列王紀下 24:18-25:30                       5月11日(星期一)

耶路撒冷的淪陷

「因此耶和華的怒氣在耶路撒冷和猶太發作，以致將人民從自己面前趕出。」(24:20)

第一，第二次入侵耶路撒冷(24:18-25:26)

約西亞的兒子西底家被巴比倫設立作王，他也行耶和華眼中看為惡的事，以致　神降下最後的忿怒。西底家愚昧地背叛巴比倫，耶路撒冷就第二次被巴比倫攻陷。這入侵為期兩年，直到猶太人無法抵抗，城牆被攻破之時，王與他的軍隊逃跑了。結果西底家王被剜出雙眼，被捆上鎖鏈帶到巴比倫。所有人才和財物被擄到巴比倫，聖殿被焚毀，城牆也倒塌。巴比倫在耶路撒冷設立新政府，但領袖被人刺殺身亡，所有官長都逃走去埃及。這悲劇是因為耶和華撤回保守他們的手。

第二，約雅斤王受羞辱(25:27-30)

    巴比倫興起了新王，約雅斤經過37年囚犯生活後被釋放，成為了巴比倫王面前吃飯的乞丐。這樣，大衛家後代的榮耀滅歿殆盡。

禱告：主啊！賜給我們的領袖一顆誠懇悔改的靈，以致我們的國家避免招祢的審判。幫助我敬畏祢和順從祢的旨意。

一語：敬畏神並悔改。

列王紀下 24:8-17                     5月10日(星期日)

巴比倫的擄掠

「又將耶路撒冷的眾民和眾首領，並所有大能的勇士共一萬人，連一切木匠、鐵匠都擄了去，除了國中極貧窮的人以外，沒有剩下的。」(14)

第一，約雅斤向尼布甲尼撒投降(8-12)

約雅斤同樣行耶和華眼中看為惡的事。他的罪招致　神的審判。只過了三個月，　神便差巴比倫王尼布甲尼撒圍攻耶路撒冷。 約雅斤、他的王母和他的臣僕無法抵擋，向尼布甲尼撒投降。

第二，耶路撒冷遭掠(13-17)

正如　神的宣告，巴比倫擄去耶路撒冷所有的寶物並10,000人。王、王母、王室官員、貴族和精英份子，現在都變成戰爭的階下囚。　神的審判是真實的。　神必審判終不悔改的罪人。

禱告：主啊！祢的審判是真實的。求祢使我們的領袖得著悔改的靈；又使我得著敬畏祢的心，徹底悔改我的罪。

一語：　神審判不悔改的罪。

列王紀下 23:31-24:7                    5月9日(星期六)

因瑪拿西所犯的罪

「這禍臨到猶大人，誠然是耶和華所命的，要將他們從自己面前趕出，是因瑪拿西所犯的一切罪。」(24:3)

第一，約西亞的兒子行耶和華眼中看為惡的事(23:31-37)

約西亞陣亡後，他的兒子約哈斯作王。但是他沒有像父親那樣敬畏　神。作為王，他行耶和華眼中看為惡的事。　神差法老來管教他，將他鎖禁。法老立他的兄弟約雅敬作傀儡王。他同樣沒有學習敬畏　神，行耶和華眼中看為惡的事。

第二，耶和華將他們從自己面前趕出(24:1-7)

　神差巴比倫入侵猶大，使猶大成為她的臣僕。當約雅敬愚妄地選擇背叛，　神差特攻隊毀滅猶大，正如祂藉祂僕人所預言的審判。掌管歷史的　神因瑪拿西的罪懲罰猶大，因他流無辜人的血，充滿了耶路撒冷。聖經說耶和華決不肯赦免，表示他們的罪要求公義的審判。通過耶穌的死，我們不可原諒的罪都得以赦免。我們在耶穌的寶血裏得以勝利。

禱告：主啊！我們的國家得罪祢，求祢向我們施憐憫。我本該受祢的審判，但感謝耶穌的寬恕。

一語：罪領人走向審判和滅亡。

列王紀下 23:21-30                    5月8日(星期五)

盡他的心和性

「在約西亞以前，沒有王像他盡心、盡性、盡力地歸向耶和華，遵行摩西的一切律法；在他以後，也沒有興起一個王像他。」(25)

第一，慶祝逾越節(21-23)

約西亞吩咐眾民慶祝逾越節，以遵行　神在約書上所寫的話。這是全以色列史上最喜樂、最豐盛的慶祝。約西亞記念　神救贖的恩典，他也希望他的子民記念和恢復他們與　神之間破損的關係。

第二，其他改革(24,25)

    約西亞繼續整肅國中的偶像崇拜，盡心尋求和跟從　神的話，就是祭司希勒家在耶和華殿裏所得律法書上所寫的話。他用盡他的心、性、力遵從　神的話。他是歷史中一個黑暗時代裏綻放的亮光。

第三，然而……(26-30)

但已經太遲了。偶像崇拜和屬靈上的淫亂早已腐蝕國民的道德標準，　神的旨意已定。只有少數的餘民能夠剩下。約西亞蒙恩待，在一場戰役中離世。

禱告：主啊！求祢憐憫我們這地，在我們的國土中興起像約西亞的人，為我們帶來復興；幫助我盡我的心、性、力愛祢。

一語：盡你的心和性愛　神。

列王紀下 23:1-20                            5月7日(星期四)

國家的復新

「王站在柱旁，在耶和華面前立約，要盡心盡性地順從耶和華，遵守祂的誡命、法度、律例，成就這書上所記的約言。眾民都服從這約。」(3)

第一，遵從　神的話，打碎偶像(1-14)

約西亞王決志跟從耶和華，誠心實意遵行主的誡命。他向眾民宣讀聖經，使他們更新與　神所立的約。接著，他展開大規模徹底清除偶像的行動，是猶大史無前例的。王親自監督清除迦南地偶像的工作。在此我們可以看到迦南人的信仰是何等的墮落，又看見它是何等深入地植根猶大。

第二，一個預言成就(15-20)

    耶羅波安一世就是使以色列陷在罪裏的那王。為了阻止以色列人前往耶路撒冷崇拜，他在伯特利和但各築了一個祭壇。這明目張膽的偶像崇拜，惹來　神對以色列的審判。約西亞拆毀耶羅波安在伯特利的壇，正應驗從前一個神人的話：大衛家裏必生一個兒子，名叫約西亞，會毀壞此異教祭壇(王上 13:2)。

禱告：主啊！求祢興起向祢忠誠的領袖，為我們帶來必要的屬靈改革；幫助我熱心按照祢的話過生活，宣告與我生命裏的偶像決裂。

一語：跟從主的話，粉碎偶像。

列王紀下 22:1-20                          5月6日(星期三)

約西亞的悔改

「就是聽見我指著這地和其上的居民所說，要使這地變為荒場、民受咒詛的話，你便心裏敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我應允了你。這是我耶和華說的。」(19)

第一，尋獲律法書(1-10)

約西亞登基的時候年僅八歲。從約西亞年少便尋求耶和華可見，他的母親耶底大必定是個禱告和信心的女子。他力遵大衛所行的道。當他看見聖殿日久失修，便下令修理。修理完畢，大祭司希勒家尋得律法書。他們立刻把書拿到王面前。當約西亞盡心尋求　神，　神讓他尋見。

第二，約西亞在　神說話面前悔改(11-20)

沙番在王面前誦讀律法書，當王聽見有關　神的審判，便撕裂衣服，為國民的罪懺悔。他意識到他的國民是何等遠離　神的律法。他需要一位聖經老師，所以他求問女先知戶勒大。戶勒大告訴他有關　神的忿怒，並祂正施行的審判。戶勒大亦傳講　神對約西亞個人的應許，因為他聽見　神的話便心裏敬服，在　神面前自卑和悔悟。　神會延遲祂對猶大的審判，直到約西亞離世之後。

禱告：主啊！求祢興起敬服祢話語的領袖；並賜我謙卑和悔改的心，使我按照祢的話語過生活。

一語：閱讀聖經，悔改，活著。

列王記下 21:1-26                                 ５月5日(星期二)

兩個邪惡的王

「以色列人若謹守遵行我一切所吩咐他們的和我僕人摩西所吩咐他們的一切律法，我就不再使他們挪移離開我所賜給他們列祖之地。」(8)

第一，瑪拿西崇拜偶像(1-10)

瑪拿西行惡，不像他的父親行善。他加速猶大國走向滅亡的道路。他恢復迦南人不道德的宗教，鑽研神秘主義，甚至使兒子經火。他行這些事是因為恐懼和驕傲，也由於迷信、固執，並拒絕向　神悔改。他藐視　神的應許，違背　神的吩咐，就是　神應許若祂的子民遵行　神的道，就不至於離開　神賜給他們的土地。然而，瑪拿西將偶像安置在耶和華的殿。他流許多無辜人的血，並招致災難。　神說，祂要擦淨耶路撒冷，如人擦盤，將盤倒扣。

第二，亞們與他父親所行的一樣(11-26)

亞們延續他父親所行的惡，直到被他的臣僕所暗殺。雖然如此，百姓卻懲罰那些兇手，立亞們的兒子代替他父親為王。百姓有歷史的價值觀。

禱告：主啊，興起撇棄邪惡，又在祢面前悔改的領袖們；求祢從患病的世界的習慣中保守我，賜我謙卑和悔改的心。

一語：逃避邪惡。