這是惡人從　神所得的分

約伯記 20:1-29

「這是惡人從　神所得的分，是　神為他所定的產業。」(29)

20:1拿瑪人瑣法回答說：

2我心中急躁，

所以我的思念叫我回答。

3我已聽見那羞辱我，責備我的話；

我的悟性叫我回答。

4你豈不知亙古以來，

自從人生在地，

5惡人誇勝是暫時的，

不敬虔人的喜樂不過轉眼之間嗎？

6他的尊榮雖達到天上，

頭雖頂到雲中，

7他終必滅亡，像自己的糞一樣；

素來見他的人要說：他在哪裏呢？

8他必飛去如夢，不再尋見，

速被趕去，如夜間的異象。

9親眼見過他的，必不再見他；

他的本處也再見不著他。

10他的兒女要求窮人的恩；

他的手要賠還不義之財。

11他的骨頭雖然有青年之力，

卻要和他一同躺臥在塵土中。



12他口內雖以惡為甘甜，

藏在舌頭底下，

13愛戀不捨，含在口中；

14他的食物在肚裏卻要化為酸，

在他裏面成為虺蛇的惡毒。

15他吞了財寶，還要吐出；

神要從他腹中掏出來。

16他必吸飲虺蛇的毒氣；

蝮蛇的舌頭也必殺他。

17流奶與蜜之河，

他不得再見。

18他勞碌得來的要賠還，不得享用；

不能照所得的財貨歡樂。

19他欺壓窮人，且又離棄；

強取非自己所蓋的房屋。

20他因貪而無厭，

所喜悅的連一樣也不能保守。

21其餘的沒有一樣他不吞滅，

所以他的福樂不能長久。

22他在滿足有餘的時候，必到狹窄的地步；

凡受苦楚的人都必加手在他身上。

23他正要充滿肚腹的時候，

神必將猛烈的忿怒降在他身上；

正在他吃飯的時候，

要將這忿怒像雨降在他身上。

24他要躲避鐵器；

銅弓的箭要將他射透。

25他把箭一抽，就從他身上出來；

發光的箭頭從他膽中出來，

有驚惶臨在他身上。

26他的財寶歸於黑暗；

人所不吹的火要把他燒滅，

要把他帳棚中所剩下的燒毀。

27天要顯明他的罪孽；

地要興起攻擊他。

28他的家產必然過去；

神發怒的日子，他的貨物都要消滅。

29這是惡人從神所得的分，

是神為他所定的產業。

    跟比勒達一樣，瑣法亦對約伯的回答表示不滿，以此來開始他的第二次對話。瑣法並不關心約伯，而是關心自己有否得到應得的尊重。他看重自己的悟性，並要使約伯屈服於其下，而非勸導、安慰或純粹支持他的朋友。他與耶穌形成鮮明的對比：耶穌道成肉身，選擇了羞辱和藐視，為了服侍失喪的人。

    瑣法深信自己有何重大的領悟，是約伯必需明白的呢？他首先重申純粹的公義，就如《箴言》所述的一樣：惡人終必滅亡，並從地上除滅；他們的惡必歸到自己的頭上，他們的審判迅速而徹底。這一切都由　神的手所做；　神要施行審判(15,23,29)，沒有人能逃脫。

    然而，瑣法將這道理應用在約伯身上，是捉錯用神：約伯並非惡人。那麼　神為何要逼迫他呢？瑣法的評論看似明智，但卻與約伯無關，也無法反映　神真實的意思和內心，因為　神不喜歡毀滅惡人；祂寧可救贖他們，改變他們的命運(西1:13)。

禱告：父啊！感謝祢藉耶穌救贖了我，使我成為　神家裏的產業。求主幫助我今天與人分享這份恩典。

一語：我們的產業是成為　神家中的一員。