我就是你的分，是你的產業

民數記 18:1-32

「耶和華對亞倫說：『你在以色列人的境內不可有產業，在他們中間也不可有分。我就是你的分，是你的產業。』」(20)

祭司和利未人的職責

18:1 耶和華對亞倫說：「你和你的兒子，並你本族的人，要一同擔當干犯聖所的罪孽。你和你的兒子也要一同擔當干犯祭司職任的罪孽。2你要帶你弟兄利未人，就是你祖宗支派的人前來，使他們與你聯合，服事你，只是你和你的兒子，要一同在法櫃的帳幕前供職。3他們要守所吩咐你的，並守全帳幕，只是不可挨近聖所的器具和壇，免得他們和你們都死亡。4他們要與你聯合，也要看守會幕，辦理帳幕一切的事，只是外人不可挨近你們。5你們要看守聖所和壇，免得忿怒再臨到以色列人。6我已將你們的弟兄利未人從以色列人中揀選出來歸耶和華，是給你們為賞賜的，為要辦理會幕的事。7你和你的兒子要為一切屬壇和幔子內的事一同守祭司的職任。你們要這樣供職；我將祭司的職任給你們當作賞賜事奉我。凡挨近的外人必被治死。」

祭司當得之物

8耶和華曉諭亞倫說：「我已將歸我的舉祭，就是以色列人一切分別為聖的物，交給你經管；因你受過膏，把這些都賜給你和你的子孫，當作永得的分。9以色列人歸給我至聖的供物，就是一切的素祭、贖罪祭、贖愆祭，其中所有存留不經火的，都為至聖之物，要歸給你和你的子孫。10你要拿這些當至聖物吃；凡男丁都可以吃。你當以此物為聖。11以色列人所獻的舉祭並搖祭都是你的；我已賜給你和你的兒女，當作永得的分；凡在你家中的潔淨人都可以吃。12凡油中、新酒中、五穀中至好的，就是以色列人所獻給耶和華初熟之物，我都賜給你。13凡從他們地上所帶來給耶和華初熟之物也都要歸與你。你家中的潔淨人都可以吃。14以色列中一切永獻的都必歸與你。15他們所有奉給耶和華的，連人帶牲畜，凡頭生的，都要歸給你；只是人頭生的，總要贖出來；不潔淨牲畜頭生的，也要贖出來。16其中在一月之外所當贖的，要照你所估定的價，按聖所的平，用銀子五舍客勒贖出來（一舍客勒是二十季拉）。17只是頭生的牛，或是頭生的綿羊和山羊，必不可贖，都是聖的，要把牠的血灑在壇上，把牠的脂油焚燒，當作馨香的火祭獻給耶和華。18牠的肉必歸你，像被搖的胸、被舉的右腿歸你一樣。19凡以色列人所獻給耶和華聖物中的舉祭，我都賜給你和你的兒女，當作永得的分。這是給你和你的後裔、在耶和華面前作為永遠的鹽約。」20耶和華對亞倫說：「你在以色列人的境內不可有產業，在他們中間也不可有分。我就是你的分，是你的產業。」

利未人的分

21「凡以色列中出產的十分之一，我已賜給利未的子孫為業；因他們所辦的是會幕的事，所以賜給他們為酬他們的勞。22從今以後，以色列人不可挨近會幕，免得他們擔罪而死。23惟獨利未人要辦會幕的事，擔當罪孽；這要作你們世世代代永遠的定例。他們在以色列人中不可有產業；24因為以色列人中出產的十分之一，就是獻給耶和華為舉祭的，我已賜給利未人為業。所以我對他們說：『在以色列人中不可有產業。』」

利未人的十分之一奉獻

25耶和華吩咐摩西說：26「你曉諭利未人說：你們從以色列人中所取的十分之一，就是我給你們為業的，要再從那十分之一中取十分之一作為舉祭獻給耶和華，27這舉祭要算為你們場上的穀，又如滿酒醡的酒。28這樣，你們從以色列人中所得的十分之一也要作舉祭獻給耶和華，從這十分之一中，將所獻給耶和華的舉祭歸給祭司亞倫。29奉給你們的一切禮物，要從其中將至好的，就是分別為聖的，獻給耶和華為舉祭。30所以你要對利未人說：你們從其中將至好的舉起，這就算為你們場上的糧，又如酒醡的酒。31你們和你們家屬隨處可以吃；這原是你們的賞賜，是酬你們在會幕裏辦事的勞。32你們從其中將至好的舉起，就不致因這物擔罪。你們不可褻瀆以色列人的聖物，免得死亡。」

    由可拉領導的利未子孫背叛事件後，　神重整了利未人的角色和祭司的職任(1-4)。一切與聖所(聖所與至聖所)有關的物品和祭壇是亞倫子孫負責，利未人則輔助會幕整體的工作，他們要看這事奉為　神的禮物(7)。作為君尊的祭司，我們的任務也有獨特的責任和特權，都是　神所賜的禮物。

    祭司所得的分，就是以色列人所獻的聖潔的祭(8-18)。百姓通過祭司獻上給　神，　神就給祭司當得的分。這永恆的鹽約把他們的事奉與　神的賞賜連在一起。　神就是我們的產業(20; 彼前 1:3,4)。

    利未人從百姓所獻的十分之一得為業(21)，利未人也須要獻上十分之一給耶和華(26)，為持守感恩之心。在這一切背後，　神渴望與百姓同住，好讓他們不致擔罪而死(22, 32)。今天我們的十分之一幫助我們承認　神自己就是我們的分和我們的產業，是供給我們人生一切所需的。

禱告：父啊！感謝祢救贖我，設立我作祢君尊的祭司，這是一份大禮物。幫助我執行祭司的職任，常常承認祢是我的分和產業。

一語：一切都是從耶和華而來

亞倫的杖：給背叛之子的記號

民數記 17:1-13

「耶和華吩咐摩西說：『把亞倫的杖還放在法櫃前，給這些背叛之子留作記號。這樣，你就使他們向我發的怨言止息，免得他們死亡。』」(10)

17:1 耶和華對摩西說：2「你曉諭以色列人，從他們手下取杖，每支派一根；從他們所有的首領，按著支派，共取十二根。你要將各人的名字寫在各人的杖上，3並要將亞倫的名字寫在利未的杖上，因為各族長必有一根杖。4你要把這些杖存在會幕內法櫃前，就是我與你們相會之處。5後來我所揀選的那人，他的杖必發芽。這樣，我必使以色列人向你們所發的怨言止息，不再達到我耳中。」6於是摩西曉諭以色列人，他們的首領就把杖交給他，按著支派，每首領一根，共有十二根；亞倫的杖也在其中。7摩西就把杖存在法櫃的帳幕內，在耶和華面前。

8第二天，摩西進法櫃的帳幕去。誰知利未族亞倫的杖已經發了芽，生了花苞，開了花，結了熟杏。9摩西就把所有的杖從耶和華面前拿出來，給以色列眾人看；他們看見了，各首領就把自己的杖拿去。10耶和華吩咐摩西說：「把亞倫的杖還放在法櫃前，給這些背叛之子留作記號。這樣，你就使他們向我發的怨言止息，免得他們死亡。」11摩西就這樣行。耶和華怎樣吩咐他，他就怎樣行了。

12以色列人對摩西說：「我們死啦！我們滅亡啦！都滅亡啦！13凡挨近耶和華帳幕的是必死的。我們都要死亡嗎？」

    關於銅香爐，　神給予另外的啓示教導百姓祂的聖潔和主權：有12枝杖被呈在所立的盟約前。　神使誰的杖發芽， 正好顯明誰就是　神所揀選作百姓的中保。他們照摩西指示的行，第二天亞倫的杖不但發了芽，還生了花苞，開了花，且結了熟杏！惟獨賜生命的創造主　神，才能叫如此枯乾的杖復活過來！藉耶穌，　神也揀選了我們，當我們住在耶穌裏，我們就多結果子(約 15:5)，這是　神祝福我們、賜我們恩典的記號。

    　神吩咐要把這杖存在約櫃裏，給背叛之子作記號：當他們看見這杖，就要記念不是亞倫的家族有何主權，主權乃是出於　神。　神不願意他們滅亡，倒停止忘記　神，停止埋怨百姓而變得叛逆。那世代因恐懼和不信而屬靈上病入膏肓(12,13)，但　神不放棄他們必悔改的盼望。　神以盼望的目光看下一世代，　神一次又一次給予記號，直到祂給予人最大的記號：就是耶穌從死裏復活。

禱告：父啊！祢是聖潔和擁有主權的；祢賜死人生命。感謝祢相在耶穌裏，使我這枯乾的杖能活過來，並多結果子。願這記號和恩典使我遠離恐懼、埋怨和叛逆，並引導他人轉向祢　　我的創造主。

一語：一個使我們不致滅亡的記號

在活人死人中間

民數記 16:36-50 

「他站在活人死人中間，瘟疫就止住了。」(48)

16:36 耶和華曉諭摩西說：37「你吩咐祭司亞倫的兒子以利亞撒從火中撿起那些香爐來，把火撒在別處，因為那些香爐是聖的。38把那些犯罪、自害己命之人的香爐，叫人錘成片子，用以包壇。那些香爐本是他們在耶和華面前獻過的，所以是聖的，並且可以給以色列人作記號。」39於是祭司以利亞撒將被燒之人所獻的銅香爐拿來，人就錘出來，用以包壇，40給以色列人作紀念，使亞倫後裔之外的人不得近前來在耶和華面前燒香，免得他遭可拉和他一黨所遭的。這乃是照耶和華藉著摩西所吩咐的。

亞倫救了人民

41第二天，以色列全會眾都向摩西、亞倫發怨言說：「你們殺了耶和華的百姓了。」42會眾聚集攻擊摩西、亞倫的時候，向會幕觀看，不料，有雲彩遮蓋了，耶和華的榮光顯現。43摩西、亞倫就來到會幕前。44耶和華吩咐摩西說：45「你們離開這會眾，我好在轉眼之間把他們滅絕。」他們二人就俯伏於地。46摩西對亞倫說：「拿你的香爐，把壇上的火盛在其中，又加上香，快快帶到會眾那裏，為他們贖罪；因為有忿怒從耶和華那裏出來，瘟疫已經發作了。」47亞倫照著摩西所說的拿來，跑到會中，不料，瘟疫在百姓中已經發作了。他就加上香，為百姓贖罪。48他站在活人死人中間，瘟疫就止住了。49除了因可拉事情死的以外，遭瘟疫死的，共有一萬四千七百人。50亞倫回到會幕門口，到摩西那裏，瘟疫已經止住了。

    在摩西和亞倫中保的代求後，　神親自處理背叛者，並存留會眾的性命(22)。　神用那潔淨的香爐作實物教訓兩個重點：首先，　神的聖潔。聖潔的　神通過祭壇上的獻祭，提供一個與百姓同在的途徑。包壇的銅就是指著這事。第二，　神是擁有主權的。　神揀選亞倫的家族作祭司，只是單單基於　神的主權，非群眾的意願，或屬人的能力，或別的條件。藉這一切，　神提供了途徑和方法，與跟祂立約的百姓同在。

    

    可是，百姓仍不留心　神的意思。第二天，他們只集中攻擊摩西和亞倫，抱怨和控告他們謀殺。　神再次顯現於會幕，祂聖潔的臨在帶來叛逆者中間一場瘟疫。摩西指示亞倫擔當祭司的職任，為百姓贖罪。當亞倫如此行，站在活人死人中間，瘟疫就止住了。亞倫作祭司的職任，因他自己的軟弱和最後的死亡而有所限制。我們的大祭司和中保耶穌，卻長遠活著，替我們祈求(來 7:25)。耶穌一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全(來 10:14)。

禱告：父啊！祢是聖潔和擁有主權的，我們是悖逆的罪人。感謝祢藉我們的大祭司耶穌，打開我們與祢同活的道路。幫助我今天謙卑來就耶穌。

一語：耶穌是我們永遠的大祭司

離開這惡人的帳棚吧

民數記 16:15-35

「他吩咐會眾說：『你們離開這惡人的帳棚吧，他們的物件，甚麼都不可摸，恐怕你們陷在他們的罪中，與他們一同消滅。』」(26)

16:15 摩西就甚發怒，對耶和華說：「求你不要享受他們的供物。我並沒有奪過他們一匹驢，也沒有害過他們一個人。」16摩西對可拉說：「明天，你和你一黨的人，並亞倫，都要站在耶和華面前；17各人要拿一個香爐，共二百五十個，把香放在上面，到耶和華面前。你和亞倫也各拿自己的香爐。」18於是他們各人拿一個香爐，盛上火，加上香，同摩西、亞倫站在會幕門前。19可拉招聚全會眾到會幕門前，要攻擊摩西、亞倫；耶和華的榮光就向全會眾顯現。

20耶和華曉諭摩西、亞倫說：21「你們離開這會眾，我好在轉眼之間把他們滅絕。」22摩西、亞倫就俯伏在地，說：「神，萬人之靈的神啊，一人犯罪，你就要向全會眾發怒嗎？」23耶和華曉諭摩西說：24「你吩咐會眾說：『你們離開可拉、大坍、亞比蘭帳棚的四圍。』」

25摩西起來，往大坍、亞比蘭那裏去；以色列的長老也隨著他去。26他吩咐會眾說：「你們離開這惡人的帳棚吧，他們的物件，甚麼都不可摸，恐怕你們陷在他們的罪中，與他們一同消滅。」27於是眾人離開可拉、大坍、亞比蘭帳棚的四圍。大坍、亞比蘭帶著妻子、兒女、小孩子，都出來，站在自己的帳棚門口。28摩西說：「我行的這一切事本不是憑我自己心意行的，乃是耶和華打發我行的，必有證據使你們知道。29這些人死若與世人無異，或是他們所遭的與世人相同，就不是耶和華打發我來的。30倘若耶和華創作一件新事，使地開口，把他們和一切屬他們的都吞下去，叫他們活活地墜落陰間，你們就明白這些人是藐視耶和華了。」

31摩西剛說完了這一切話，他們腳下的地就開了口，32把他們和他們的家眷，並一切屬可拉的人丁、財物，都吞下去。33這樣，他們和一切屬他們的，都活活地墜落陰間；地口在他們上頭照舊合閉，他們就從會中滅亡。34在他們四圍的以色列眾人聽他們呼號，就都逃跑，說：「恐怕地也把我們吞下去。」35又有火從耶和華那裏出來，燒滅了那獻香的二百五十個人。

    在禱告中，摩西提出　神必清楚指示誰是祂揀選作會眾的祭司和領袖。這不是摩西和可拉之間的衝突，乃是向　神的叛逆。　神決定滅絕全會眾，只拯救摩西和亞倫(20,21)。

    摩西和亞倫為百姓向　神呼求，　神聽了他們所求(22)。　神必親自處理每一個藐視祂的背叛者：吞滅可拉、大坍和亞比蘭的帳棚是一個警告的訊號(26:10)，還有燒滅那250個百姓會中首領的火(35)。其餘會眾若離開那些惡人，就不陷入他們的罪中，性命得被存留(26)。我們也要擁有分辨能力，保守自己不在別人的罪上有份(提前 5:22)。

    在審判裏，也有一個恩典的故事。雖然可拉背叛，但他的後裔沒有跟從他(26:11)。可拉的後裔寫了《詩篇》第42篇「　神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。(1)」　神渴望愛祂的民直到千代(出 20:5,6)，每個人都有機會可選擇恨惡　神或愛　神。

禱告：父啊！祢是聖潔的，召我們過聖潔的人生。求賜我們謙卑的心和一個清晰的決志愛祢，並過分別為聖的生活。

一語：愛　神，不在別人的罪上有份

你們是要攻擊耶和華

民數記 16:1-14

「你和你一黨的人聚集、是要攻擊耶和華、亞倫算甚麼。你們竟向他發怨言呢。」(11)

16:1 利未的曾孫、哥轄的孫子、以斯哈的兒子可拉，和呂便子孫中以利押的兒子大坍、亞比蘭，與比勒的兒子安，2並以色列會中的二百五十個首領，就是有名望選入會中的人，在摩西面前一同起來，3聚集攻擊摩西、亞倫，說：「你們擅自專權！全會眾個個既是聖潔，耶和華也在他們中間，你們為甚麼自高，超過耶和華的會眾呢？」4摩西聽見這話就俯伏在地，5對可拉和他一黨的人說：「到了早晨，耶和華必指示誰是屬他的，誰是聖潔的，就叫誰親近他；他所揀選的是誰，必叫誰親近他。6可拉啊，你們要這樣行，你和你的一黨要拿香爐來。7明日，在耶和華面前，把火盛在爐中，把香放在其上。耶和華揀選誰，誰就為聖潔。你們這利未的子孫擅自專權了！」8摩西又對可拉說：「利未的子孫哪，你們聽我說！9以色列的神從以色列會中將你們分別出來，使你們親近他，辦耶和華帳幕的事，並站在會眾面前替他們當差。10耶和華又使你和你一切弟兄－利未的子孫－一同親近他，這豈為小事？你們還要求祭司的職任嗎？11你和你一黨的人聚集是要攻擊耶和華。亞倫算甚麼，你們竟向他發怨言呢？」

12摩西打發人去召以利押的兒子大坍、亞比蘭。他們說：「我們不上去！13你將我們從流奶與蜜之地領上來，要在曠野殺我們，這豈為小事？你還要自立為王轄管我們嗎？14並且你沒有將我們領到流奶與蜜之地，也沒有把田地和葡萄園給我們為業。難道你要剜這些人的眼睛嗎？我們不上去！」

    由於以色列人不滿　神要他們在曠野流浪，一些人叛逆　神了。可拉是摩西和亞倫的堂兄(1)。他和他的利未人同胞想成為祭司(10)，他們聯同250名以色列領袖指責摩西和亞倫專權，他們認為全會眾是　神聖潔的民，應該每個人也有權作出決定，不用摩西和亞倫作領袖(2,3)。其中有呂便人大坍和亞比蘭，他們因為摩西沒有帶領他們進入流奶與蜜之地而感到不滿(13,14)。他們聯合起來要推翻摩西和亞倫並要自己領導　神的子民。

    摩西並沒有與參與這次權力之爭，他只是俯伏在地。摩西指出，掌權的是　神，不是人。耶和華選擇親近祂的人和聖潔的人(7)。他們是背叛　神。任何出於人的私慾或想用人的方法都不會成功。在教會中，基督是至高的掌權的那位，而不是人。我們要從這事件察看我們的動機和方法。

    摩西提醒利未人他們已經有親近　神的特權(10)。　神給我們事奉　神的職份，並賜予每人不同的恩賜，是盼望我們各盡其職建立基督的身體(弗 4:11-13)。我們當感謝　神給我們不同的恩賜，當忠誠全心全意地運用，建設我們的聚會。

禱告：天父! 感謝祢選擇我，讓我靠近祢。幫助我謙卑順服祢，承認祢在我人生的主權，今天就參與建立耶穌的教會。

一語： 以感謝迎接　神的主權

使你們記念遵行

民數記 15:22-41  

「使你們記念遵行我一切的命令、成為聖潔、歸與你們的　神。」(40)

22「你們有錯誤的時候，不守耶和華所曉諭摩西的這一切命令，23就是耶和華藉摩西一切所吩咐你們的，自那日以至你們的世世代代，24若有誤行，是會眾所不知道的，後來全會眾就要將一隻公牛犢作燔祭，並照典章把素祭和奠祭一同獻給耶和華為馨香之祭，又獻一隻公山羊作贖罪祭。25祭司要為以色列全會眾贖罪，他們就必蒙赦免，因為這是錯誤。他們又因自己的錯誤，把供物，就是向耶和華獻的火祭和贖罪祭，一並奉到耶和華面前。26以色列全會眾和寄居在他們中間的外人就必蒙赦免，因為這罪是百姓誤犯的。

27「若有一個人誤犯了罪，他就要獻一歲的母山羊作贖罪祭。28那誤行的人犯罪的時候，祭司要在耶和華面前為他贖罪，他就必蒙赦免。29以色列中的本地人和寄居在他們中間的外人，若誤行了甚麼事，必歸一樣的條例。30但那擅敢行事的，無論是本地人是寄居的，他褻瀆了耶和華，必從民中剪除。31因他藐視耶和華的言語，違背耶和華的命令，那人總要剪除；他的罪孽要歸到他身上。」

違反安息日的人

32以色列人在曠野的時候，遇見一個人在安息日撿柴。33遇見他撿柴的人，就把他帶到摩西、亞倫並全會眾那裏，34將他收在監內；因為當怎樣辦他，還沒有指明。35耶和華吩咐摩西說：「總要把那人治死；全會眾要在營外用石頭把他打死。」36於是全會眾將他帶到營外，用石頭打死他，是照耶和華所吩咐摩西的。

有關衣服繸子的條例

37耶和華曉諭摩西說：38「你吩咐以色列人，叫他們世世代代在衣服邊上做繸子，又在底邊的繸子上釘一根藍細帶子。39你們佩帶這繸子，好叫你們看見就記念遵行耶和華一切的命令，不隨從自己的心意、眼目行邪淫，像你們素常一樣；40使你們記念遵行我一切的命令，成為聖潔，歸與你們的神。

41「我是耶和華－你們的神，曾把你們從埃及地領出來，要作你們的神。我是耶和華－你們的神。」

    　神明白祂的子民不能完全遵守律法。為了下一代的緣故，　神重複了利未人獻的犧牲祭是為了求　神赦免他們的罪惡。　神願意寬恕祂的子民。與此同時，　神也重申了擅敢行事褻瀆　神是嚴重的罪。經文記載了有人故意干犯安息日被石頭打死的事，是強調　神和祂的子民必須嚴厲地對待干犯　神的事。這提醒我們　神通過耶穌的福音寬恕我們的罪，　神對我們的恩慈是何等的大(羅 11:22)。

    衣服上的繸子不是裝飾，是因那一代的以色列人已經表明了他們藐視　神的惡(14:11)。但　神對他們的子孫後代仍抱有希望。有句話說：「最好的防守就是進攻。」　神要他們做繸子，為了提醒他們自己有　神子民的身份，是　神從埃及救贖出來的，並幫助他們牢記　神的誡命，不再隨從肉體的私慾。聖經提醒我們要先尋求　神的義(太 6:33)。通過我們積極將自己的每一部份獻上給　神作義的器具(羅 6:13)。我們的生活不只是避免犯罪，而是要遵守　神的命令，作祂所愛的子民，祂拯救我們，為要我們成為屬祂的寶貴財產(彼前 2:9)。

禱告：天父，感謝祢通過耶穌赦免了我們的罪，使我成為屬祢的。幫助我記念我是屬祢的並遵守祢的話。

 一語：我是耶和華你的　神

給耶和華馨香之祭

民數記 15:1-21

「你曉諭以色列人說：『你們到了我所賜給你們居住的地、若願意從牛群、羊群、中取牛羊作火祭、獻給耶和華、無論是燔祭、是平安祭、為要還特許的願、或是作甘心祭、或是逢你們節期獻的、都要奉給耶和華為馨香之祭。』」(2,3)

15:1 耶和華對摩西說：2「你曉諭以色列人說：你們到了我所賜給你們居住的地，3若願意從牛群羊群中取牛羊作火祭，獻給耶和華，無論是燔祭是平安祭，為要還特許的願，或是作甘心祭，或是逢你們節期獻的，都要奉給耶和華為馨香之祭。4那獻供物的就要將細麵伊法十分之一，並油一欣四分之一，調和作素祭，獻給耶和華。5無論是燔祭是平安祭，你要為每隻綿羊羔，一同預備奠祭的酒一欣四分之一。6為公綿羊預備細麵伊法十分之二，並油一欣三分之一，調和作素祭，7又用酒一欣三分之一作奠祭，獻給耶和華為馨香之祭。8你預備公牛作燔祭，或是作平安祭，為要還特許的願，或是作平安祭，獻給耶和華，9就要把細麵伊法十分之三，並油半欣，調和作素祭，和公牛一同獻上，10又用酒半欣作奠祭，獻給耶和華為馨香的火祭。

11「獻公牛、公綿羊、綿羊羔、山羊羔，每隻都要這樣辦理。12照你們所預備的數目，按著隻數都要這樣辦理。13凡本地人將馨香的火祭獻給耶和華，都要這樣辦理。14若有外人和你們同居，或有人世世代代住在你們中間，願意將馨香的火祭獻給耶和華，你們怎樣辦理，他也要照樣辦理。15至於會眾，你們和同居的外人都歸一例，作為你們世世代代永遠的定例，在耶和華面前，你們怎樣，寄居的也要怎樣。16你們並與你們同居的外人當有一樣的條例，一樣的典章。」

17耶和華對摩西說：18「你曉諭以色列人說：你們到了我所領你們進去的那地，19吃那地的糧食，就要把舉祭獻給耶和華。20你們要用初熟的麥子磨麵，做餅當舉祭奉獻；你們舉上，好像舉禾場的舉祭一樣。21你們世世代代要用初熟的麥子磨麵，當舉祭獻給耶和華。


    那一代的以色列人通過會幕與　神維持和好的關係。　神相信他們的孩子願意獻上甘心祭和平安祭，作為給耶和華馨香之祭，以此紀念他們與　神的關係和感謝。　神重申了奉獻的律例，指示　神的民如何實際地表達對　神的愛。無論文化背景如何，這適用於所有人(13-16)。今天我們通過大祭司耶穌來到　神面前，祂為我們的罪一次死了，永遠地滿足了舊約中祭祀的要求。今天，我們通過聆聽和順從耶穌的教導(約 14:21)、以及將自己獻上作活祭來表達我們的愛，必蒙　神的喜悅(羅 12:1)。我們必須通過我們的榜樣和指導，向我們的後人展示何為給耶和華馨香之祭。

    　神在曠野通過嗎哪和泉水供應以色列人每一口食物。但在應許之地，他們會蒙　神的祝福耕種得豐收。為了幫助他們記念　神的供應並保持對　神感恩的心，他們要將首先的收成作為供物獻給　神。人容易以為因我們的勞力和錢財供給我們所需的；但事實我們所有的一切都是從　神領受，應當感謝　神。我們要先尋求　神和祂的國(太 6:33)，相信祂會供應我們所需的。

禱告：天父，感謝祢供應我們一切所需的。求祢幫助我們甘心獻上自己和物質，回應祢的祝福。

一語：將自己獻上當作活祭