「凡遵行 神旨意的人就是我的弟兄姐妹和母親了。」(35)
耶穌受歡迎的程度越來越高。耶穌日夜忙於服事群眾。在這段經文中，我們看到兩類帶著不同意圖的人來到，他們都誤解耶穌的事工。
首先是律法師。他們企圖詆毀耶穌的事工，聲稱耶穌是靠鬼王趕鬼。通常耶穌避免與人爭論祂的身份。人們通過耶穌所行的，看見祂的身份。然而，耶穌指律法師所說的是褻瀆聖靈。耶穌藉著帶來 神的寬恕來拯救罪人(28)。他們對抗聖靈，就是對抗 神(29)。
另一方面，耶穌的母親和兄弟顧慮耶穌，因為耶穌忙於服事眾人，甚至沒有吃飯。他們並沒有支援祂的事工，反而想耶穌失去理智。他們來是帶耶穌回家，讓祂休息吃飯。處理親人的誤解是十分困難的。耶穌說，遵行 神旨意的人，就是祂的弟兄姐妹和母親(35)。當我們努力按照 神的旨意生活時，我們開始理解耶穌的內心。
禱告：父啊！求祢幫助我認識祢的心意，並成就祢的旨意。
一語：曉得 神的旨意，並遵祂而行
「祂就設立十二個人，要他們常和自己同在，也要差他們去傳道，並給他們權柄趕鬼。」(14,15)
現在有些人一直尋找指責耶穌的機會(2,6)。耶穌沒有被他們的敵意所嚇倒，仍繼續祂的彌賽亞事工。祂在安息日的監視下，醫治了一個枯乾手的人。耶穌揭示 神的心意，喜悅在安息日行善事和拯救人(4)。宗教領袖們要明白 神賜下律法，是為要拯救罪人的好意。
當宗教領袖試圖詆毀耶穌的工作時，一大群人跟隨耶穌(8)。儘管有障礙，耶穌還是藉著祂的事工彰顯 神的榮耀，使任何人都能看到祂是誰(11)。
耶穌上山遠離一切煩擾，就從跟隨者中呼召了十二個人(13)。他們要留在耶穌身邊，學習耶穌，並出去以屬靈的權柄，傳揚福音(14,15)。耶穌在地上的時間是有限的(2:20)，但 神的工作將通過祂的門徒延續，藉他們向全世界傳揚福音。
禱告：父啊！感謝祢差遣我們的彌賽亞耶穌來到；求祢幫助我們每天更瞭解祢，跟隨耶穌，並遵行祢的旨意。
一語：耶穌來是要拯救生命
「所以，人子也是安息日的主。」(28)
有人就著耶穌的門徒來質問耶穌，指他們並不像約翰的門徒和法利賽人的門徒那樣禁食。他們以禁食為義的標準，但耶穌教導他們如今是慶祝新郎與他們同在的時候。耶穌就是新郎，當我們迎接祂為我們的主和彌賽亞時，我們就如穿上新衣參加婚禮一樣以祂為樂，享受新酒的滋味。
法利賽人再次就耶穌的門徒質問耶穌，指他們在安息日掐了麥穗吃。法利賽人自以為分別為聖，嚴格遵守和執行傳統定下的規條。但耶穌引述撒母耳記上21章裏大衛的例子，為門徒辯護，並說明了 神所設立的明確秩序。 神設立安息日，為了叫人記念創造世界、並在第七日安息的主(27;
出 20:11)。耶穌是主，也是安息日的主。因此，我們當承認耶穌的主權，並獻上安息日來敬拜和榮耀祂。
禱告：父啊！祢是我每天生活的主，我以祢赦罪的恩典為樂。當我來到祢面前時，感謝祢使我記念祢是誰，叫我的心得安慰。
一語：耶穌是主和新郎
「耶穌聽見，就對他們說：『康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。我來本不是召義人，乃是召罪人。』」(17)
耶穌來湖邊，開始教訓聚集的群眾。當他看見利未坐在稅關上，便呼召他說：「你跟從我來。」利未擁有的稅吏工作為他帶來舒適的生活，卻同時令他被冠以公認罪人的稱號。我們不知道甚麼驅使他當上如此富爭議的職業。
耶穌並不介意利未落到如斯境地，邀請他離開罪人的生活，作耶穌的門徒。利未立刻撇下所有的，決志跟從耶穌(14)。
利未離開稅關後，擺設了告別的筵席。當法利賽人得知耶穌在利未家裏，與許多稅吏並罪人一同坐席時，他們開始向耶穌的門徒質問耶穌的誠信。法利賽人以為自己靠著遵守律法、遠離罪人而成為義人；但在主面前沒有義人(羅 3:10)，惟有承認自己的罪、求主的寬恕和拯救的人，才能領受耶穌的醫治(17)。
禱告：主啊！感謝耶穌呼召像我這樣的罪人。求主幫助我在祢面前誠實，承認內心的患病，並領受祢的醫治。
一語：主，我跟從祢
「耶穌見他們的信心，就對癱子說：『小子，你的罪赦了。』」(5)
在迦百農，有人帶著一個癱子來見耶穌；他們用褥子抬著癱子，尋求叫癱子的身體得痊癒的道路。當他們發現房子裏有許多人，叫他們不能就近耶穌時，他們便在房頂開了一個洞，把癱子連褥子縋下來，帶到耶穌面前。他們之所以採取如此極端的手法，全因為他們相信耶穌醫治的大能。
癱子須要在各方面依賴別人，才能滿足他的一切基本所需。人都說癱子身體的殘障令他變得不幸，但耶穌看他罪的問題為最迫切的問題。你會否把犯罪的原因歸咎在環境之上？你是否討厭那些看來凡事順境的人？請來就耶穌，領受祂赦罪的恩典，以祂的恩典為樂。
「除了 神以外，誰能赦罪呢？」宗教領袖提出的問題是合理的。為了彰顯祂的權柄，耶穌叫癱子起來，拿著褥子行走。除了那些拒絕迎接擁有赦罪權柄之耶穌的人外，眾人都驚奇，歸榮耀與 神。
禱告：主啊！我每天向祢求許多事，但祢的赦免才是我最需要的。求祢每天赦免我的罪，幫助我看見祢的榮耀。
一語：耶穌赦免我的罪
「耶穌動了慈心，就伸手摸他，說：『我肯，你潔淨了吧！』」(41)
有一個長大痲瘋的人來求耶穌說：「你若肯，必能叫我潔淨了！」這人必然過著悲慘和孤獨的人生，他的痲瘋病無法可治；他曉得惟一得醫治的方法是耶穌，因此來跪在耶穌面前。我們的罪就如痲瘋病一般發臭，令我們極其痛苦和變得醜陋，更具傳染性。無論我們做甚麼，也不能從自己的罪中得自由；惟有來到耶穌那裏，我們的罪才得潔淨。
耶穌伸手摸他說：「我肯，你潔淨了吧！」大痲瘋即時離開他，他就潔淨了，長久以來的人生問題通過耶穌得解決。耶穌有能力解決我們罪的問題；藉著耶穌在十字架上的死，我們的罪得赦免，我們不再活在罪和死亡的權勢之下，在耶穌裏成為新的被造物！我們都是罪人，無法解決自身罪的問題，像痲瘋病人那樣行走在黑暗和孤獨中；但感謝耶穌在十字架上傾流寶血，潔淨我們。
禱告：主耶穌啊！感謝祢在十字架上傾流寶血，使我們得潔淨。
一語：我肯，你潔淨了吧！
「耶穌對他們說：『我們可以往別處去，到鄰近的鄉村，我也好在那裏傳道，因為我是為這事出來的。』」(38)
西門的岳母因害熱病而躺在床上。耶穌來探望她，拉著她的手，扶她起來，熱就退了，她就開始服事他們。由此可見，耶穌是我們個人的 神，祂醫治我們肉體和內心的疾病。當耶穌醫治我們的內心時，我們可以完全得痊癒並服事祂。讚美醫治我們內心的耶穌！
次日清早，耶穌到曠野地方禱告，以禱告 神來開始一日。儘管耶穌本是 神，但祂向我們顯明最好的生活方式。 神祝福我們向祂的禱告，將力量、方向和智慧賜給我們。
門徒向耶穌呼喊說：「眾人都找你！」但耶穌回答說：「我們可以往別處去，到鄰近的鄉村，我也好在那裏傳道，因為我是為這事出來的。」醫治患病和被鬼附的人固然重要，餵飽飢餓之人也是必需，但耶穌說祂來是為要傳揚 神的道。由此可見， 神的道是幫助人最有力的工具。 神的道真正醫治我們的內心，使我們在 神面前知罪，並賜給我們新生命。我們應以傳揚 神的道比一切事來得更重要。
禱告：感謝耶穌來為要傳揚 神的道。
一語：傳揚 神的道
