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願神每天藉著祂的話堅固你。

大學生研經宣教會(香港中心)

16/9/2025

大衛謀害烏利亞，娶了他的妻子

撒母耳記下 11:14-27 

「哀哭的日子過了，大衛差人將她接到宮裏，她就作了他的妻，給大衛生了一個兒子。但大衛所行的這事，耶和華甚不喜悅。」(27)

11:14 次日早晨，大衛寫信與約押，交烏利亞隨手帶去。15信內寫著說：「要派烏利亞前進，到陣勢極險之處，你們便退後，使他被殺。」16約押圍城的時候，知道敵人那裏有勇士，便將烏利亞派在那裏。17城裏的人出來和約押打仗；大衛的僕人中有幾個被殺的，赫人烏利亞也死了。

18於是，約押差人去將爭戰的一切事告訴大衛，19又囑咐使者說：「你把爭戰的一切事對王說完了，20王若發怒，問你說：『你們打仗為甚麼挨近城牆呢？豈不知敵人必從城上射箭嗎？21從前打死耶路‧比設(就是耶路‧巴力，見士師記九章一節)兒子亞比米勒的是誰呢？豈不是一個婦人從城上拋下一塊上磨石來，打在他身上，他就死在提備斯嗎？你們為甚麼挨近城牆呢？』你就說：『王的僕人－赫人烏利亞也死了。』」

22使者起身，來見大衛，照著約押所吩咐他的話奏告大衛。23使者對大衛說：「敵人強過我們，出到郊野與我們打仗，我們追殺他們，直到城門口。24射箭的從城上射王的僕人，射死幾個，赫人烏利亞也死了。」25王向使者說：「你告訴約押說：『不要因這事愁悶，刀劍或吞滅這人或吞滅那人，沒有一定的；你只管竭力攻城，將城傾覆。』可以用這話勉勵約押。」

26烏利亞的妻聽見丈夫烏利亞死了，就為他哀哭。27哀哭的日子過了，大衛差人將她接到宮裏，她就作了大衛的妻，給大衛生了一個兒子。但大衛所行的這事，耶和華甚不喜悅。

    大衛希望藉著將烏利亞召回家來掩蓋自己的姦淫罪，但烏利亞的忠誠不允許他這樣做。烏利亞對　神和對王的忠心應該讓大衛感到羞愧並悔改，但大衛卻因為沉迷於自己的權力，設計謀殺他的好朋友烏利亞。這是一起有預謀的謀殺。

    大衛利用約押來完成這個計劃，命令他將烏利亞派到戰場最前線，以確保烏利亞戰死沙場。即便約押可能不清楚大衛這樣做的原因，他也明白大衛的意圖。約押順從了大衛的計劃，令忠誠的烏利亞被害。

    大衛和約押或許認為他們是在互相掩護、幫助對方，但他們的陰謀與該隱謀殺亞伯並無本質區別。這是對生命的輕視和對　神律法的蔑視。

在殺害烏利亞後，大衛「負責任」地接管了拔示巴，娶她為妻，並與她生了一個兒子。他可能以為這一切已經過去，認為自己成功掩蓋了罪行。然而，大衛所做的事令　神極其不悅(27)。

禱告：父啊！我無法向祢隱藏我的罪，也無法通過欺瞞來掩蓋朋友的罪。求祢讓我確切知道甚麼是祢所不喜悅的，幫助我遠離罪惡。

一語：　神是輕慢不得的(加 6:7)

大衛與拔示巴

撒母耳記下 11:1-13

「大衛差人去，將婦人接來；那時她的月經才得潔淨。她來了，大衛與她同房，她就回家去了。」(4)

大衛和拔示巴

11:1 過了一年，到列王出戰的時候，大衛又差派約押，率領臣僕和以色列眾人出戰。他們就打敗亞捫人，圍攻拉巴。大衛仍住在耶路撒冷。

2一日，太陽平西，大衛從床上起來，在王宮的平頂上遊行，看見一個婦人沐浴，容貌甚美，3大衛就差人打聽那婦人是誰。有人說：「她是以連的女兒，赫人烏利亞的妻拔示巴。」4大衛差人去，將婦人接來；那時她的月經才得潔淨。她來了，大衛與她同房，她就回家去了。5於是她懷了孕，打發人去告訴大衛說：「我懷了孕。」

6大衛差人到約押那裏，說：「你打發赫人烏利亞到我這裏來。」約押就打發烏利亞去見大衛。7烏利亞來了，大衛問約押好，也問兵好，又問爭戰的事怎樣。8大衛對烏利亞說：「你回家去，洗洗腳吧！」烏利亞出了王宮，隨後王送他一分食物。9烏利亞卻和他主人的僕人一同睡在宮門外，沒有回家去。10有人告訴大衛說：「烏利亞沒有回家去。」大衛就問烏利亞說：「你從遠路上來，為甚麼不回家去呢？」11烏利亞對大衛說：「約櫃和以色列與猶大兵都住在棚裏，我主約押和我主(或譯：王)的僕人都在田野安營，我豈可回家吃喝、與妻子同寢呢？我敢在王面前起誓(原文是我指著王和王的性命起誓)：我決不行這事！」12大衛吩咐烏利亞說：「你今日仍住在這裏，明日我打發你去。」於是烏利亞那日和次日住在耶路撒冷。13大衛召了烏利亞來，叫他在自己面前吃喝，使他喝醉。到了晚上，烏利亞出去與他主的僕人一同住宿，還沒有回到家裏去。

    即使是合　神心意的人大衛，也未能完全順服　神(王上 15:5)。如同他與歌利亞的相遇使他名聲大振，他與拔示巴的相遇卻成為他生命中的重大失敗。然而，　神對大衛始終信實。在他的故事中，我們也能看見自己的影子。

    是甚麼導致大衛犯下如此嚴重的罪行？表面上看，是因拔示巴的美貌誘惑(2下)。但仔細觀察，大衛不斷使用自己的權力，從這反覆使用的動詞「大衛差人」中可見一斑。大衛本該親自上戰場，卻差派約押去打仗，而自己則留在宮中。他差人去接拔示巴(4)，又差人召烏利亞(6)。當大衛開始認為自己掌控一切，知道甚麼是最好的時候，罪就抓住了他。

    然而，並非所有的事都在大衛的掌控之中。拔示巴傳來消息，說她懷孕了(5)。她的丈夫烏利亞是大衛的勇士之一(撒下 23:39)，對　神和對大衛忠誠不渝，甚至無法配合大衛掩蓋罪行的計劃。大衛完全陷入罪的網羅中。這故事與伊甸園的故事一樣古老。當我們開始自以為可以像　神一樣掌控生命時，撒旦已經抓住我們。表面上我們或許對大衛的行為表示厭惡：「他怎麼能這樣做？」但當我們誠實地讓　神的話語對我們說話時，我們會意識到，我們每個人都不是無罪的(約 8:7)。

禱告：父啊！這段經文讓我不安，因它揭露了我的罪。求祢幫助我不要逃避，讓祢的話語使我認罪，面對真相。

一語：驕傲是罪的根源

耶和華行祂眼中看為善的事

撒母耳記下 10:1-19

「我們都當剛強，為本國的民和　神的城邑作大丈夫。願耶和華憑祂的意旨而行！」(12)

擊敗亞捫人和亞蘭人

（代上19‧1－19）

10:1 此後，亞捫人的王死了，他兒子哈嫩接續他作王。2大衛說：「我要照哈嫩的父親拿轄厚待我的恩典厚待哈嫩。」於是大衛差遣臣僕，為他喪父安慰他。大衛的臣僕到了亞捫人的境內。3但亞捫人的首領對他們的主哈嫩說：「大衛差人來安慰你，你想他是尊敬你父親嗎？他差臣僕來不是詳察窺探、要傾覆這城嗎？」

4哈嫩便將大衛臣僕的鬍鬚剃去一半，又割斷他們下半截的衣服，使他們露出下體，打發他們回去。5有人告訴大衛，他就差人去迎接他們，（因為他們甚覺羞恥），告訴他們說：「可以住在耶利哥，等到鬍鬚長起再回來。」

6亞捫人知道大衛憎惡他們，就打發人去，招募伯‧利合的亞蘭人和瑣巴的亞蘭人，步兵二萬，與瑪迦王的人一千、陀伯人一萬二千。7大衛聽見了，就差派約押統帶勇猛的全軍出去。8亞捫人出來，在城門前擺陣；瑣巴與利合的亞蘭人、陀伯人，並瑪迦人，另在郊野擺陣。

9約押看見敵人在他前後擺陣，就從以色列軍中挑選精兵，使他們對著亞蘭人擺陣。10其餘的兵交與他兄弟亞比篩，對著亞捫人擺陣。11約押對亞比篩說：「亞蘭人若強過我，你就來幫助我；亞捫人若強過你，我就去幫助你。12我們都當剛強，為本國的民和神的城邑作大丈夫。願耶和華憑他的意旨而行！」

13於是，約押和跟隨他的人前進攻打亞蘭人；亞蘭人在約押面前逃跑。14亞捫人見亞蘭人逃跑，他們也在亞比篩面前逃跑進城。約押就離開亞捫人那裏，回耶路撒冷去了。

15亞蘭人見自己被以色列人打敗，就又聚集。16哈大底謝差遣人，將大河那邊的亞蘭人調來；他們到了希蘭，哈大底謝的將軍朔法率領他們。17有人告訴大衛，他就聚集以色列眾人，過約旦河，來到希蘭。亞蘭人迎著大衛擺陣，與他打仗。18亞蘭人在以色列人面前逃跑；大衛殺了亞蘭七百輛戰車的人，四萬馬兵，又殺了亞蘭的將軍朔法。19屬哈大底謝的諸王見自己被以色列人打敗，就與以色列人和好，歸服他們。於是亞蘭人不敢再幫助亞捫人了。

    亞捫人是羅得的後代(創 19:38)，　神吩咐以色列不可奪取他們的地業(申 2:19)。然而，在士師時期，亞捫人成為以色列的敵人(士 10:6,7)。掃羅王在位時，因戰勝亞捫王拿轄而鞏固了他的王位(撒上 11章)。拿轄曾在某個時期善待過逃避掃羅的大衛，因此，在拿轄死後，大衛想要向他的兒子哈嫩施恩(10:2)。然而，由於哈嫩的猜疑和不信任，大衛的善舉反而導致了他的臣僕遭受羞辱，進而引發戰爭(10:3-6)。

    大衛的兩次善意(9:1; 10:2)卻有截然不同的結果。耶穌曾指出，祂的降臨既帶來平安(路 2:10)，也會引發分裂與紛爭(路 12:51)。我們該如何理解這樣的矛盾呢？

    答案來自一個意想不到的聲音。當約押面對亞捫人和亞蘭人的聯軍時，雖然他是一位出色的軍事戰略家，但他深知勝利掌握在耶和華的手中，並宣告：「願耶和華憑祂的意旨而行。」最終，　神賜給約押勝利(10:12,13)，隨後大衛也擊敗了亞蘭人，使他們歸服以色列，國中得享平安(10:19)。我們無法掌控事情的結果，無論我們擁有多少知識或經驗。然而，我們可以通過遵行　神眼中看為正的事，來學習祂是良善的。

禱告：父啊！在那些我看不透的情況和意外的結果中，求祢教導我相信祢是良善的。

一語：信靠行善的　神

大衛恩待米非波設

撒母耳記下 9:1-13

「大衛說：『你不要懼怕！我必因你父親約拿單的緣故施恩與你，將你祖父掃羅的一切田地都歸還你；你也可以常與我同席吃飯。』(7)

大衛和米非波設

9:1 大衛問說：「掃羅家還有剩下的人沒有？我要因約拿單的緣故向他施恩。」2掃羅家有一個僕人，名叫洗巴，有人叫他來見大衛，王問他說：「你是洗巴嗎？」回答說：「僕人是。」3王說：「掃羅家還有人沒有？我要照神的慈愛恩待他。」洗巴對王說：「還有約拿單的一個兒子，是瘸腿的。」4王說：「他在哪裏？」洗巴對王說：「他在羅‧底巴，亞米利的兒子瑪吉家裏。」5於是大衛王打發人去，從羅‧底巴亞米利的兒子瑪吉家裏召了他來。6掃羅的孫子、約拿單的兒子米非波設來見大衛，伏地叩拜。大衛說：「米非波設！」米非波設說：「僕人在此。」7大衛說：「你不要懼怕，我必因你父親約拿單的緣故施恩與你，將你祖父掃羅的一切田地都歸還你；你也可以常與我同席吃飯。」8米非波設又叩拜，說：「僕人算甚麼，不過如死狗一般，竟蒙王這樣眷顧！」

9王召了掃羅的僕人洗巴來，對他說：「我已將屬掃羅和他的一切家產都賜給你主人的兒子了。10你和你的眾子、僕人要為你主人的兒子米非波設耕種田地，把所產的拿來供他食用；他卻要常與我同席吃飯。」洗巴有十五個兒子，二十個僕人。11洗巴對王說：「凡我主我王吩咐僕人的，僕人都必遵行。」王又說：「米非波設必與我同席吃飯，如王的兒子一樣。」12米非波設有一個小兒子，名叫米迦。凡住在洗巴家裏的人都作了米非波設的僕人。13於是米非波設住在耶路撒冷，常與王同席吃飯。他兩腿都是瘸的。

    有些人追求的是保衛或擴展自己的地位，而大衛卻認為自己作王的地位，是一個向別人施恩的機會。他記得與約拿單所立的盟約，想要恩待曾經的敵人掃羅的家族。當他得知米非波設的情況後，就派人召他到自己面前。

    我們應該思考米非波設當時的處境。當掃羅和約拿單戰死時，五歲的米非波設驚慌逃跑，導致他終身殘疾(撒下 4:4)。他躲藏在一個名為羅底巴的小鎮，生活困苦且無望。如今，大衛來召見他，而大衛與掃羅家族的衝突曾經給他們帶來了極大的打擊。對於米非波設來說，要離開羅底巴　　這個既安穩又充滿絕望的地方——是多麼困難的一步呢。

    然而，大衛親切地稱呼他的名字，並對他說：「你不要懼怕！」大衛恢復了這位殘疾之人的尊榮，賜福給他超過他的想像，並讓他一生與自己親近。從此以後，在大衛的宴席上，每天都有這位殘疾的米非波設，享受大衛的恩待。而這一切並不是因為米非波設過去或將來會做甚麼，而是單單因為大衛對約拿單的盟約和信實。同樣地，　神也會藉著耶穌歡迎和祝福我們。

禱告：父啊！祢在基督耶穌裏向我施予如此大的恩典。求祢賜我信心，讓我能得力離開自己的「羅底巴」，加入教會這充滿祝福的筵席裏。

一語：　神的恩慈引領我們悔改

大衛行公平和公義

撒母耳記下 8:1-18

「大衛作以色列眾人的王，又向眾民秉公行義。」(15)

耶和華使大衛得勝

（代上18‧1－17）

8:1 此後，大衛攻打非利士人，把他們治服，從他們手下奪取了京城的權柄(原文是母城的嚼環)；2又攻打摩押人，使他們躺臥在地上，用繩量一量：量二繩的殺了，量一繩的存留。摩押人就歸服大衛，給他進貢。

3瑣巴王利合的兒子哈大底謝往大河去，要奪回他的國權。大衛就攻打他，4擒拿了他的馬兵一千七百，步兵二萬，將拉戰車的馬砍斷蹄筋，但留下一百輛車的馬。

5大馬士革的亞蘭人來幫助瑣巴王哈大底謝，大衛就殺了亞蘭人二萬二千。6於是大衛在大馬士革的亞蘭地設立防營，亞蘭人就歸服他，給他進貢。大衛無論往哪裏去，耶和華都使他得勝。7他奪了哈大底謝臣僕所拿的金盾牌，帶到耶路撒冷。8大衛王又從屬哈大底謝的比他和比羅他城中奪取了許多的銅。

9哈馬王陀以聽見大衛殺敗哈大底謝的全軍，10就打發他兒子約蘭去見大衛王，問他的安，為他祝福，因為他殺敗了哈大底謝（原來陀以與哈大底謝常常爭戰）。約蘭帶了金銀銅的器皿來，11大衛王將這些器皿和他治服各國所得來的金銀都分別為聖，獻給耶和華，12就是從亞蘭、摩押、亞捫、非利士、亞瑪力人所得來的，以及從瑣巴王利合的兒子哈大底謝所掠之物。

13大衛在鹽谷擊殺了亞蘭(或譯：以東，見詩篇六十篇詩題)一萬八千人回來，就得了大名；14又在以東全地設立防營，以東人就都歸服大衛。大衛無論往哪裏去，耶和華都使他得勝。

15大衛作以色列眾人的王，又向眾民秉公行義。16洗魯雅的兒子約押作元帥；亞希律的兒子約沙法作史官；17亞希突的兒子撒督和亞比亞他的兒子亞希米勒作祭司長；西萊雅作書記；18耶何耶大的兒子比拿雅統轄基利提人和比利提人。大衛的眾子都作領袖。

    這是與非利士人之間的最後一場戰役，他們從撒母耳到掃羅，甚至到大衛統治的期間，一直困擾著以色列。大衛同時擊敗了另外五個敵人，例如摩押人，以及由瑣巴王哈大底謝率領的聯軍，其中包括亞蘭人。這正是　神揀選他的目的(3:18)。神賜福給大衛，使他得勝(6下, 14下)。

    大衛從敵人那裏收取了大量的貢物(2, 6, 8)，也得到了其他國王的敬重和禮物。掃羅曾因自己的勝利立碑紀念(撒上15:12)，相反，大衛從年少時期至曠野流浪的經歷中，學會了單單依靠　神來面對敵人。因此，大衛將所有的禮物和貢物都獻給了耶和華(11,12)。

    正如我們從《士師記》中學到的，打敗敵人並不夠。一位統治者必須學會牧養他的子民。大衛王積極地為他的百姓行公平和公義。他作為一位忠信而智慧的管理者，提供了所需的資源，包括行政管理和結構，使　神的百姓可以興旺發展。今天，耶穌也在教會中為我們這樣做(弗 4:11-13)，因為我們生活在祂的國度中。

禱告：感謝主耶穌，祢擊敗了我們的仇敵，祢的國度充滿公平和公義。求主幫助我順服祢，在祢的國度中興旺發展。

一語：以公平和公義領導眾人

沒有可比祢的

撒母耳記下 7:18-29

「主耶和華啊，祢本為大，照我們耳中聽見，沒有可比祢的；除祢以外再無　神。 」(22)

大衛的祈禱和感恩

（代上17‧16－27）

7:18 於是大衛王進去，坐在耶和華面前，說：「主耶和華啊，我是誰？我的家算甚麼？你竟使我到這地步呢？19主耶和華啊，這在你眼中還看為小，又應許你僕人的家至於久遠。主耶和華啊，這豈是人所常遇的事嗎？20主耶和華啊，我還有何言可以對你說呢？因為你知道你的僕人。21你行這大事使僕人知道，是因你所應許的話，也是照你的心意。22主耶和華啊，你本為大，照我們耳中聽見，沒有可比你的；除你以外再無神。23世上有何民能比你的民以色列呢？你從埃及救贖他們作自己的子民，又在你贖出來的民面前行大而可畏的事，驅逐列邦人和他們的神，顯出你的大名。24你曾堅立你的民以色列作你的子民，直到永遠；你－耶和華也作了他們的神。

25「耶和華神啊，你所應許僕人和僕人家的話，求你堅定，直到永遠；照你所說的而行。26願人永遠尊你的名為大，說：『萬軍之耶和華是治理以色列的神。』這樣，你僕人大衛的家必在你面前堅立。27萬軍之耶和華－以色列的神啊，因你啟示你的僕人說：『我必為你建立家室』，所以僕人大膽向你如此祈禱。

28「主耶和華啊，惟有你是神。你的話是真實的；你也應許將這福氣賜給僕人。29現在求你賜福與僕人的家，可以永存在你面前。主耶和華啊，這是你所應許的。願你永遠賜福與僕人的家！」

    大衛聽見　神藉著拿單傳達的信息後，便坐在耶和華面前，學習活在　神的同在裏。先前他談論的是　神；如今大衛親自向　神呼求(17次提到　神的名字，40次用代名詞！)　神拒絕大衛的所願，這提醒大衛他在　神之下的地位，以及他曾蒙　神何等的祝福，更何況　神正在為大衛家和王國預備更美好的未來！

    當我們常常覺得有太多事情要做時，需要勇敢地坐在　神面前敬拜讚美。當大衛反省　神的偉大時，他意識到一切偉大的事並非出自大衛或世人之手，而是　神親自成就的——祂以偉大而可畏的奇事救贖了以色列，並永遠堅立他們。看似是賜福大衛家的應許，卻是進一步鞏固　神在世上的偉大，所以大衛不再為　神定立計劃，而是禱告　神：「求祢照祢所說的而行，願人永遠尊祢的名為大。」

    至高之主耶和華的約是信實的。祂向大衛所應許的一切，都在耶穌身上應驗了。我們是永遠在祂家中蒙福的人。

禱告：主啊！感謝祢信守祢的應許，使我永遠蒙福。求祢提醒我，我在祢面前的地位，使我永遠不會輕視藉著耶穌進入與祢同在的祝福。

一語：坐在主面前敬拜