羞，因他們所行無理。

    三，(81-88)詩人懇切禱告求從逼迫中得辨明和拯救，「你何時安慰我呢？」，「你僕人要等多久呢？」，「求祢幫助我，照祢的慈愛將我救活。」他感到像煙薰的皮囊，但他確信　神的拯救。

禱告：主啊！祢是良善信實，祢的應許可靠。教訓我精明和正確敬畏　神。願我以祢的話為喜樂，又尋求祢過於千萬金銀。奉耶穌名求，阿們。

一語：　神本為善，祂的話信實可靠

主的慈愛不盡

詩篇 119:41-64

「耶和華啊！願祢照祢的話，使祢的慈愛，就是祢的救恩臨到我身上。」(41)

119:41 耶和華啊，願你照你的話，使你的慈愛，

就是你的救恩，臨到我身上，

42我就有話回答那羞辱我的，

因我倚靠你的話。

43求你叫真理的話總不離開我口，

因我仰望你的典章。

44我要常守你的律法，

直到永永遠遠。

45我要自由而行，

因我素來考究你的訓詞。

46我也要在君王面前論說你的法度，

並不至於羞愧。

47我要在你的命令中自樂；

這命令素來是我所愛的。

48我又要遵行你的命令，

這命令素來是我所愛的；

我也要思想你的律例。

49求你記念向你僕人所應許的話，

叫我有盼望。

50這話將我救活了；

我在患難中，因此得安慰。

51驕傲的人甚侮慢我，

我卻未曾偏離你的律法。

52耶和華啊，我記念你從古以來的典章，

就得了安慰。

53我見惡人離棄你的律法，

就怒氣發作，猶如火燒。

54我在世寄居，

素來以你的律例為詩歌。

55耶和華啊，我夜間記念你的名，

遵守你的律法。

56我所以如此，

是因我守你的訓詞。

57耶和華是我的福分；

我曾說，我要遵守你的言語。

58我一心求過你的恩；

願你照你的話憐憫我！

59我思想我所行的道，

就轉步歸向你的法度。

60我急忙遵守你的命令，

並不遲延。

61惡人的繩索纏繞我，

我卻沒有忘記你的律法。

62我因你公義的典章，

半夜必起來稱謝你。

63凡敬畏你、守你訓詞的人，

我都與他作伴。

64耶和華啊，你的慈愛遍滿大地；

求你將你的律例教訓我！

    一，(41-48)詩人向　神禱告求慈愛不盡，就是救恩臨到他身上；因他信靠、盼望、愛慕、喜悅、尋求，述說和默想　神和　神的道。願我們有這樣的聖潔渴求和愛慕。

    二，(49-56)詩人因驕傲的人受苦，他從　神的話中得安慰與盼望。他見惡人離棄主的律法，就怒氣發作。他求　神記念向他的應許，因他記念主的名和守祂的訓詞。

    三，(57-64)本段經文用了希伯來語的第八個字母起首的詞代表　神的話，你可以找出來嗎？(提示：“your”這字在前面。請參考英文版)。世界充滿了　神立約的慈愛，詩人從內心到腳掌都尋求　神，並且夜半起來稱謝　神，祂是一切敬畏　神之人的朋友。

禱告：主啊！祢的慈愛無窮無盡，祢的話是真理和信實。我從心底裏尋求和敬拜祢。奉主名求，阿們。

一語：主的慈愛和應許帶來救恩

叫我轉眼不看虛假

詩篇 119:17-40

「求祢叫我轉眼不看虛假，又叫我在祢的道中生活。」(37)

119:17 求你用厚恩待你的僕人，使我存活，

我就遵守你的話。

18求你開我的眼睛，

使我看出你律法中的奇妙。

19我是在地上作寄居的；

求你不要向我隱瞞你的命令！

20我時常切慕你的典章，

甚至心碎。

21受咒詛、偏離你命令的驕傲人，

你已經責備他們。

22求你除掉我所受的羞辱和藐視，

因我遵守你的法度。

23雖有首領坐著妄論我，

你僕人卻思想你的律例。

24你的法度是我所喜樂的，

是我的謀士。

25我的性命幾乎歸於塵土；

求你照你的話將我救活！

26我述說我所行的，你應允了我；

求你將你的律例教訓我！

27求你使我明白你的訓詞，

我就思想你的奇事。

28我的心因愁苦而消化；

求你照你的話使我堅立！

29求你使我離開奸詐的道，

開恩將你的律法賜給我！

30我揀選了忠信的道，

將你的典章擺在我面前。

31我持守你的法度；

耶和華啊，求你不要叫我羞愧！

32你開廣我心的時候，

我就往你命令的道上直奔。

33耶和華啊，求你將你的律例指教我，

我必遵守到底！

34求你賜我悟性，我便遵守你的律法，

且要一心遵守。

35求你叫我遵行你的命令，

因為這是我所喜樂的。

36求你使我的心趨向你的法度，

不趨向非義之財。

37求你叫我轉眼不看虛假，

又叫我在你的道中生活。

38你向敬畏你的人所應許的話，

求你向僕人堅定！

39求你使我所怕的羞辱遠離我，

因你的典章本為美。

40我羨慕你的訓詞；

求你使我在你的公義上生活！

    一，(17-24)愛和順從　神而活是蒙福的，求開眼看見　神律法中的奇妙。詩人在世上被看為異類，因他渴慕　神和　神的道。他被驕傲人和掌權者妄論，但　神的法度是他所喜樂的，也作他的謀士。

    二，(25-32)詩人看似鬱悶和愁苦，伏在塵土中憂傷，他禱告求主應允，離開奸詐的道路。　神的話將他堅立和救活。他選擇了忠信，求主使他心胸開闊，就往主命令的道路直奔。

    三，(33-40)詩人求告主：「指教我…賜我悟性…趨向祢…轉眼不看虛假和私慾…堅守祢的話…除去羞辱」。他兩次求　神「救活」他(40,50)，他懇切求　神的引導、智慧和堅定，因他知道面對的是屬靈上的不信和誘惑。

禱告：主啊！叫我轉眼不看虛假和滿足私慾，使我往祢命令的道路直奔。奉耶穌的名求，阿們。

一語：叫我轉眼不看虛假，開眼看見　神的奇妙

這人便為有福…

詩篇 119:1-16

「遵守祂的法度，一心尋求祂的，這人便為有福。」(2)

119:1 行為完全、遵行耶和華律法的，

這人便為有福！

2遵守他的法度、一心尋求他的，

這人便為有福！

3這人不做非義的事，

但遵行他的道。

4耶和華啊，你曾將你的訓詞吩咐我們，

為要我們殷勤遵守。

5但願我行事堅定，

得以遵守你的律例。

6我看重你的一切命令，

就不至於羞愧。

7我學了你公義的判語，

就要以正直的心稱謝你。

8我必守你的律例；

求你總不要丟棄我！

9少年人用甚麼潔淨他的行為呢？

是要遵行你的話！

10我一心尋求了你；

求你不要叫我偏離你的命令。

11我將你的話藏在心裏，

免得我得罪你。

12耶和華啊，你是應當稱頌的！

求你將你的律例教訓我！

13我用嘴唇傳揚你口中的一切典章。

14我喜悅你的法度，

如同喜悅一切的財物。

15我要默想你的訓詞，

看重你的道路。

16我要在你的律例中自樂；

我不忘記你的話。

    一，(1-8)《詩篇》119篇起首跟第1篇一樣「這人便為有福」。行為完全的，遵守祂的法度，一心尋求祂的，被稱為有福。這人不做不義的事，但遵行祂的道。　神賜下訓詞(舊約十誡)，為要人切實遵守。參考詩篇第5篇的禱詞，詩人追求在　神面前無可指謫，以正直的心順服和讚美　神。

    二，(9-16)在這敗壞和扭曲的世上，怎能保持內心純潔呢？是要遵行祢的話，一心尋求主(2,10)，讚美　神，學習祂的法度典章，將主的話藏在心裏。喜悅　神的法度，如同喜悅財物，默想主的訓詞，看重祂的道路，以主的律例為樂，不忘記祂的話；這人便為有福。

禱告：父啊！感謝祢的聖言，我願意一心尋求祢，我必以祢賜生命的話為歡喜快樂，如同中了彩票。我奉主名求，阿們。

一語：一心尋求祂，以祂寶貴的話為樂

祂的慈愛永遠長存

詩篇 118:1-29

「這是耶和華所做的，在我們眼中看為希奇。」(23)

118:1 你們要稱謝耶和華，因他本為善；

他的慈愛永遠長存！

2願以色列說：

他的慈愛永遠長存！

3願亞倫的家說：

他的慈愛永遠長存！

4願敬畏耶和華的說：

他的慈愛永遠長存！

5我在急難中求告耶和華，他就應允我，

把我安置在寬闊之地。

6有耶和華幫助我，我必不懼怕，

人能把我怎麼樣呢？

7在那幫助我的人中，有耶和華幫助我，

所以我要看見那恨我的人遭報。

8投靠耶和華，強似倚賴人；

9投靠耶和華，強似倚賴王子。

10萬民圍繞我，

我靠耶和華的名必剿滅他們。

11他們環繞我，圍困我，

我靠耶和華的名必剿滅他們。

12他們如同蜂子圍繞我，

好像燒荊棘的火，必被熄滅；

我靠耶和華的名，必剿滅他們。

13你推我，要叫我跌倒，

但耶和華幫助了我。

14耶和華是我的力量，是我的詩歌；

他也成了我的拯救。

15在義人的帳棚裏，有歡呼拯救的聲音；

耶和華的右手施展大能。

16耶和華的右手高舉；

耶和華的右手施展大能。

17我必不致死，仍要存活，

並要傳揚耶和華的作為。

18耶和華雖嚴嚴地懲治我，

卻未曾將我交於死亡。

19給我敞開義門；

我要進去稱謝耶和華！

20這是耶和華的門；

義人要進去！

21我要稱謝你，因為你已經應允我，

又成了我的拯救！

22匠人所棄的石頭

已成了房角的頭塊石頭。

23這是耶和華所做的，

在我們眼中看為希奇。

24這是耶和華所定的日子，

我們在其中要高興歡喜！

25耶和華啊，求你拯救！

耶和華啊，求你使我們亨通！

26奉耶和華名來的是應當稱頌的！

我們從耶和華的殿中為你們祝福！

27耶和華是神；

他光照了我們。

理當用繩索把祭牲拴住，

牽到壇角那裏。

28你是我的神，我要稱謝你！

你是我的神，我要尊崇你！

29你們要稱謝耶和華，因他本為善；

他的慈愛永遠長存！

    「祂的慈愛永遠長存」是以色列詩人不住重覆的一句話，這是我們為何要喜樂感謝　神的精義。因　神的慈愛永遠長存，我們必不被撇棄和永遠得祂保守。

    這詩包含許多有關福音的內容，也預言到彌賽亞屬靈上的得勝。耶穌在十字架上為我們的罪悲慘地受死，　神卻叫祂從死裏復活了(18)。耶穌稱自己是羊的門(20; 約 10:7)，祂是我們的拯救(21)。耶穌是被匠人所棄的石頭，卻藉祂的死和復活，成了房角的頭塊石頭(22)。當我們默想　神藉耶穌所成就的救恩工作，這真是希奇，在其中要高興歡喜(23,24)。

    耶穌被捕和審問之前，相信祂和門徒應該是唱了這詩歌(太 26:30)，這本是為凱旋遊行而唱的。我們每天的生活應該像凱旋的遊行，因為耶穌完全成就了救贖的工作。

禱告：父啊！感謝耶穌得勝了與罪的屬靈爭戰，我必喜樂地參與祢的凱旋，讚美祢長存的慈愛。

一語：耶穌是我的拯救

耶和華用厚恩待我

詩篇 116:1-117:2

「我的心哪！你要仍歸安樂，因為耶和華用厚恩待你。」(116:7)

116:1 我愛耶和華，

因為他聽了我的聲音和我的懇求。

2他既向我側耳，

我一生要求告他。

3死亡的繩索纏繞我；

陰間的痛苦抓住我；

我遭遇患難愁苦。

4那時，我便求告耶和華的名，說：

耶和華啊，求你救我的靈魂！

5耶和華有恩惠，有公義；

我們的神以憐憫為懷。

6耶和華保護愚人；

我落到卑微的地步，他救了我。

7我的心哪！你要仍歸安樂，

因為耶和華用厚恩待你。

8主啊，你救我的命免了死亡，

救我的眼免了流淚，

救我的腳免了跌倒。

9我要在耶和華面前行活人之路。

10我因信，所以如此說話；

我受了極大的困苦。

11我曾急促地說：

人都是說謊的！

12我拿甚麼報答耶和華向我所賜的一切厚恩？

13我要舉起救恩的杯，

稱揚耶和華的名。

14我要在他眾民面前向耶和華還我的願。

15在耶和華眼中，

看聖民之死極為寶貴。

16耶和華啊，我真是你的僕人；

我是你的僕人，是你婢女的兒子。

你已經解開我的綁索。

17我要以感謝為祭獻給你，

又要求告耶和華的名。

18-19我要在他眾民面前，

在耶和華殿的院內，

在耶路撒冷當中，

向耶和華還我的願。

你們要讚美耶和華！

117:1 萬國啊，你們都當讚美耶和華！

萬民哪，你們都當頌讚他！

2因為他向我們大施慈愛；

耶和華的誠實存到永遠。

你們要讚美耶和華！

    詩人因耶和華多次在極危難中搭救他，而傾心吐意向　神表達大喜樂與釋懷。那危難如死亡的繩索纏繞，使人痛苦憂愁(3)。指望別人幫助，可是人都是說謊的(11)。人深陷患難何等沉重，對　　神的善良與拯救就有何等深厚的認知，他們的靈魂必回轉向　神，得厚恩與安樂(7)。我們必須記念　神在患難中的拯救，我們可以見證「我落到卑微的地步，祂救了我」。

    當我們心被恩感，就必想報答　神的厚恩(12)，並且向祂還願是合宜(14)。我們發自內心感恩獻祭滿有喜樂(17)，獻上給　神最純淨和美好的就是讚美；因此《詩篇》116篇和117篇的結尾都是「讚美耶和華」。

禱告：父啊！感謝祢每次在我深陷患難憂愁時拯救我，使我得平安。我願獻上感恩為祭，不斷讚美祢。

一語：讚美主因祂本為善

主不是偶像

詩篇 115:1-18

「然而，我們的　神在天上，都隨自己的意旨行事。」(3)

115:1 耶和華啊，榮耀不要歸與我們，

不要歸與我們；

要因你的慈愛和誠實歸在你的名下！

2為何容外邦人說：

他們的神在哪裏呢？

3然而，我們的神在天上，

都隨自己的意旨行事。

4他們的偶像是金的，銀的，

是人手所造的，

5有口卻不能言，

有眼卻不能看，

6有耳卻不能聽，

有鼻卻不能聞，

7有手卻不能摸，

有腳卻不能走，

有喉嚨也不能出聲。

8造他的要和他一樣；

凡靠他的也要如此。

9以色列啊，你要倚靠耶和華！

他是你的幫助和你的盾牌。

10亞倫家啊，你們要倚靠耶和華！

他是你們的幫助和你們的盾牌。

11你們敬畏耶和華的，要倚靠耶和華！

他是你們的幫助和你們的盾牌。

12耶和華向來眷念我們；

他還要賜福給我們：

要賜福給以色列的家，

賜福給亞倫的家。

13凡敬畏耶和華的，無論大小，

主必賜福給他。

14願耶和華叫你們

和你們的子孫日見加增。

15你們蒙了造天地之耶和華的福！

16天，是耶和華的天；

地，他卻給了世人。

17死人不能讚美耶和華；

下到寂靜中的也都不能。

18但我們要稱頌耶和華，

從今時直到永遠。

你們要讚美耶和華！

    不信者嘲笑信徒敬拜一位看不見的　神，說：「他們的　神在哪裏呢？」然而，我們的　神在天上，提升我們的精神在地上必朽壞的萬物以上。我們敬拜　神不求自己的益處，卻為成就　神美善的意旨(3)。敬拜假神偶像如金錢，是不能言，也看不見，更不是真的拯救(4-7)。事實上敬拜偶像的，也要和它一樣盲目和迷失。

    儘管　神不受人操縱，相信祂的人祂必賜福。祂作人的幫助和盾牌，因為在耶穌裏，祂從罪中拯救我們，在罪惡的世上保守信徒(9-11)。耶和華眷念敬畏祂的人，即使世上無人記念，無論大小，主必賜福。我們要在弟兄姐妹中間稱頌耶和華，因祂賜福與我們，也叫我們和我們的子孫日見加增(14,15)。

禱告：父啊！感謝祢使我們敬拜祢，因祢是祢。感謝祢賜福與一切信靠祢的人。今日就領我們的心上達於天敬拜祢。

一語：敬拜那在高天之上的　神

穿戴　神所賜的全副軍裝

以弗所書 6:10-24

「所以，要拿起　神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇敵，並且成就了一切，還站立得住。」(13)

6:10 我還有末了的話：你們要靠著主，倚賴他的大能大力作剛強的人。11要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。12因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。13所以，要拿起神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。14所以要站穩了，用真理當作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸，15又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。16此外，又拿著信德當作盾牌，可以滅盡那惡者一切的火箭；17並戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍，就是神的道；18靠著聖靈，隨時多方禱告祈求；並要在此警醒不倦，為眾聖徒祈求，19也為我祈求，使我得著口才，能以放膽開口講明福音的奧祕，20（我為這福音的奧祕作了帶鎖鍊的使者，）並使我照著當盡的本分放膽講論。

21今有所親愛、忠心事奉主的兄弟推基古，他要把我的事情，並我的景況如何全告訴你們，叫你們知道。22我特意打發他到你們那裏去，好叫你們知道我們的光景，又叫他安慰你們的心。

23願平安、仁愛、信心從父神和主耶穌基督歸與弟兄們！24並願所有誠心愛我們主耶穌基督的人都蒙恩惠！

    《以弗所書》中我們學習到基督徒要作屬　神的光明之子，擁有清楚的身份和活出基督的樣式。因此我們要靠著主，倚賴祂的大能大力作剛強的人，抵擋魔鬼的詭計。

    我們不是與屬血氣的爭戰，更不是與弟兄姐妹爭戰，真正的仇敵乃是那些掌權的與管轄幽暗的。因此我們要穿戴　神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇敵，並且我們堅固合一作教會。

    真理的帶子束腰，使我們脆弱時得力，公義的護心鏡遮胸，保守我們與　神愛的關係，平安的福音，助我們持定對耶穌寬恕的能力，信德的籐牌，擋著疑惑的火箭，救恩的頭盔，保護我們的思想，我們使用　神說話的聖靈寶劍，使仇敵都逃跑。禱告是我們的秘密武器，我們要隨時多方為眾聖徒祈求　神。保羅呼籲為他禱告，不是求沒有鎖鍊，卻是能放膽講論。

禱告：父啊！感謝祢藉福音賜下全副軍裝，使我抵擋魔鬼的詭計還能立站得住。

一語：穿戴　神全副軍裝，抵擋魔鬼的詭計

兒女要聽從父母

以弗所書 6:1-9 

「你們作兒女的，要在主裏聽從父母，這是理所當然的。」(1)

6:1 你們作兒女的，要在主裏聽從父母，這是理所當然的。2-3「要孝敬父母，使你得福，在世長壽。」這是第一條帶應許的誡命。4你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒養育他們。

5你們作僕人的，要懼怕戰兢，用誠實的心聽從你們肉身的主人，好像聽從基督一般。6不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，要像基督的僕人，從心裏遵行神的旨意。7甘心事奉，好像服事主，不像服事人。8因為曉得各人所行的善事，不論是為奴的，是自主的，都必按所行的得主的賞賜。9你們作主人的，待僕人也是一理，不要威嚇他們。因為知道，他們和你們同有一位主在天上；他並不偏待人。

    保羅說，兒女要在主裏聽從父母。這話是基於十誡中的第五誡「當孝敬父母」，這是　神惟一應許必使人在地上得以長久的誡命。我們如何看父母，就等同我們如何看見　神。我們必須在主內尊敬榮耀父母，這與盲目順從不同。健康的家庭中，兒女效法父母的樣式，因信父母必保護兒女，他們也成長作屬　神的人。可悲的是現今很多兒女成長中無父親，變得憤怒和悲哀，感到沒有人幫助和保護他們。

    保羅同時警告作父親的，不要惹兒女的氣，以致他們變得叛逆。父母必先攻克己身，才能督責自己的兒女。

    最後，保羅鼓勵奴僕要服事他們的主人，如同服事耶和華，主人也要合理對待僕人。我們必須謹記，　神看我們如何看待別人，凡事如同做在主面前，尋求主的賞賜。我們必須克服罪惡的本性，叛逆和對權力的野心。

禱告：父啊！感謝祢，當我們在基督裏彼此的關係健康與和諧，就必得祝福。

一語：兒女要在主內聽從父母

基督徒家庭

以弗所書 5:22-33

「然而，你們各人都當愛妻子，如同愛自己一樣。妻子也當敬重她的丈夫。」(33)

5:22 你們作妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主。23因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭；他又是教會全體的救主。24教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫。25你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己。26要用水藉著道把教會洗淨，成為聖潔，27可以獻給自己，作個榮耀的教會，毫無玷污、皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。28丈夫也當照樣愛妻子，如同愛自己的身子；愛妻子便是愛自己了。29從來沒有人恨惡自己的身子，總是保養顧惜，正像基督待教會一樣，30因我們是他身上的肢體。31為這個緣故，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。32這是極大的奧祕，但我是指著基督和教會說的。33然而，你們各人都當愛妻子，如同愛自己一樣。妻子也當敬重她的丈夫。

    身為基督徒以基督的模式生活，持續成長，要建立屬基督的家庭。基督徒家庭跟別的家庭不一樣，他們因敬畏　神，彼此順服。

    妻子當順服自己的丈夫，如同順服主。基督裏的家庭，妻子當否定自己的思意，完全支持丈夫的決定。這不是叫妻子盲目附從，卻是禱告中信靠　神，因　神必幫助丈夫作出正確的決定。妻子如同基督的樣式順服，使　神得榮耀，因她謙卑自己使丈夫得力。

    基督徒丈夫要愛妻子，如同愛自己一樣，為妻子捨己，如同基督為教會捨己。基督徒丈夫保護妻子，使他們的婚姻如同基督使教會得榮耀。丈夫與妻子在基督裏合一，如同教會與基督合一。因此，我們效法基督的樣式，建立家庭必須彼此尊重和相愛。

禱告：父啊！感謝耶穌為我們建立了完美的順服與相愛的榜樣。求祢使屬　神的丈夫和妻子，因敬畏　神而彼此順服。

一語：愛和尊敬如同待主一樣

要被聖靈充滿

以弗所書 5:15-21

「當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說，口唱心和地讚美主。」(19)

5:15 你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。16要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。17不要作糊塗人，要明白主的旨意如何。18不要醉酒，酒能使人放蕩；乃要被聖靈充滿。19當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說，口唱心和地讚美主。20凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神。21又當存敬畏基督的心，彼此順服。

    基督徒的生活方式應該跟非信徒截然不同。我們當慎察自己的道路，並明智地生活。我們應把握每一個機會，讓我們對他人的信心、愛心和善心不斷成長。我們應該思量自己如何、以及與誰一起享用時間和資源。當今世代邪惡，惡人橫行。我們必須警醒，不要跟隨惡人的道路，並查明主的旨意是甚麼。

    保羅特別警告不要醉酒。尋常人難以抵制對酒的渴求，他們表達樂趣的方式就是喝酒。這會導致作惡和成癮，並阻擋我們遵從　神的使命和呼召。

    反之，我們當被聖靈充滿。我們當用詩篇、頌詞和靈歌來讚美　神。當我們敬拜祂時，我們的靈魂得以提昇，讓我們充滿屬天的喜樂。我們應該奉我們主耶穌基督的名，為一切事感謝父　神。這可以保護我們免受邪惡的侵害。這就是智慧的生活。

禱告：父啊，感謝祢賜給我們聖靈，讓我們充滿詩歌，充滿讚美，並充滿對祢的感謝。求使我奉我們主耶穌基督的名，感謝祢所做的一切。

一語：被聖靈充滿，向　神唱讚美和感謝的詩歌

效法基督

以弗所書 5:1-14

「所以，你們該效法　神，好像蒙慈愛的兒女一樣。 也要憑愛心行事，正如基督愛我們，為我們捨了自己，當作馨香的供物和祭物，獻與　神。」(1,2)

5:1 所以，你們該效法神，好像蒙慈愛的兒女一樣。2也要憑愛心行事，正如基督愛我們，為我們捨了自己，當作馨香的供物和祭物，獻與神。3至於淫亂並一切污穢，或是貪婪，在你們中間連提都不可，方合聖徒的體統。4淫詞、妄語，和戲笑的話都不相宜；總要說感謝的話。5因為你們確實地知道，無論是淫亂的，是污穢的，是有貪心的，在基督和神的國裏都是無分的。有貪心的，就與拜偶像的一樣。

6不要被人虛浮的話欺哄；因這些事，神的忿怒必臨到那悖逆之子。7所以，你們不要與他們同夥。8從前你們是暗昧的，但如今在主裏面是光明的，行事為人就當像光明的子女。9光明所結的果子就是一切良善、公義、誠實。10總要察驗何為主所喜悅的事。11那暗昧無益的事，不要與人同行，倒要責備行這事的人；12因為他們暗中所行的，就是提起來也是可恥的。13凡事受了責備，就被光顯明出來，因為一切能顯明的就是光。14所以主說：

你這睡著的人當醒過來，

從死裏復活！

基督就要光照你了。

    「行」(Walk) 這個詞在《以弗所書》出現了8次。保羅鼓勵信徒效法　神，在愛的道路上行出基督，愛別人如同祂愛我們一樣。愛的路途上滿有基督的馨香。我們基督徒的腳蹤該表明我們經已重生。一個成熟的基督徒當效法　神，好像蒙愛的孩子一樣，行走在愛的路途上，正如耶穌在十字架上獻上自己。你的信仰腳蹤又是如何呢？

    我們應當捍衛我們基督徒的生活方式，以至沒有絲毫淫亂、貪婪或不潔的跡象。我們也需要保守我們的嘴唇，不要因抱怨而犯罪，乃要感謝。我們不要因為人人都這樣行或都這樣認為，就覺得這種社會常態沒有問題。

    我們必須活像光明的兒女，行在光明中，以討　神喜悅。這樣，我們就能享受光明的果子：美善、公義和誠實。讓我們不要與那些行走在可恥黑暗裏的人有任何瓜葛，乃要以耶穌的光照亮他人。

禱告：父啊，感謝祢賜下基督，為我捨己。請幫助我行走在愛的路途上，向別人照出祢的光。

一語：效法基督，行走祂愛的道途，發出耶穌的光輝

饒恕，正如基督饒恕了你

以弗所書 4:25-32

「並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如　神在基督裏饒恕了你們一樣。」(32)

4:25 所以，你們要棄絕謊言，各人與鄰舍說實話，因為我們是互相為肢體。26生氣卻不要犯罪；不可含怒到日落，27也不可給魔鬼留地步。28從前偷竊的，不要再偷；總要勞力，親手做正經事，就可有餘分給那缺少的人。29污穢的言語一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。30不要叫神的聖靈擔憂；你們原是受了他的印記，等候得贖的日子來到。31一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒，都當從你們中間除掉；32並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裏饒恕了你們一樣。

    教會的身體是寶貴的。我們必須如實說話，為會眾的緣故負起責任。說謊只會增添問題。我們必須戰勝憤恨和報復的慾望，盡快化解心中的憤怒，這樣我們才能撥雲見日，繼續前行。撒但藉著情緒作工，取得立足點來摧毀基督的身體。偷竊又是一個問題：偷錢的靈一進來，就難以趕出去。它會破壞教會的名聲。

    控制我們的嘴唇說有益和啟迪心靈的話語，並制止謠言，對教會來說是至關重要的。我們不應因這些在基督肢體裏的小罪而使聖靈擔憂。它們導致真正的苦毒、非理性的憤怒和各種惡毒，破壞我們中間聖靈的器皿。

    我們必須每天保持善良和憐憫人的心，因為人們會確實記住我們帶給他們的感受。最重要的是，我們必須饒恕他人，像基督饒恕我們一樣。你有沒有要寬恕的人呢？讓我們實踐　神的話語，原諒別人，像基督原諒了你一樣。

禱告：父啊，感謝祢在耶穌裏饒恕了我。求祢幫助我實踐主的恩慈和憐憫，並饒恕他人，像祢饒恕了我一樣。

一語：原諒別人，像基督原諒了我一樣

穿上新人

以弗所書 4:17-24

「並且穿上新人；這新人是照着　神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。」(24)

4:17 所以我說，且在主裏確實地說，你們行事不要再像外邦人存虛妄的心行事。18他們心地昏昧，與神所賜的生命隔絕了，都因自己無知，心裏剛硬；19良心既然喪盡，就放縱私慾，貪行種種的污穢。20你們學了基督，卻不是這樣。21如果你們聽過他的道，領了他的教，學了他的真理，22就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的；23又要將你們的心志改換一新，24並且穿上新人；這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。

    基督徒必須非常清楚自己不要活像不信之徒。我們要在思想和內心的爭戰中得勝。我們易受不信之人的心態影響，隨從自己享樂和貪財的腐敗慾望。我們絕不能不曉得這種生活的後果，而硬起自己的心。否則，我們將會喪盡對罪的敏感，變得不道德和貪婪。

    我們必須肯定自己在基督裏的新生命，並嚴遵耶穌的教導。祂的命令引導我們進入光明和真理，使我們能徹底擺脫舊我及其腐敗的慾望。我們的思想需要更新，我們的態度需要改變，這樣在基督裏的新人才能活著，並且成長為真正的公義和聖潔。我們必須愛　神創造我們的形象，並銳意在靈性上成長。

    人害怕改變，認為基督徒的生活很無聊，了無樂趣。但其實我們的新我像耶穌一樣奇妙美好，別人也會被我們裏頭基督的愛融化，越發愛慕我們，想一直留在我們身邊。

禱告：父啊，感謝祢藉著耶穌，使我成為全新的創造。求祢使我按照真理生活，並憑信心摒棄舊我。

一語：穿上全新的我，按照在耶穌裏的真理生活

在基督的身體裏合而為一

以弗所書 4:1-16

「身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召同有一個指望。」(4)

4:1 我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。2凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，3用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。4身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召同有一個指望。5一主，一信，一洗，6一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。7我們各人蒙恩，都是照基督所量給各人的恩賜。8所以經上說：

他升上高天的時候，擄掠了仇敵，

將各樣的恩賜賞給人。

（ 9既說升上，豈不是先降在地下嗎？10那降下的，就是遠升諸天之上要充滿萬有的。）11他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，12為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，13直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，14使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端；15惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督，16全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。

    保羅敦促他們在主裏合而為一，以免他的鎖鏈落空。為此，他們必須完全謙虛和溫柔，並在愛中忍耐、包容。這種藉聖靈維持合一的努力，帶來了和平。這和平使教會成為一體。我們在靈裏合而為一，在盼望中合而為一。我們只有一位主，一個信仰，一個洗禮，一位上帝，祂是眾人之父，超乎萬有之上，貫乎眾人之中。這都是基督徒必須合一的原因。

    保羅解釋說，我們每個人在教會裏都有寶貴的角色，這是藉基督的恩典所賜予的。當祂從死裏復活時，打破了咒詛，並恢復了各樣屬靈的恩賜：成為使徒、先知、傳福音的、牧師和教師。這些不同的恩賜為教會的身體作好裝備，盡職事奉。我們一起建立教會，變得合一，並在基督裏達至成熟。

    當我們同心同工時，教會就不再不穩定，也不再容易被假教師所迷惑。反之，我們用愛心說誠實話，並以基督為教會的元首，在愛裏同工，漸趨成熟。

禱告：父啊，感謝祢讓我們在基督裏真正合一。幫助我在信心上成熟，與其他信徒聯合，堅固基督的身體。

一語：成熟，並在基督的身體裏合一

願基督住在你們心裏

以弗所書 3:14-21

「使基督因你們的信，住在你們心裏，叫你們的愛心有根有基，」(17)

3:14 因此，我在父面前屈膝，（15天上地上的各家，都是從他得名。）16求他按著他豐盛的榮耀，藉著他的靈，叫你們心裏的力量剛強起來，17使基督因你們的信，住在你們心裏，叫你們的愛心有根有基，18能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深，19並知道這愛是過於人所能測度的，便叫神一切所充滿的，充滿了你們。

20神能照著運行在我們心裏的大力充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。21但願他在教會中，並在基督耶穌裏，得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠。阿們！

    保羅以禱告總結書信的前半部分。他一遍又一遍地描述他們所擁有榮耀的屬靈財富。現在保羅在父面前跪下禱告，祈求　神藉著聖靈堅固他們，他們因信好讓基督住在他們心中。這也是我們對那我們服事的人和我們自己，最真誠的禱告。

    保羅接下來為他們禱告，使他們紮根並建立在　神的愛裏，可以與所有　神的子民，曉得基督的愛是何等長寬高深。我們是如此被　神所愛。無論發生何事，我們都要緊記這事。當我們緊握耶穌的愛時，祂的愛超越了知識，使我們充滿　神的一切。當我們相信和信靠耶穌的愛時，這如同死了一樣，但我們能真正體驗　神愛之深厚，並在　神的豐盛中成長。

    保羅在禱告中肯定，　神以祂的權力，能成就過於我們所求，所想的。願榮耀歸於祂！

禱告：父啊，感謝祢差遣基督住在我心裏；請幫助我擁有祢超然的愛，並在　神的豐盛中成長。

一語：基督住在我們心中

　神拯救外邦人的奧秘

以弗所書 3:1-13

「這奧秘就是外邦人在基督耶穌裏，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。」(6)

3:1 因此，我－保羅為你們外邦人作了基督耶穌被囚的，替你們祈禱。2諒必你們曾聽見神賜恩給我，將關切你們的職分託付我，3用啟示使我知道福音的奧祕，正如我以前略略寫過的。4你們念了，就能曉得我深知基督的奧祕。5這奧祕在以前的世代沒有叫人知道，像如今藉著聖靈啟示他的聖使徒和先知一樣。6這奧祕就是外邦人在基督耶穌裏，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。7我作了這福音的執事，是照神的恩賜，這恩賜是照他運行的大能賜給我的。8我本來比眾聖徒中最小的還小，然而他還賜我這恩典，叫我把基督那測不透的豐富傳給外邦人，9又使眾人都明白，這歷代以來隱藏在創造萬物之神裏的奧祕是如何安排的，10為要藉著教會使天上執政的、掌權的，現在得知神百般的智慧。11這是照神從萬世以前，在我們主基督耶穌裏所定的旨意。12我們因信耶穌，就在他裏面放膽無懼，篤信不疑地來到神面前。13所以，我求你們不要因我為你們所受的患難喪膽，這原是你們的榮耀。

    保羅表明他被囚禁在羅馬，是因為他傳福音給猶太人和外邦人。在基督裏，他們都是平等的，是一個身體。這啟示是聖靈賜給使徒的，但在以前是隱藏的。

    保羅意識到　神的恩典，要使用他來達成偉大而特殊的目的。尤其因為保羅曾是頂級的法利賽人，如果他說外邦人包括在內，那就更有力量。保羅揭示隱藏的奧秘，現在被揭示了：外邦人也將要得到無限的屬靈財富。

    　神的計劃是通過教會，將這多方的智慧顯示給屬靈權威。試想，天使們也驚奇地凝視著，在基督裏，並通過基督，我們帶著自由和信心來就近　神的寶座。因此，信徒不應因保羅的鎖鏈而氣餒，倒應該讚美　神，藉使保羅向羅馬各種外邦人傳福音。

禱告：父啊，感謝祢啟示奇妙的救恩計劃。無論我們身在何處，請幫助我們傳講　神榮耀的救恩。

一語：　神以多方的智慧，拯救萬民，使他們成為　神國的一個身體

藉基督與　神和好

以弗所書 2:11-22

「而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與　神和好了，」(15,16)

2:11 所以你們應當記念：你們從前按肉體是外邦人，是稱為沒受割禮的；這名原是那些憑人手在肉身上稱為受割禮之人所起的。12那時，你們與基督無關，在以色列國民以外，在所應許的諸約上是局外人，並且活在世上沒有指望，沒有神。13你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裏，靠著他的血，已經得親近了。

14因他使我們和睦，將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆；15而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。16既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了，17並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人。18因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感，得以進到父面前。

19這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裏的人了；20並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石，21各房靠他聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿。22你們也靠他同被建造，成為神藉著聖靈居住的所在。

    保羅寫信給以弗所的外邦基督徒。作為外邦人，他們沒有受割禮，不是猶太人，不是他的選民，也沒有領受聖約和應許。雖然他們遠離　神，但他們通過基督的寶血被帶到　神面前。我們也遠離　神，但被基督的寶血帶到　神身邊。

    基督是我們的平安。通過耶穌在十字架上完美的犧牲，祂廢除舊約律法和獻祭的制度。現在，任何人都可以通過基督的寶血來親近　神。最終，　神計劃通過基督的犧牲，使猶太人和外邦人合而為一。他們現在與　神和好，在基督裏合一，並通過聖靈彼此享受真正的和平。

    因此，所有基督徒都屬於　神的家，是　神國度的子民，被建造成活的聖殿，並以基督為房角石，以先知和使徒為根基。這是聖靈的器皿。有沒有要與別的信徒和好？

禱告：父啊，感謝祢藉耶穌死在十字架上，使我們與祢和別人和好，在基督裏成為一個身體；幫助我通過基督的寶血，與他人一起享受祢的平安。

一語：藉基督的寶血和好