「他說：『是憐憫他的。』耶穌說：『你去照樣行吧。』」(37)
有一個律法師試探耶穌，問祂該做甚麼才可以承受永生。耶穌問那人對律法有多認識，過於解答他的疑問。律法師引用律法說，盡心愛 神和愛鄰舍，就能承受永生，耶穌同意那人的回應，又叫他這樣行。向 神有信心的人，必定有好行為隨著(雅
2:14-16)。但那律法師要顯明自己有理，便問：「誰是我的鄰舍呢？」那是一道錯誤的提問。
耶穌講述一個故事，有一個人被強盜打劫，被打個半死，被丟在路上奄奄一息。一個祭司看見這人，但走過他便算了。另一個利未人做了同樣的事。然後，有一個撒馬利亞人看見那垂死的人，就包裹他的傷處，扶他騎上自己的牲口，帶他到一客店裏。然後，那撒馬利亞人把銀子交付店主照應他。律法師便承認那撒馬利亞人是真正的鄰舍。
禱告：主耶穌，祢就像故事中憐憫人的撒馬利亞人，幫助我去照樣行。
一語：作憐憫人的鄰舍。
「然而不要因鬼服了你們就歡喜；要因你們的名記錄在天上歡喜。」(20)
那七十個人醫治病人，宣揚 神的國，他們歡歡喜喜地回來，報告著鬼因耶穌的名也服了他們。耶穌說撒旦壓制人的權柄已被粉碎，門徒已戰勝仇敵的權勢。然而，門徒最大的喜樂不在乎為耶穌作了何事，乃是耶穌為他們所作的。他們要因自己的名記錄在天上而歡喜。你的喜樂是從耶穌裏的救恩而來嗎？
父 神將屬靈的洞察力和勝利賜給耶穌的門徒，他們並非有智慧和學問的人，但他們有著向耶穌真正和單純的信心，樂意獻身於耶穌。門徒藉耶穌認識父 神，因他們所看見的和所聽見的，就比許多先知和君王更有福。
禱告：主啊！感謝祢從罪惡中拯救我，把我的名記錄在天上。幫助我與他人分享祢救恩的喜樂。
一語：要因你的名在天上而歡喜。
「就對他們說：『要收的莊稼多，作工的人少；所以你們當求莊稼的主，打發工人出去收他的莊稼。』」(2)
跟從耶穌也表示願意被差遣往祂的禾場去。耶穌差遣另外七十個門徒，首先前往祂所要到的各城。很多人需要聽見福音，但作傳道工夫的人少。前往耶穌的禾場可能很危險，需要完全倚靠和專心仰望 神，然而沒有比在主的禾場上作工更有永恆的價值和重要。讓我們求主打發收莊稼的工人前往祂的禾場。
在禾場上的工主要有兩個方面：醫治病人和告訴人 神的國臨近了。醫治病人是天國臨近的外在證據，這拯救生命的工作必然遇上極大的障礙。耶穌預言必有審判等候那拒絕祂的工人和祂的國的人。
禱告：主啊！感謝祢，因祢的國已來到。請打發工人，包括我，前往祢的禾場。
一語：主啊，請差遣工人。
「耶穌說：『手扶著犁向後看的，不配進 神的國。』」(62)
耶穌和祂的門徒正行的時候，有一人告訴耶穌，祂無論往哪裏去，他要跟從祂。這人渴望跟從主，但他似乎未曉得跟從主的代價。跟從耶穌需要捨棄屬地的安舒和保障。即使動物也有居所，耶穌連枕頭的地方也沒有，門徒就更不能期待甚麼了。
耶穌對另一個人說跟從祂來。那人想先回去埋葬他的父親， 神也吩咐我們要尊重父母，那人卻以此作藉口，沒有馬上順從耶穌和把 神國放在首位。另一人則說他要跟從主，但必須先去辭別他家裏的人。耶穌把這人比喻為手扶著犁向後看的人，犁會快快偏行，甚至斷裂。同樣，門徒訓練需要完全的委身，不回頭看。
禱告：主啊！我悔改對安舒和輕鬆的信心生活的渴望，幫助我成為完全向祢委身的門徒。
一語：跟從耶穌，不回頭看。
「…你們中間最小的，他便為大。」(48下)
耶穌的受歡迎程度或許到達頂峰，但祂沒有感到飄飄然，相反祂告訴門徒祂將要被交在人手裏。門徒並不明白，可是他們沒有尋求清楚，卻開始爭論誰偉大。在耶穌旁邊有一個小孩子，祂解釋若有人奉祂的名接待小孩子，就是接待耶穌。耶穌並不關心屬人的稱讚和榮耀，祂來乃是要服事人，凡為祂的名服事最小的，他們將要為大。
約翰嘗試阻止有人奉耶穌的名趕鬼，他的自尊心必定受到傷害，尤其之前門徒不能把鬼趕出去(9:39,40)。耶穌告訴他，人若不是敵擋耶穌的，就是幫助耶穌的。之後耶穌想進入撒馬利亞的一個村莊，卻不受歡迎，雅各和約翰感到受侵犯，問耶穌要否吩咐火從天上降下來，耶穌卻責備他們驕傲的反應。
禱告：主耶穌，感謝祢來迎接我。求主幫助我垂聽祢的說話，並以信心作出回應。
一語：奉耶穌的名接待小子中的一個。
「有聲音從雲彩裏出來，說：『這是我的兒子，我所揀選的，你們要聽祂。』」(35)
耶穌帶着彼得、約翰和雅各到山上禱告，當耶穌禱告的時候，祂的樣貌改變，衣服潔白放光。摩西和以利亞耶穌顯現，講論將要來臨的受死。門徒從來沒有見過耶穌在自己榮耀裏的樣貌，彼得不知道該說什麼，卻衝口而出說他會建三座棚。但是父 神從天上發出說話，告訴我們，當聽從祂的兒子耶穌。
第二天，他們從山上下來，發現有大群人議論紛紛。有一個人帶着被鬼附的兒子來到，請求其他門徒將鬼趕出去，他們卻是不能。那人請求耶穌為他做點事情。被鬼附着的孩子和門徒的無力，代表着一個世代的不信和悖謬，耶穌表達了自己的嘆息。污鬼叫小孩不斷抽搐，但耶穌斥責魔鬼的靈，並且醫治他。
禱告：主耶穌，感謝祢藉着祢的死和復活，彰顯祢的榮耀。求主幫助我聆聽祢的說話，並以信心作出回應。。
一語：聆聽和相信耶穌。
「耶穌說：『你們說我是誰？』彼得回答說：『是 神所立的基督。』」(20)
耶穌問祂的門徒：「眾人說我是誰？」群眾的意見紛紜，由施洗約翰，到以利亞，以至古時先知中的一位都有人說，但他們的共通點是耶穌乃從神來的。 之後耶穌問他的門徒一個問題，是我們終歸都須要回答的：「你們說我是誰？」彼得回答說：「是 神所立的基督。」與眾人的觀點不同，基督不會是政治人物，
衪會受苦、 被棄絕、被殺，然後從死裏復活，基督這樣做乃是要從罪惡裏拯救我們出來。
門徒精神就是需要捨己，天天背起自己的十字架跟從耶穌。耶穌指出人若救自己生命，都是愚拙的，即使他們可能賺得全世界，最終卻會喪掉自己的生命。若有人現在以耶穌為恥，當耶穌再來的時候，必以他們為恥。然而，若有人為耶穌喪掉自己的生命，他們必救了生命和得着永生。
禱告：主耶穌，祢是基督。感謝祢將自己的生命獻上，叫我得着生命。求主幫助我捨己，背起我的十字架來跟隨祢。
一語：跟從耶穌基督。
好 撒馬利亞 人的比喻 「他說：『是憐憫他的。』耶穌說：『你去照樣行吧。』」 (37) 第一，誰是我的鄰舍呢？ (1-8) 有一個律法師試探耶穌，問祂該做甚麼才可以承受永生。耶穌問那人對律法有多認識，過於解答他的疑問。律法師引用律法說，盡心愛 神和愛鄰舍，就能承受永生...
