耶穌登山變像

馬可福音 9:1-13

「有一朵雲彩來遮蓋他們，也有聲音從雲彩裏出來，說：『這是我的愛子，你們要聽祂。』」(20)

9:1 耶穌又對他們說：「我實在告訴你們，站在這裏的，有人在沒嘗死味以前，必要看見神的國大有能力臨到。」

耶穌改變形像

（太17‧1－13；路9‧28－36）

2過了六天，耶穌帶著彼得、雅各、約翰暗暗地上了高山，就在他們面前變了形像，3衣服放光，極其潔白，地上漂布的，沒有一個能漂得那樣白。4忽然，有以利亞同摩西向他們顯現，並且和耶穌說話。5彼得對耶穌說：「拉比，我們在這裏真好！可以搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。」6彼得不知道說甚麼才好，因為他們甚是懼怕。7有一朵雲彩來遮蓋他們；也有聲音從雲彩裏出來，說：「這是我的愛子，你們要聽他。」8門徒忽然周圍一看，不再見一人，只見耶穌同他們在那裏。9下山的時候，耶穌囑咐他們說：「人子還沒有從死裏復活，你們不要將所看見的告訴人。」10門徒將這話存記在心，彼此議論「從死裏復活」是甚麼意思。11他們就問耶穌說：「文士為甚麼說以利亞必須先來？」12耶穌說：「以利亞固然先來復興萬事；經上不是指著人子說，他要受許多的苦被人輕慢呢？13我告訴你們，以利亞已經來了，他們也任意待他，正如經上所指著他的話。」

    過了六天，耶穌帶著祂的首三個門徒上了高山，將祂原本榮耀的形象顯給他們看。摩西和以利亞也顯現，跟祂談話。耶穌讓門徒一見祂的榮耀，好叫他們可以知道祂是誰。祂也趁此機會表達在背十字架的事上祂需要鼓勵。

    彼得企圖在山上起退修營幕，不再下山了。那時，　神說﹕「這是我的愛子，你們要聽祂！」(7)忽然間，一切都回復原狀，耶穌吩咐他們在完全明白這些事以前要保守秘密。門徒開始思考有關復活的事，並且發問屬靈的問題了。耶穌便以聖經的話解釋　神的計劃是通過施洗約翰和耶穌相繼受苦和被棄絕而成就的。

禱告：主啊！幫助我從心底認識耶穌是　神的兒子，並聽從祂的話。

一語：聽從耶穌

彼得作出基督的認信

馬可福音 8:27-38

「又問他們說︰『你們說我是誰？』彼得回答說︰『你是基督。』」(29)

8:27 耶穌和門徒出去，往凱撒利亞‧腓立比村莊去；在路上問門徒說：「人說我是誰？」28他們說：「有人說是施洗的約翰；有人說是以利亞；又有人說是先知裏的一位。」29又問他們說：「你們說我是誰？」彼得回答說：「你是基督。」30耶穌就禁戒他們，不要告訴人。

耶穌預言受難和復活

（太16‧21－28；路9‧22－27）

31從此，他教訓他們說：「人子必須受許多的苦，被長老、祭司長，和文士棄絕，並且被殺，過三天復活。」32耶穌明明地說這話，彼得就拉著他，勸他。33耶穌轉過來，看著門徒，就責備彼得說：「撒但，退我後邊去吧！因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。」34於是叫眾人和門徒來，對他們說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。35因為，凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我和福音喪掉生命的，必救了生命。36人就是賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？37人還能拿甚麼換生命呢？38凡在這淫亂罪惡的世代，把我和我的道當作可恥的，人子在他父的榮耀裏，同聖天使降臨的時候，也要把那人當作可恥的。」

1.  彼得作出基督的認信(27-30)

別人奇怪地認為耶穌是施洗的約翰，或是先知裏的一位。另一方面，彼得認信「祢是基督」(29)。他迎接耶穌為他個人的救主，是他的一切，並要從罪和死權中拯救他。耶穌是配得他真正敬拜的那位。耶穌禁戒他們不要告訴人，或許這是為要從不信的人中保護他們幼嫩的信心。

2.  耶穌預言祂的死(31-38)

之後，耶穌第一次教導門徒，祂將要受的苦，被棄絕、被殺，過三天復活。彼得責備祂，耶穌清楚地回應「撒旦，退我後邊去吧！」(33)。祂也教導他們，若有人要跟從祂，就當捨己，背起十字架，學耶穌的樣式。這樣的人要得著天上的歡迎，但那拒絕耶穌的人，將要喪掉他們的生命、被當作可恥，並要受永遠的定罪。

禱告：主耶穌啊！祢是基督。求祢幫助我捨己、背起十字架、並跟從祢。

一語：認信耶穌為基督；跟從祂

耶穌警告祂的門徒

馬可福音 8:14-26

「耶穌說︰『你們還不明白麼？』」(21)

8:14 門徒忘了帶餅；在船上除了一個餅，沒有別的食物。15耶穌囑咐他們說：「你們要謹慎，防備法利賽人的酵和希律的酵。」16他們彼此議論說：「這是因為我們沒有餅吧。」17耶穌看出來，就說：「你們為甚麼因為沒有餅就議論呢？你們還不省悟，還不明白嗎？你們的心還是愚頑嗎？18你們有眼睛，看不見嗎？有耳朵，聽不見嗎？也不記得嗎？19我擘開那五個餅分給五千人，你們收拾的零碎裝滿了多少籃子呢？」他們說：「十二個。」20「又擘開那七個餅分給四千人，你們收拾的零碎裝滿了多少筐子呢？」他們說：「七個。」21耶穌說：「你們還是不明白嗎？」

治好伯賽大的瞎子

22他們來到伯賽大，有人帶一個瞎子來，求耶穌摸他。23耶穌拉著瞎子的手，領他到村外，就吐唾沫在他眼睛上，按手在他身上，問他說：「你看見甚麼了？」24他就抬頭一看，說：「我看見人了；他們好像樹木，並且行走。」25隨後又按手在他眼睛上，他定睛一看，就復了原，樣樣都看得清楚了。26耶穌打發他回家，說：「連這村子你也不要進去。」

1.  歷史感(14-21)

法利賽人的攪擾令門徒變得心不在焉，忘記帶餅，然後，耶穌告訴他們要防備法利賽人的酵，他們只想將疑惑種在門徒的心裏。門徒並不明白，他們只專注著餅的問題，因此，耶穌給他們上了一堂歷史課，重溫祂如何神蹟般餵飽眾人，並且他們所得的零碎比他們本來有的還多。法利賽人的控訴使他們的心變硬，使他們的眼變瞎，看不見當他們以憐憫的牧者心腸和信心服事眾人的時候，耶穌有何等的供應。我們不要因別人的批評而灰心，或是忘記耶穌在我們生命中恩典的作為。

2.  耶穌醫治瞎子 (22-26)

當他們來到伯賽大，有人帶了一個瞎子來到耶穌面前。首先，耶穌吐唾沫在他的眼睛上，又按手在他身上。如同門徒的屬靈眼睛一樣，那人的目光模糊，需要得看見。耶穌按手在他的眼睛上，他的視力就得恢復     。

禱告：主啊！寬恕善忘的我，求主幫助我能一次又一次地清楚看見祢奇妙的恩典。

一語：不要忘記耶穌的恩典

耶穌餵飽四千人

馬可福音 8:1-13

「我憐憫這眾人，因為他們同我在這裏已經三天，也沒有吃的了。」(2)

8:1 那時，又有許多人聚集，並沒有甚麼吃的。耶穌叫門徒來，說：2「我憐憫這眾人；因為他們同我在這裏已經三天，也沒有吃的了。3我若打發他們餓著回家，就必在路上困乏，因為其中有從遠處來的。」4門徒回答說：「在這野地，從哪裏能得餅，叫這些人吃飽呢？」5耶穌問他們說：「你們有多少餅？」他們說：「七個。」6他吩咐眾人坐在地上，就拿著這七個餅祝謝了，擘開，遞給門徒，叫他們擺開，門徒就擺在眾人面前。7又有幾條小魚；耶穌祝了福，就吩咐也擺在眾人面前。8眾人都吃，並且吃飽了，收拾剩下的零碎，有七筐子。9人數約有四千。耶穌打發他們走了，10隨即同門徒上船，來到大瑪努他境內。

求主顯個神蹟

（太16‧1－4）

11法利賽人出來盤問耶穌，求他從天上顯個神蹟給他們看，想要試探他。12耶穌心裏深深地歎息，說：「這世代為甚麼求神蹟呢？我實在告訴你們，沒有神蹟給這世代看。」13他就離開他們，又上船往海那邊去了。

1.  耶穌憐憫的牧者心腸(1-3)

再一次，有許多人聚集到耶穌那裏已經三天，並沒有甚麼吃的。一方面，他們很棒，但另一方面，他們又是如此倚賴和叫人負擔。然而，耶穌憐憫他們。基於祂的牧者心腸，祂要餵飽他們，因為若打發他們就此離開，他們就必在路上困乏。作為一個有憐憫的牧人，祂以他們的問題為自己的問題。

2.  耶穌與門徒餵飽四千人(4-13)

門徒再一次疑惑這事怎能做到呢？這時，耶穌要求他們交上作為晚餐的七個餅。門徒將所擁有的帶到耶穌那裏。於是耶穌與門徒同工，餵飽了四千人。哪裏有牧者心腸的人，那裏就有神蹟發生︰餅增多了！忽然，他們又帶來了幾條小魚，耶穌祝福，也使魚倍增。之後，有七筐子的零碎剩下，與耶穌同在就可以經歷綽綽有餘。法利賽人再次出現要試探耶穌。耶穌責備他們即使看見餵飽四千人的神蹟，還是剛硬不信。

禱告：主啊！求祢幫助我學習祢憐憫人的牧者心腸，並獻上我所擁有的給祢。

一語：耶穌是有憐憫的好牧人

耶穌醫治一個耳聾舌結的人

馬可福音 7:31-37

「望天歎息，對他說：『以法大！』就是說︰『開了罷！』」(34)

7:31耶穌又離了泰爾的境界，經過西頓，就從低加坡里境內來到加利利 海。32有人帶著一個耳聾舌結的人來見耶穌，求他按手在他身上。33耶穌領他離開眾人，到一邊去，就用指頭探他的耳朵，吐唾沫抹他的舌頭，34望天歎息，對他說：「以法大！」就是說：「開了吧！」35他的耳朵就開了，舌結也解了，說話也清楚了。36耶穌囑咐他們不要告訴人；但他越發囑咐，他們越發傳揚開了。37眾人分外希奇，說：「他所做的事都好，他連聾子也叫他們聽見，啞巴也叫他們說話。」

1.  一個耳聾舌結的人(31,32)

耶穌繼續前往北面西頓的境內，甚至更深入外邦地區。有人帶著一個耳聾舌結的人來到祂面前。他們求耶穌的憐憫。耶穌顯明　神對世人的愛，即使是外邦地迷失的羊，祂都關心和愛護。

2.  「以法大」(33-37)

耶穌將那人帶到一邊去，用手指頭探他的耳朵，又吐唾沫抹他的舌頭。為甚麼呢？耶穌以身體語言幫助這人明白耶穌願意醫治他的聽覺和說話能力。耶穌望天，幫助那人將信心轉向　神。祂說︰「以法大！」意思就是「開了吧！」(34)。那時候，那人的耳朵就能聽見，說話也清楚了。那人沒有順從耶穌所說不要告訴人的方向，並為耶穌招來不必要的關注。

禱告：主啊！求祢幫助我將祢的愛和信心帶給那些肉身上和屬靈上耳聾舌結的人。

一語：耶穌醫治耳聾舌結的人

外邦婦人的信心

馬可福音 7:24-30

「婦人回答說︰『主阿，不錯，但是狗在桌子底下，也吃孩子們的碎渣兒。』」(28)

7:24耶穌從那裏起身，往泰爾、西頓的境內去，進了一家，不願意人知道，卻隱藏不住。25當下，有一個婦人，她的小女兒被污鬼附著，聽見耶穌的事，就來俯伏在他腳前。26這婦人是希臘人，屬敘利腓尼基族。她求耶穌趕出那鬼離開她的女兒。27耶穌對她說：「讓兒女們先吃飽，不好拿兒女的餅丟給狗吃。」28婦人回答說：「主啊，不錯；但是狗在桌子底下也吃孩子們的碎渣兒。」29耶穌對她說：「因這句話，你回去吧；鬼已經離開你的女兒了。」30她就回家去，見小孩子躺在床上，鬼已經出去了。

1.  一個外邦婦人的呼求(24-26)

這事以後，耶穌退到秘密的地方，或許這是為要保護祂的門徒遠離法利賽人。儘管如此，有一個婦人來到耶穌的腳前並俯伏拜祂，因為她的小女兒被鬼附著。這個婦人是一個希臘人，即是外邦人，但她轉向耶穌，承認祂為彌賽亞。她無視屬人的隔閡，她懇求耶穌的憐憫，趕出她女兒身上的污鬼。　神不會無視一個母親的呼求。

2.  她謙卑的回應(27-20)

為要試驗她對以色列　神的信心，耶穌冷漠地回應她，甚至稱她為狗，但她並沒有因自尊心受傷而作出反駁，也沒有因此而感到心裏苦澀。她承認她只是狗，並會為到耶穌碎渣兒的恩典而感謝。因著她的謙卑和信心，耶穌受感動，並立刻醫治她的女兒。當她回到家裏，她的女兒已經好了，並從污鬼的捆綁中得自由。

禱告：主啊！求祢幫助我學習這外邦婦人的謙卑、信心和呼求的禱告。

一語：耶穌垂聽我們呼求的禱告，並悅納我們的謙卑和信心

耶穌斥責法利賽人

馬可福音 7:1-23

「從外面進去的不能污穢人，惟有從裏面出來的乃能污穢人。」(15)

7:1有法利賽人和幾個文士從耶路撒冷來，到耶穌那裏聚集。2他們曾看見他的門徒中有人用俗手，就是沒有洗的手，吃飯。（3原來法利賽人和猶太人都拘守古人的遺傳，若不仔細洗手就不吃飯；4從市上來，若不洗浴也不吃飯；還有好些別的規矩，他們歷代拘守，就是洗杯、罐、銅器等物。）5法利賽人和文士問他說：「你的門徒為甚麼不照古人的遺傳，用俗手吃飯呢？」6耶穌說：「以賽亞指著你們假冒為善之人所說的預言是不錯的。如經上說：

這百姓用嘴唇尊敬我，

心卻遠離我。

7他們將人的吩咐當作道理教導人，

所以拜我也是枉然。

8你們是離棄神的誡命，拘守人的遺傳」；9又說：「你們誠然是廢棄神的誡命，要守自己的遺傳。10摩西說：『當孝敬父母』；又說：『咒罵父母的，必治死他。』11你們倒說：『人若對父母說：我所當奉給你的，已經作了各耳板』（各耳板就是供獻的意思），12以後你們就不容他再奉養父母。13這就是你們承接遺傳，廢了神的道。你們還做許多這樣的事。」

14耶穌又叫眾人來，對他們說：「你們都要聽我的話，也要明白。15從外面進去的不能污穢人，惟有從裏面出來的乃能污穢人。」 17耶穌離開眾人，進了屋子，門徒就問他這比喻的意思。18耶穌對他們說：「你們也是這樣不明白嗎？豈不曉得凡從外面進入的，不能污穢人，19因為不是入他的心，乃是入他的肚腹，又落到茅廁裏（ 這是說，各樣的食物都是潔淨的）」；20又說：「從人裏面出來的，那才能污穢人；21因為從裏面，就是從人心裏，發出惡念、苟合、22偷盜、凶殺、姦淫、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、嫉妒、謗讟、驕傲、狂妄。23這一切的惡都是從裏面出來，且能污穢人。」

1.  耶穌斥責法利賽人的虛假(1-13)

法利賽人再次來挑戰耶穌的事工。這次他們公開譴責耶穌的門徒不潔。在為門徒辯護時，耶穌引用經文指出法利賽人的屬靈問題。從歷史角度，那些墨守成規地守律法和傳統的人，在他們心中其實沒有　神的位置。他們的崇拜是基於外在的行為，行為導向使人背負沉重擔子，並扭曲律法真正的精神。事實的真相是，他們的心被貪婪和權力佔據。

2.  耶穌教導甚麼是不潔(14-23)

當耶穌再次教訓群眾時，祂清楚區分甚麼是潔淨和甚麼是不潔淨的，以修直法利賽人的律法主義帶給人的扭曲。耶穌指出，是人裏面隱藏的罪使人不潔。外面再多的細菌也無法污穢一個人。人靈魂的敗壞是由隱藏邪惡慾望的內心開始的，因此每個人都需要省察自己內心的惡，並從裏面悔改潔淨。

禱告：主啊，幫助我擁有一顆清潔的心和真誠悔改的靈，保守我的心勝於一切。

一語：　神要的是一顆清潔的心