我必保抱你

以賽亞書 46:1-13

「直到你們年老，我仍這樣；直到你們髮白，我仍懷搋。我已造作，也必保抱；我必懷抱，也必拯救。」(4)

46:1 彼勒叩拜，尼波屈身；

巴比倫的偶像馱在走獸和牲畜背上。

你們所抬的成了重馱，

使牲畜疲乏。

2這些神明一同屈身叩拜，

不能救自己，

反倒遭人擄去。

3雅各家，以色列家所有的餘民哪，

你們自從生下就蒙我抱，

自出母胎便由我來背，

你們都要聽從我。

4直到你們年老，我不改變；

直到你們髮白，我仍扶持。

我已造你，就必背你；

我必抱你，也必拯救。

5你們將誰與我相比，與我相等，

將誰與我相較，使我們相似呢？

6他們從錢囊中倒出金子，

用天平秤出銀子，

雇銀匠造成神像，

他們又俯伏，又叩拜。

7他們抬起神像，扛在肩上，

安置在定處，使它站立，

不離本位；

人呼求它，它卻不回答，

也無法救人脫離災難。

8你們當記得這事，立定心意。

叛逆的人哪，要留心思想。

9要追念上古的事，

因為我是神，並無別的；

我是神，沒有能與我相比的。

10我從起初就指明末後的事，

從古時便言明未成的事，

說：「我的籌算必立定；

凡我所喜悅的，我必成就。」

11我召鷙鳥從東方來，

召那成就我籌算的人從遠方來。

我已說出，就必成就；

我已謀定，也必做成。

12你們這些心中頑固、

遠離公義的人，要聽從我。

13我使我的公義臨近，它已不遠。

我的救恩必不遲延。

我要為以色列－我的榮耀

在錫安施行救恩。

    你想誰可以與　神相較？(1-7)。彼勒和尼波是巴比倫的偶像。它們沒有生命，被馱在牲畜上。危難之際，這些偶像也無力拯救自己。它們會成為信靠者的負擔。事實上，　神讓這些偶像和敬拜它們的人被擄去。任何我們以為可以超過　神的東西，比如金錢、能力，甚至其他人，都會成為偶像，並成為我們的負擔。即使我們呼求它們，這些東西不能救人脫離患難。只有　神能夠保抱我們，並懷抱我們，直至老年　　甚至永久。沒有誰像我們的　神。

    你們當想念這事(8-13)。以色列人忘記了　神，成為悖逆者。他們受試探聽信偶像，心中頑梗，遠離公義的　神。　神知道起初和末後的事，立定旨意，掌管歷史。　神召喚一隻鷙鳥(古列)來成就祂復興以色列的計劃。　神的公義臨近了，是以色列人悔改他們的不信和偶像崇拜，並迎接　神救恩的時候了。

禱告：主啊！除淨我所敬拜的偶像，我相信只有祢能保抱我，拯救我。

一語：惟獨　神懷抱和保抱我們

　神掌管歷史並施行拯救

以賽亞書 45:1-25

「地極的人都當仰望我，就必得救；因為我是　神，再沒有別　神。」(22)

45:1 耶和華對所膏的居魯士如此說，

他的右手我曾攙扶，

使列國降服在他面前，

列王的腰帶我曾鬆開，

使城門在他面前敞開，

不得關閉：

2「我要在你前面行，

修平崎嶇之地。

我必打破銅門，

砍斷鐵閂。

3我要將暗中的寶物和隱藏的財富賜給你，

使你知道提名召你的

就是我－耶和華，以色列的神。

4因我的僕人雅各，

我所揀選的以色列，

我提名召你；

你雖不認識我，

我也加給你名號。

5我是耶和華，再沒有別的了；

除了我以外再沒有神。

你雖不認識我，

我必給你束腰。

6從日出之地到日落之處使人都知道

除我以外，沒有別的。

我是耶和華，再沒有別的了。

7我造光，又造暗；

施平安，又降災禍；

做成這一切的是我－耶和華。

8「諸天哪，要如雨傾盆而降，

雲要降下公義，

地要裂開，救恩湧出，

使公義也一同滋長；

這都是我－耶和華造的。」

9「那與造他的主爭論的人有禍了！

他不過是地上瓦塊中的一片。

泥土豈可對塑造它的說：『你做的是甚麼？

你所做的物怎麼沒有把手呢？』

10有人對父親說，

『你生的是甚麼』，

對母親說，

『你生產的是甚麼』；

這人有禍了！」

11耶和華－以色列的聖者，

就是造以色列的如此說：

「難道我孩子的未來，你們能質問我，

我手的工作，你們可以吩咐我嗎？

12我造大地，又創造人在地上。

我親手鋪張諸天，

天上萬象也是我所任命的。

13我憑公義興起居魯士，

又要修直他一切的道路。

他必建造我的城，

釋放我被擄的民，

不為工價，也不為獎賞。」

這是萬軍之耶和華說的。

14耶和華如此說：

「埃及的出產和古實的貨物必歸你；

身量高大的西巴人，他們必過來歸你，為你所有。

他們必帶著鎖鏈過來跟隨你，

向你下拜，祈求你說：

『神真是在你中間，再沒有別的，

沒有別的神。』」

15救主－以色列的神啊，

你誠然是隱藏自己的神。

16製造偶像的都要抱愧蒙羞，

他們要一同歸於慚愧。

17惟有以色列必蒙耶和華拯救，

得永遠的救恩。

你們必不蒙羞，也不抱愧，

直到永世無盡。

18耶和華如此說，

他創造諸天，他是神；

他造了地，形成它，堅固它，

並非創造它為荒涼，

而是要給人居住：

「我是耶和華，再沒有別的。

19我不在隱密黑暗之地說話，

也沒有對雅各的後裔說，

『你們尋求我是徒然的』，

我－耶和華所講的是公義，

所說的是正直。」

20「你們從列國逃脫的人，

要一同聚集前來。

那些抬著雕刻的木偶、

祈求不能救人之神明的，

毫無知識。

21你們要近前來說明，

讓他們彼此商議。

誰從古時指明這事？

誰從上古述說它？

不是我－耶和華嗎？

除了我以外，再沒有神；

我是公義的神，又是救主；

除了我以外，再沒有別的了。

22「地的四極都當轉向我，

就必得救；

因為我是神，再沒有別的。

23我指著自己起誓，

公義從我的口發出，這話並不返回：

『萬膝必向我跪拜，

萬口必憑起誓。』

24「人論我說，

『公義、能力，惟獨在乎耶和華。

人必歸向他，

凡向他發怒的都必蒙羞。

25以色列的後裔必因耶和華得稱為義，

並要彼此誇耀。』」

    「我是耶和華，在我以外並沒有別　神」(1-17)。波斯王古列不認識　神，但是　神召喚古列並使用他來征服列國。這是為了以色列。古列是　神推翻巴比倫、送以色列人回家並重建聖殿的工具(以斯拉記 1:1)。　神掌管萬有和歷史。日出日落，諸天萬象，繁榮興盛與災難衰敗，全都是　神手的作為。祂是陶匠，我們是泥土。　神顯明自己，讓列國的民認識，除了以色列的　神，聖經中的　神，沒有別　神。

    「當仰望我，就必得救」(18-25)。　神創造了大地供人居住。祂希望列國的民都認識祂。木雕偶像無法使人得救。偶像於歷史無絲毫影響力　　惟有　神能救人。我們的　神是公義的　神，任何悔改歸向祂的得稱為義。總有一天，萬膝向祂跪拜，萬口憑祂起誓，惟有耶和華成全拯救，並賜予能力。凡向祂發怒的必至蒙羞。

禱告：主啊！感謝祢掌管全地萬有，並創造歷史。地極的人都當仰望祢，就必得救。幫助我參與祢的世界福音使命。

一語：　神掌管和拯救

除祂以外，沒有別　神

以賽亞書 44:1-28

「耶和華以色列的君，以色列的救贖主萬軍之耶和華如此說：我是首先的，我是末後的；除我以外再沒有真神。」(6)

44:1「我的僕人雅各，

我所揀選的以色列啊，

現在你當聽。

2那位造你，使你在母腹中成形，

並要幫助你的耶和華如此說：

我的僕人雅各，

我所揀選的耶書崙哪，

不要害怕！

3因為我要把水澆灌乾渴的地方，

使水湧流在乾旱之地。

我要將我的靈澆灌你的後裔，

使我的福臨到你的子孫。

4他們要在草叢中生長，

如溪水旁的柳樹。

5這個要說：『我是屬耶和華的』，

那個要以雅各的名自稱，

又有一個在手上寫著：『歸耶和華』，

並自稱為以色列。」

6耶和華－以色列的君王，

以色列的救贖主－萬軍之耶和華如此說：

「我是首先的，也是末後的；

除我以外再沒有神。

7自從古時我設立了人，

誰能像我宣告，指明，又為自己陳說呢？

讓他指明未來的事和必成的事吧！

8你們不要恐懼，也不要害怕。

我豈不是從上古就告訴並指示你們了嗎？

你們是我的見證人！

除我以外，豈有神呢？

誠然沒有磐石，就我所知，一個也沒有！」

9製造偶像的人盡都虛空，他們所喜悅的全無益處；偶像的見證人毫無所見，毫無所知，以致他們羞愧。10誰製造神像，鑄造偶像？這些都是無益的。11看哪，他的同夥都必羞愧。工匠不過是人，任他們聚集，任他們站立吧！他們都必懼怕，一同羞愧。

12鐵匠用工具在火炭上工作，用鎚打出形狀，用他有力的膀臂來錘。他因飢餓而無力氣；因未喝水而疲倦。13木匠拉線，用筆劃出樣子，用鉋子鉋成形狀，又用圓規劃了模樣。他仿照人的體態，做出美妙的人形，放在廟裏。14他砍伐香柏樹，又取杉樹和橡樹，在樹林中讓它茁壯；或栽種松樹，得雨水滋潤長大。15這樹，人可用以生火；他拿一些來取暖，又搧火烤餅，而且做神像供跪拜，做雕刻的偶像向它叩拜。16他將一半的木頭燒在火中，用它烤肉來吃；吃飽了，就自己取暖說：「啊哈，我暖和了，我看到火了！」17然後又用剩下的一半做了一個神明，就是雕刻的偶像，向這偶像俯伏叩拜，向它禱告說：「求你拯救我，因你是我的神明。」

18他們既無知，又不思想；因為耶和華蒙蔽他們的眼，使他們看不見，塞住他們的心，使他們不明白。19沒有一個心裏醒悟，有知識，有聰明，能說：「我曾拿一部分用火燃燒，在炭火上烤餅，也烤肉來吃。這剩下的，我豈要做可憎之像嗎？我豈可向木頭叩拜呢？」20他以灰塵為食，心裏迷糊，以致偏邪，不能自救，也不能說：「我右手中豈不是有虛謊嗎？」

21雅各啊，要思念這些事；

以色列啊，你是我的僕人。

我造了你，你是我的僕人，

以色列啊，我必不忘記你。

22我塗去你的過犯，像厚雲消散；

塗去你的罪惡，如薄霧消失。

你當歸向我，因我救贖了你。

23諸天哪，應當歌唱，

因為耶和華成就這事。

地的深處啊，應當歡呼；

眾山哪，要出聲歌唱；

樹林和其中所有的樹木啊，你們都當歌唱！

因為耶和華救贖了雅各，

並要因以色列榮耀自己。

24從你在母腹中就造了你，你的救贖主－耶和華如此說：

「我－耶和華創造萬物，

獨自鋪張諸天，親自展開大地；

25我使虛謊的預兆失效，

愚弄占卜的人，

使智慧人退後，

使他的知識變為愚拙；

26卻使我僕人的話站得住，

成就我使者的籌算。

我論耶路撒冷說：『必有人居住』；

論猶大的城鎮說：『必被建造，

我必重建其中的廢墟。』

27我對深淵說：『乾了吧！

我要使你的江河乾涸』；

28論居魯士說：『他是我的牧人，

他要成就我所喜悅的，

下令建造耶路撒冷，

發命令立穩聖殿的根基。』」

    我的僕人雅各，不要害怕！(1-5)。以色列過去的不忠(43:24)與　神對祂子民光明未來的應許形成鮮明對比。　神的揀選不變，祂要幫助他們。在流亡中，　神的子民感到絕望和恐懼，但　神應許將祂的靈澆灌在他們的後裔身上。　神要使他們的子孫眾多，多結果子，甚至那些沒有被稱為「以色列人」(外邦人)的人也屬於主。這些預言皆指向耶穌而說的，那些歸耶穌的人也是「主的」。

    沒有其他磐石(6-23)。除祂以外，沒有磐石。　神幽默地將自己與偶像和製造偶像的人進行了對比。鐵匠努力製作一個連餓了也幫不上忙的偶像。木匠砍倒了他種的一棵樹，用一半的木頭做飯。他用另一半做偶像並向它祈禱。　神才是萬物的創造者，也是萬物的主宰。有一天祂要命令古列重建耶路撒冷，這對流亡的猶太人來說是難以想像的。祂通過耶穌塗抹了我們的罪惡，如晨霧滅沒。　神的子民必須記住這些事。

禱告：主啊！惟有祢是萬物以上的　神，除掉我心中所有的偶像。

一語：在主以外，沒有別　神

我們惟一的救主

以賽亞書 43:1-28

「我，惟有我是耶和華；除我以外沒有救主。我曾指示，我曾拯救，我曾說明，並且在你們中間沒有別　神。所以耶和華說：你們是我的見證。我也是　神。」(11,12)

43:1 雅各啊，創造你的耶和華，

以色列啊，造成你的那位，

現在如此說：

你不要害怕！因為我救贖了你。

我曾提你的名召你，你是屬我的。

2你從水中經過，我必與你同在；

你過江河，水必不漫過你；

你從火中行過，必不被燒，

火焰也不著在你身上。

3因為我是耶和華－你的神，

是以色列的聖者－你的救主；

我已經使埃及作你的贖價，

使古實和西巴代替你。

4因我看你為寶為尊；

又因我愛你，

所以我使人代替你，

使列邦人替換你的生命。

5不要害怕，因我與你同在；

我必領你的後裔從東方來，

又從西方招聚你。

6我要對北方說，交出來！

對南方說，不要拘留！

將我的眾子從遠方帶來，

將我的眾女從地極領回，

7就是凡稱為我名下的人，

是我為自己的榮耀創造的，

是我所做成，所造作的。

8你要將有眼而瞎、

有耳而聾的民都帶出來！

9任憑萬國聚集；

任憑眾民會合。

其中誰能將此聲明，

並將先前的事說給我們聽呢？

他們可以帶出見證來，自顯為是；

或者他們聽見便說：這是真的。

10耶和華說：你們是我的見證，

我所揀選的僕人。

既是這樣，便可以知道，且信服我，

又明白我就是耶和華。

在我以前沒有真神；

在我以後也必沒有。

11惟有我是耶和華；

除我以外沒有救主。

12我曾指示，我曾拯救，我曾說明，

並且在你們中間沒有別神。

所以耶和華說：

你們是我的見證。

我也是神；

13自從有日子以來，我就是神；

誰也不能救人脫離我手。

我要行事誰能阻止呢？

14耶和華－你們的救贖主、

以色列的聖者如此說：

因你們的緣故，

我已經打發人到巴比倫去；

並且我要使迦勒底人如逃民，

都坐自己喜樂的船下來。

15我是耶和華－你們的聖者，

是創造以色列的，是你們的君王。

16耶和華在滄海中開道，

在大水中開路，

17使車輛、馬匹、軍兵、勇士都出來，

一同躺下，不再起來；

他們滅沒，好像熄滅的燈火。

18耶和華如此說：

你們不要記念從前的事，

也不要思想古時的事。

19看哪，我要做一件新事；

如今要發現，你們豈不知道嗎？

我必在曠野開道路，

在沙漠開江河。

20野地的走獸必尊重我；

野狗和鴕鳥也必如此。

因我使曠野有水，

使沙漠有河，

好賜給我的百姓、我的選民喝。

21這百姓是我為自己所造的，

好述說我的美德。

22雅各啊，你並沒有求告我；

以色列啊，你倒厭煩我。

23你沒有將你的羊帶來給我作燔祭，

也沒有用祭物尊敬我；

我沒有因供物使你服勞，

也沒有因乳香使你厭煩。

24你沒有用銀子為我買菖蒲，

也沒有用祭物的脂油使我飽足；

倒使我因你的罪惡服勞，

使我因你的罪孽厭煩。

25惟有我為自己的緣故塗抹你的過犯；

我也不記念你的罪惡。

26你要提醒我，你我可以一同辯論；

你可以將你的理陳明，自顯為義。

27你的始祖犯罪；

你的師傅違背我。

28所以，我要辱沒聖所的首領，

使雅各成為咒詛，

使以色列成為辱罵。

    我必與你同在(1-13)。　神為自己創造並造成了他的子民以色列。祂救贖了他們，甚至用列邦民和國來替換他們。　神深愛祂的子民。在流亡巴比倫之後，祂的子民將流散四方，但　神計劃將他們重新招聚到自己身邊。祂的子民不要害怕。當他們經過悲痛、憂傷和火煉的深淵時，　神會與他們同在。　神也通過祂的兒子耶穌救贖了我們。　神拯救了我們成為祂的僕人。我們在耶穌裏的新生命向世界見證主是真　神。

    我要做一件新事(14-28)。　神應許通過打倒巴比倫來救贖以色列人脫離流放。從前，神曾幫助以色列人渡過紅海並滅沒埃及人，引領他們離開埃及。但　神要做一件新事。　神要引領祂的子民離開巴比倫，要在曠野為他們開闢一條回家之路。祂這樣做是為了讓祂的子民讚美祂。　神許下了偉大的應許，可是，祂的子民非但沒有求告祂，倒使　神背負著他們的罪。

禱告：主啊！感謝主耶穌我們惟一的救主，幫助我見證祢的愛和恩典。

一語：耶穌，我們惟一的救主

主的僕人

以賽亞書 42:1-25 

「我耶和華憑公義召你，必攙扶你的手，保守你，使你作眾民的中保，作外邦人的光，開瞎子的眼，領被囚的出牢獄，領坐黑暗的出監牢。」(6,7)

42:1 看哪，我的僕人，

我所扶持、所揀選、心裏所喜悅的！

我已將我的靈賜給他，

他必將公理傳給萬邦。

2他不喧嚷，不揚聲，

也不使街上聽見他的聲音。

3壓傷的蘆葦，他不折斷；

將殘的燈火，他不吹滅。

他憑信實將公理傳開。

4他不灰心，也不喪膽，

直到他在地上設立公理；

眾海島都等候他的訓誨。

5那創造諸天，鋪張穹蒼，

鋪開地與地的出產，

賜氣息給地上眾人，

賜生命給行走其上之人的

神耶和華如此說：

6「我－耶和華憑公義召你，

要攙扶你的手，保護你，

要藉著你與百姓立約，

使你成為萬邦之光，

7開盲人的眼，

領囚犯出監獄，

領坐在黑暗中的出地牢。

8我是耶和華，這是我的名；

我必不將我的榮耀歸給別神，

也不將我所得的頌讚歸給雕刻的偶像。

9看哪，先前的事已經成就，

現在我要指明新事，

告訴你們尚未發生的事。

10航海的人和海中一切所有的，

眾海島和其中的居民，

都當向耶和華唱新歌，

從地極讚美他。

11曠野和其中的城鎮，

並基達人居住的村莊都當揚聲；

西拉的居民當歡呼，

在山頂上大聲呼喊。

12願他們將榮耀歸給耶和華，

在海島中傳揚頌讚他的話。

13耶和華必如勇士出征，

如戰士激起憤恨，

他要喊叫，大聲吶喊，

擊敗他的敵人。

14我許久閉口不言，沉默不語；

現在我要像臨產的婦人，大聲喊叫，

呼吸急促而喘氣。

15我要使大小山岡變為荒蕪，

使其上的花草都枯乾；

我要使江河變為沙洲，

使水池盡都乾涸。

16我要引導盲人行他們所不認識的道，

引領他們走他們未曾走過的路；

我在他們面前使黑暗變為光明，

使彎曲變為平直。

這些事我都要做，

並不離棄他們。

17但那倚靠雕刻的偶像，

對鑄造的偶像說：

「你是我們的神明」；

這種人要退後，大大蒙羞。

18你們這耳聾的，聽吧！

你們這眼瞎的，看吧，

使你們得以看見！

19誰比我的僕人眼瞎呢？

誰比我所差遣的使者耳聾呢？

誰瞎眼像那獻身給我的人？

誰瞎眼像耶和華的僕人呢？

20看見許多事卻不領會，

耳朵開通卻聽不見。

21耶和華因自己的公義，

樂意使律法為大為尊。

22但這百姓是被搶被奪的，

全都陷在洞穴中，關在監牢裏；

他們成了掠物，無人拯救，

成了擄物，無人索還。

23你們中間誰肯側耳聽這話，

誰肯留心聽，以防將來呢？

24誰將雅各交出作為擄物，

將以色列交給搶奪者呢？

豈不是耶和華

─我們所得罪的那位嗎？

他們不肯遵行他的道，

也不聽從他的訓誨。

25所以，他將猛烈的怒氣和戰爭的威力

傾倒在以色列身上；

在他周圍如火燃起，他竟然不知，

燒著了，他也不在意。

    他是我的僕人(1-9)。　神呼召以色列成為祂在世上的僕人。他們服事傳講　神的話，為萬國帶來公理和盼望。他們要對受苦的人溫柔。這應該是每個時代　神僕人的品格和使命。這些話預告了，並在彌賽亞耶穌身上應驗了(太 12:18-21)。耶穌並沒有折斷或吹滅那些處於罪和死亡權勢之下的人。祂真實地服事罪人，打開盲人的眼睛，釋放那些坐在罪惡牢籠中的人。祂用自己的血立了新約，成為外邦人的光。

    當向耶和華唱新歌(10-25)。先知宣告和呼籲，當向耶和華唱新歌，讚美　神。甚至基達和西拉的外邦人也受邀讚美主。此外，主必會出去奮戰，戰勝祂的仇敵。　神不與偶像分享祂的榮耀。當主的僕人以色列轉向偶像時，　神稱他們為耳聾眼瞎的，　神允許祂的百姓被其他國家擄掠和搶奪。

禱告：主啊！感謝耶穌醫治我，使我脫離罪惡。幫助我向人傳揚耶穌的福音。

一語：讚美　神

不要害怕，因為我與你同在

以賽亞書 41:1-29

「你不要害怕，因為我與你同在；不要驚惶，因為我是你的　神。我必堅固你，我必幫助你；我必用我公義的右手扶持你。」(10)

41:1 眾海島啊，當在我面前靜默；

眾民當重新得力，

都要近前來才可以說話，

我們可以彼此辯論。

2誰從東方興起一人，

憑公義召他來到腳前呢？

耶和華將列國交給他，

使他管轄君王，

把他們如灰塵交與他的刀，

如風吹的碎秸交與他的弓。

3他追趕他們，

走他所未走的道，

坦然前行。

4誰行做成就這事，

從起初宣召歷代呢？

就是我－耶和華！

我是首先的，

也與末後的同在。

5海島看見就都害怕；

地極也都戰兢，

就近前來。

6他們各人幫助鄰舍，

各人對弟兄說：壯膽吧！

7木匠勉勵銀匠，

用鎚打光的勉勵打砧的，

論銲工說，銲得好；

又用釘子釘穩，免得偶像動搖。

8惟你以色列－我的僕人，

雅各－我所揀選的，

我朋友亞伯拉罕的後裔，

9你是我從地極所領來的，

從地角所召來的，

且對你說：你是我的僕人；

我揀選你，並不棄絕你。

10你不要害怕，因為我與你同在；

不要驚惶，因為我是你的神。

我必堅固你，我必幫助你；

我必用我公義的右手扶持你。

11凡向你發怒的必都抱愧蒙羞；

與你相爭的必如無有，並要滅亡。

12與你爭競的，你要找他們也找不著；

與你爭戰的必如無有，成為虛無。

13因為我耶和華－

你的神必攙扶你的右手，

對你說：不要害怕！

我必幫助你。

14你這蟲雅各和你們以色列人，

不要害怕！

耶和華說：我必幫助你。

你的救贖主就是以色列的聖者。

15看哪，我已使你成為

有快齒打糧的新器具；

你要把山嶺打得粉碎，

使岡陵如同糠秕。

16你要把它簸揚，風要吹去；

旋風要把它颳散。

你倒要以耶和華為喜樂，

以以色列的聖者為誇耀。

17困苦窮乏人尋求水卻沒有；

他們因口渴，舌頭乾燥。

我－耶和華必應允他們；

我－以色列的神必不離棄他們。

18我要在淨光的高處開江河，

在谷中開泉源；

我要使沙漠變為水池，

使乾地變為湧泉。

19我要在曠野種上香柏樹、

皂莢樹、番石榴樹，和野橄欖樹。

我在沙漠要把松樹、杉樹，

並黃楊樹一同栽植；

20好叫人看見、知道、

思想、明白；

這是耶和華的手所做的，

是以色列的聖者所造的。

21耶和華對假神說：

你們要呈上你們的案件；

雅各的君說：

你們要聲明你們確實的理由。

22可以聲明，指示我們將來必遇的事，

說明先前的是甚麼事，

好叫我們思索，得知事的結局，

或者把將來的事指示我們。

23要說明後來的事，

好叫我們知道你們是神。

你們或降福，或降禍，

使我們驚奇，一同觀看。

24看哪，你們屬乎虛無；

你們的作為也屬乎虛空。

那選擇你們的是可憎惡的。

25我從北方興起一人；

他是求告我名的，

從日出之地而來。

他必臨到掌權的，

好像臨到灰泥，

彷彿窯匠踹泥一樣。

26誰從起初指明這事，使我們知道呢？

誰從先前說明，使我們說他不錯呢？

誰也沒有指明；

誰也沒有說明；

誰也沒有聽見你們的話。

27我首先對錫安說：

看哪，我要將一位報好信息的賜給耶路撒冷。

28我看的時候並沒有人；

我問的時候，

他們中間也沒有謀士可以回答一句。

29看哪，他們和他們的工作都是虛空，

且是虛無。

他們所鑄的偶像都是風，

都是虛的。

    　神統治並審判萬國。祂將從東方興起一位外邦王波斯人居魯士，並將萬國交給他來審判(2)。　神必把列國如灰塵交在他的刀下。列國自信地依賴於人手所造的、無用的偶像。相比之下，　神的子民卻感到軟弱和害怕。但　神揀選了他們作祂的僕人，他們不應該害怕，因為　神與他們同在並會幫助他們。他們的敵人必如無有，並要滅亡。　神就像慈愛的父母一樣，握住他們的右手，告訴他們不要害怕。

    　神必應允困苦窮乏之人的祈求，解他們的口渴。祂要使沙漠變為水池、使乾地變為湧泉，又使荒地肥沃。　神這樣做好叫人看見並認識祂的作為。　神要審判世上的偶像，它們都是虛無虛空的。　神預言要興起一位統治者來執行祂的審判，以表明祂是全能的　神，只有祂是至高無上的。

禱告：主啊！請用祢正義的右手扶持我，帶走我的恐懼，使我不再害怕。求主彰顯祢的榮耀，除掉地上一切的偶像。

一語：不要害怕，主與我們同在

仰望耶和華

以賽亞書 40:1-31 

「但那等候耶和華的必重新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」(31)

40:1 你們的神說：

你們要安慰，安慰我的百姓。

2要對耶路撒冷說安慰的話，

又向她宣告說，

她爭戰的日子已滿了；

她的罪孽赦免了；

她為自己的一切罪，

從耶和華手中加倍受罰。

3有人聲喊著說：

在曠野預備耶和華的路，

在沙漠地修平我們神的道。

4一切山窪都要填滿，

大小山岡都要削平；

高高低低的要改為平坦，

崎崎嶇嶇的必成為平原。

5耶和華的榮耀必然顯現；

凡有血氣的必一同看見；

因為這是耶和華親口說的。

6有人聲說：你喊叫吧！

有一個說：我喊叫甚麼呢？

說：凡有血氣的盡都如草；

他的美容都像野地的花。

7草必枯乾，花必凋殘，

因為耶和華的氣吹在其上；

百姓誠然是草。

8草必枯乾，花必凋殘，

惟有我們神的話必永遠立定。

9報好信息給錫安的啊，

你要登高山；

報好信息給耶路撒冷的啊，

你要極力揚聲。

揚聲不要懼怕，

對猶大的城邑說：

看哪，你們的神！

10主耶和華必像大能者臨到；

他的膀臂必為他掌權。

他的賞賜在他那裏；

他的報應在他面前。

11他必像牧人牧養自己的羊群，

用膀臂聚集羊羔抱在懷中，

慢慢引導那乳養小羊的。

以色列的神無可比擬

12誰曾用手心量諸水，

用手虎口量蒼天，

用升斗盛大地的塵土，

用秤稱山嶺，

用天平平岡陵呢？

13誰曾測度耶和華的心，

或作他的謀士指教他呢？

14他與誰商議，誰教導他，

誰將公平的路指示他，

又將知識教訓他，

將通達的道指教他呢？

15看哪，萬民都像水桶的一滴，

又算如天平上的微塵；

他舉起眾海島，好像極微之物。

16黎巴嫩的樹林不夠當柴燒；

其中的走獸也不夠作燔祭。

17萬民在他面前好像虛無，

被他看為不及虛無，乃為虛空。

18你們究竟將誰比神，

用甚麼形像與神比較呢？

19偶像是匠人鑄造，

銀匠用金包裹，

為它鑄造銀鍊。

20窮乏獻不起這樣供物的，

就揀選不能朽壞的樹木，

為自己尋找巧匠，

立起不能搖動的偶像。

21你們豈不曾知道嗎？

你們豈不曾聽見嗎？

從起初豈沒有人告訴你們嗎？

自從立地的根基，

你們豈沒有明白嗎？

22神坐在地球大圈之上；

地上的居民好像蝗蟲。

他鋪張穹蒼如幔子，

展開諸天如可住的帳棚。

23他使君王歸於虛無，

使地上的審判官成為虛空。

24他們是剛才栽上，

剛才種上，

根也剛才扎在地裏，

他一吹在其上，便都枯乾；

旋風將他們吹去，像碎秸一樣。

25那聖者說：你們將誰比我，

叫他與我相等呢？

26你們向上舉目，

看誰創造這萬象，

按數目領出，

他一一稱其名；

因他的權能，

又因他的大能大力，

連一個都不缺。

27雅各啊，你為何說，

我的道路向耶和華隱藏？

以色列啊，你為何言，

我的冤屈神並不查問？

28你豈不曾知道嗎？

你豈不曾聽見嗎？

永在的神耶和華，創造地極的主，

並不疲乏，也不困倦；

他的智慧無法測度。

29疲乏的，他賜能力；

軟弱的，他加力量。

30就是少年人也要疲乏困倦；

強壯的也必全然跌倒。

31但那等候耶和華的必重新得力。

他們必如鷹展翅上騰；

他們奔跑卻不困倦，

行走卻不疲乏。

    以賽亞放眼看被擄去巴比倫的後代。他預言必有安慰、盼望和復興臨到。到了　神的時候，就是在70年後，一切被擄的人都得釋放，返回猶大，部分預言就成就了。然而，整個預言最終在施洗約翰(3-5)和主耶穌(10,11)的到來中得到應驗。耶穌是至高無上的主，全能的　神，又是好牧人。我們因罪而遠離　神，但當我們帶著憂傷痛悔的心和信心來到耶穌面前，祂必靠近我們的心。

    這世上，沒有任何人或事物可以與　神相比。無一人能作祂的謀士指教祂，也沒有任何奉獻配得上祂。人能用甚麼形象與　神相比呢？萬民在　神面前被看為虛空。列國對　神而言不過是滄海一粟。　神掌管世上萬物、所有的人和歷史。祂對天上眾星，一一稱其名，甚至認識我們每個人。因此，我們不應該抱怨。永在的　神、創造地極的主，並不疲乏困倦，他知道我們的需要。儘管我們軟弱和失望，當我們仰望主時，我們必從新得力。

禱告：主啊！感謝我們的好牧人耶穌，我的一切盼望就在乎祢。

一語：仰望主；從新得力

愚昧招致　神的審判

以賽亞書 39:1-8

「日子必到，凡你家裏所有的，並你列祖積蓄到如今的，都要被擄到巴比倫去，不留下一樣；這是耶和華說的。」(6)

39:1 那時，巴比倫王巴拉但的兒子米羅達‧巴拉但聽見希西家病而痊癒，就送書信和禮物給他。2希西家喜歡見使者，就把自己寶庫的金子、銀子、香料、貴重的膏油，和他武庫的一切軍器，並所有的財寶都給他們看；他家中和全國之內，希西家沒有一樣不給他們看的。3於是先知以賽亞來見希西家王，問他說：「這些人說甚麼？他們從哪裏來見你？」希西家說：「他們從遠方的巴比倫來見我。」4以賽亞說：「他們在你家裏看見了甚麼？」希西家說：「凡我家中所有的，他們都看見了；我財寶中沒有一樣不給他們看的。」

5以賽亞對希西家說：「你要聽萬軍之耶和華的話：6日子必到，凡你家裏所有的，並你列祖積蓄到如今的，都要被擄到巴比倫去，不留下一樣；這是耶和華說的。7並且從你本身所生的眾子，其中必有被擄去、在巴比倫王宮裏當太監的。」8希西家對以賽亞說：「你所說耶和華的話甚好，因為在我的年日中必有太平和穩固的景況。」

    聽到希西家病癒的消息後，巴比倫王派使者去送書信和禮物給他。這很可能是一種政治策略，因為巴比倫當時是亞述的附庸國。希西家喜歡見使者，他既沒有向　神禱告，也沒有尋求以賽亞的意見，就高興而自豪地向使節們展示了他國庫裏的所有財寶。這是一個愚蠢的行為，因他作出這舉動，速使巴比倫人未來的進攻。以賽亞卻預料到危機。凡我們所行的，不應出於驕傲或虛榮。

    以賽亞警告希西家，將有審判臨到。日子必到，　神會讓巴比倫人帶走他宮殿和國庫裏的所有財寶。在希西家的眾子中，必有被擄去，在巴比倫王宮裏當太監。這指的是猶大在公元前587年左右被流放到巴比倫。希西家在世的日子，不會看到這審判，但耶和華的話必然成就的。然而，希西家是自私和短視的，他在平安的日子沒有為子孫後代祈禱，他只顧享受太平和穩固的現況。

禱告：主啊！求祢保守我的心不學效他人的驕傲和奉承，幫助我為祢留下忠誠和奉獻的遺產。

一語：你要聽萬軍之耶和華的話

耶和華救希西家脫離死亡

以賽亞書 38:1-22

「你去告訴希西家說，耶和華　　你祖大衛的　神如此說：我聽見了你的禱告，看見了你的眼淚。我必加增你十五年的壽數；並且我要救你和這城脫離亞述王的手，也要保護這城。」(5,6)

38:1 那時希西家病得要死，亞摩斯的兒子先知以賽亞去見他，對他說：「耶和華如此說：你當留遺命與你的家，因為你必死不能活了。」2希西家就轉臉朝牆，禱告耶和華說：3「耶和華啊，求你記念我在你面前怎樣存完全的心，按誠實行事，又做你眼中所看為善的。」希西家就痛哭了。4耶和華的話臨到以賽亞說：5「你去告訴希西家說，耶和華－你祖大衛的神如此說：我聽見了你的禱告，看見了你的眼淚。我必加增你十五年的壽數；6並且我要救你和這城脫離亞述王的手，也要保護這城。

7「我－耶和華必成就我所說的。我先給你一個兆頭，8就是叫亞哈斯的日晷，向前進的日影往後退十度。」於是，前進的日影果然在日晷上往後退了十度。

9猶大王希西家患病已經痊癒，就作詩說：

10我說：正在我中年之日

必進入陰間的門；

我餘剩的年歲不得享受。

11我說：我必不得見耶和華，

就是在活人之地不見耶和華；

我與世上的居民不再見面。

12我的住處被遷去離開我，

好像牧人的帳棚一樣；

我將性命捲起，

像織布的捲布一樣。

耶和華必將我從機頭剪斷，

從早到晚，他要使我完結。

13我使自己安靜直到天亮；

他像獅子折斷我一切的骨頭，

從早到晚，他要使我完結。

14我像燕子呢喃，

像白鶴鳴叫，

又像鴿子哀鳴；

我因仰觀，眼睛困倦。

耶和華啊，我受欺壓，

求你為我作保。

15我可說甚麼呢？

他應許我的，也給我成就了。

我因心裏的苦楚，

在一生的年日必悄悄而行。

16主啊，人得存活乃在乎此。

我靈存活也全在此。

所以求你使我痊癒，仍然存活。

17看哪，我受大苦，本為使我得平安；

你因愛我的靈魂便救我脫離敗壞的坑，

因為你將我一切的罪扔在你的背後。

18原來，陰間不能稱謝你，

死亡不能頌揚你；

下坑的人不能盼望你的誠實。

19只有活人，活人必稱謝你，

像我今日稱謝你一樣。

為父的，必使兒女知道你的誠實。

20耶和華肯救我，

所以，我們要一生一世

在耶和華殿中

用絲弦的樂器唱我的詩歌。

21以賽亞說：「當取一塊無花果餅來，貼在瘡上，王必痊癒。」22希西家問說：「我能上耶和華的殿，有甚麼兆頭呢？」

    希西家的禱告(1-8)。希西家病得要死，以賽亞去見他並告訴他當把事情安排好，為自己的死作好準備。希西家正值壯年。他轉臉朝牆，向　神禱告痛哭。雖然希西家的禱告是以自我為中心的，但　神卻回應了他的禱告。　神的話臨到以賽亞，　神應許必使希西家再活十五年，也應許將他從亞述人手中拯救出來。　神先給一個兆頭，就是叫向前進的日影往後退十度。

    　神使希西家的病得痊癒後，他寫了一首詩。在患病期間，他形容自己的住處像牧人的帳棚一樣被人遷去，他自己的性命也像織布機上的捲布一樣被人從機頭剪斷。他從早到晚都在受苦，感覺　神要使他完結。然而，　神最終使他得痊癒，仍然存活。希西家得出一個結論，苦難對他有益處，為使他得平安。他開始認識　神的愛和赦罪恩典。他一生一世都必用詩歌讚美　神，也必使他的兒女知道　神的信實。　神醫治祂的子民必有美好的目的。

禱告：主啊！感謝祢守護和搭救我的人生。求祢幫助我，時刻讚美祢，並述說祢的偉大和信實。

一語：耶和華必拯救

希西家得勝的禱告

以賽亞書 37:1-38  

「耶和華啊，求祢側耳而聽；耶和華啊，求祢睜眼而看，要聽西拿基立的一切話，他是打發使者來辱罵永生　神的。」(17)

38:1 希西家王聽見就撕裂衣服，披上麻布，進了耶和華的殿，2使家宰以利亞敬和書記舍伯那，並祭司中的長老，都披上麻布，去見亞摩斯的兒子先知以賽亞，3對他說：「希西家如此說：『今日是急難、責罰、凌辱的日子，就如婦人將要生產嬰孩，卻沒有力量生產。4或者耶和華－你的神聽見拉伯沙基的話，就是他主人亞述王打發他來辱罵永生神的話；耶和華－你的神聽見這話就發斥責。故此，求你為餘剩的民揚聲禱告。』」

5希西家王的臣僕就去見以賽亞。6以賽亞對他們說：「要這樣對你們的主人說，耶和華如此說：『你聽見亞述王的僕人褻瀆我的話，不要懼怕。7我必驚動他的心；他要聽見風聲就歸回本地，我必使他在那裏倒在刀下。』」

8拉伯沙基回去，正遇見亞述王攻打立拿；原來他早聽見亞述王拔營離開拉吉。9亞述王聽見人論古實王特哈加說：「他出來要與你爭戰。」亞述王一聽見，就打發使者去見希西家，吩咐他們說：10「你們對猶大王希西家如此說：『不要聽你所倚靠的神欺哄你說：耶路撒冷必不交在亞述王的手中。11你總聽說亞述諸王向列國所行的乃是盡行滅絕，難道你還能得救嗎？12我列祖所毀滅的，就是歌散、哈蘭、利色，和屬提‧拉撒的伊甸人；這些國的神何曾拯救這些國呢？13哈馬的王，亞珥拔的王，西法瓦音城的王，希拿和以瓦的王，都在哪裏呢？』」

14希西家從使者手裏接過書信來，看完了，就上耶和華的殿，將書信在耶和華面前展開。15希西家向耶和華禱告說：16「坐在二基路伯上萬軍之耶和華－以色列的神啊，你－惟有你是天下萬國的神，你曾創造天地。17耶和華啊，求你側耳而聽；耶和華啊，求你睜眼而看，要聽西拿基立的一切話，他是打發使者來辱罵永生神的。18耶和華啊，亞述諸王果然使列國和列國之地變為荒涼，19將列國的神像都扔在火裏；因為他本不是神，乃是人手所造的，是木頭、石頭的，所以滅絕他。20耶和華－我們的神啊，現在求你救我們脫離亞述王的手，使天下萬國都知道惟有你是耶和華。」

21亞摩斯的兒子以賽亞就打發人去見希西家，說：「耶和華－以色列的神如此說，你既然求我攻擊亞述王西拿基立，22所以耶和華論他這樣說：

錫安的處女藐視你，嗤笑你；

耶路撒冷的女子向你搖頭。

23你辱罵誰，褻瀆誰？

揚起聲來，高舉眼目攻擊誰呢？

乃是攻擊以色列的聖者。

24你藉你的臣僕辱罵主說：

我率領許多戰車上山頂，

到黎巴嫩極深之處；

我要砍伐其中高大的香柏樹

和佳美的松樹。

我必上極高之處，

進入肥田的樹林。

25我已經挖井喝水；

我必用腳掌踏乾埃及的一切河。

26耶和華說：你豈沒有聽見

我早先所做的、古時所立的嗎？

現在藉你使堅固城荒廢，變為亂堆。

27所以其中的居民力量甚小，

驚惶羞愧。

他們像野草，像青菜，

如房頂上的草，

又如田間未長成的禾稼。

28你坐下，你出去，你進來，

你向我發烈怒，我都知道。

29因你向我發烈怒，

又因你狂傲的話達到我耳中，

我就要用鉤子鉤上你的鼻子，

把嚼環放在你口裏，

使你從原路轉回去。

30「以色列人哪，我賜你們一個證據：你們今年要吃自生的，明年也要吃自長的，至於後年，你們要耕種收割，栽植葡萄園，吃其中的果子。31猶大家所逃脫餘剩的，仍要往下扎根，向上結果。32必有餘剩的民從耶路撒冷而出；必有逃脫的人從錫安山而來。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。

33「所以耶和華論亞述王如此說：他必不得來到這城，也不在這裏射箭，不得拿盾牌到城前，也不築壘攻城。34他從哪條路來，必從那條路回去，必不得來到這城。這是耶和華說的。35因我為自己的緣故，又為我僕人大衛的緣故，必保護拯救這城。」

36耶和華的使者出去，在亞述營中殺了十八萬五千人。清早有人起來一看，都是死屍了。37亞述王西拿基立就拔營回去，住在尼尼微。38一日在他的神－尼斯洛廟裏叩拜，他兒子亞得米勒和沙利色用刀殺了他，就逃到亞拉臘地。他兒子以撒哈頓接續他作王。

    希西家知道自己沒有力量來對抗西拿基立的軍隊。他禱告　神，但他​​起初的信心很小，只希望餘民得救(4)。指揮官被叫走，進攻被推遲　　但西拿基立在一封信中再次發出威脅。希西家將這事在主面前展開，並再次作出更加大膽的禱告。他向　神陳明現實悲慘的境況，懇切尋求　神的公義(16-20)。

    接著，聖靈感動先知以賽亞，用充滿詩意的預言來反擊亞述人的口頭攻擊。耶和華應許必為祂自己和祂僕人大衛的緣故保衛和拯救耶路撒冷　　也為耶穌的緣故(35)。亞述軍隊在一夜之間被死亡天使摧毀，亞述王也被人暗殺。

    得勝的禱告需要自信的信心，然而　神垂聽我們微小的禱告。我們若依靠祂，並敞開耳朵聽祂的話，祂必一步步帶領我們贏得屬靈的爭戰。

禱告：主啊！感謝祢為自己的榮耀而保衛並拯救屬祢的民。在絕望之時，求主幫助我持守祢的話並禱告。

一語：得勝在乎禱告和　神的話

當　神的百姓被恐嚇

以賽亞書 36:1-22

「百姓靜默不言，並不回答一句，因為王曾吩咐說：『不要回答他。』」(21)

36:1 希西家王十四年，亞述王西拿基立上來攻擊猶大的一切堅固城，將城攻取。2亞述王從拉吉差遣拉伯沙基率領大軍往耶路撒冷，到希西家王那裏去。他就站在上池的水溝旁，在漂布地的大路上。3於是希勒家的兒子家宰以利亞敬，並書記舍伯那和亞薩的兒子史官約亞，出來見拉伯沙基。

4拉伯沙基對他們說：「你們去告訴希西家說，亞述大王如此說：『你所倚靠的有甚麼可仗賴的呢？5你說，有打仗的計謀和能力，我看不過是虛話。你到底倚靠誰才背叛我呢？6看哪，你所倚靠的埃及是那壓傷的葦杖，人若靠這杖，就必刺透他的手。埃及王法老向一切倚靠他的人也是這樣。7你若對我說：我們倚靠耶和華－我們的神。希西家豈不是將神的邱壇和祭壇廢去，且對猶大和耶路撒冷的人說：你們當在這壇前敬拜嗎？8現在你把當頭給我主亞述王，我給你二千匹馬，看你這一面騎馬的人夠不夠。9若不然，怎能打敗我主臣僕中最小的軍長呢？你竟倚靠埃及的戰車馬兵嗎？10現在我上來攻擊毀滅這地，豈沒有耶和華的意思嗎？耶和華吩咐我說，你上去攻擊毀滅這地吧！』」

11以利亞敬、舍伯那、約亞對拉伯沙基說：「求你用亞蘭言語和僕人說話，因為我們懂得；不要用猶大言語和我們說話，達到城上百姓的耳中。」12拉伯沙基說：「我主差遣我來，豈是單對你和你的主說這些話嗎？不也是對這些坐在城上、要與你們一同吃自己糞喝自己尿的人說嗎？」

13於是，拉伯沙基站著，用猶大言語大聲喊著說：「你們當聽亞述大王的話。14王如此說：『你們不要被希西家欺哄了，因他不能拯救你們。15也不要聽希西家使你們倚靠耶和華說：耶和華必要拯救我們，這城必不交在亞述王的手中。』16不要聽希西家的話，因亞述王如此說：『你們要與我和好。出來投降我，各人就可以吃自己葡萄樹和無花果樹的果子，喝自己井裏的水。17等我來領你們到一個地方，與你們本地一樣，就是有五穀和新酒之地，有糧食和葡萄園之地。18你們要謹防，恐怕希西家勸導你們說：耶和華必拯救我們。列國的神有哪一個救他本國脫離亞述王的手呢？19哈馬和亞珥拔的神在哪裏呢？西法瓦音的神在哪裏呢？他們曾救撒馬利亞脫離我的手嗎？20這些國的神有誰曾救自己的國脫離我的手呢？難道耶和華能救耶路撒冷脫離我的手嗎？』」

21百姓靜默不言，並不回答一句，因為王曾吩咐說：「不要回答他。」22當下希勒家的兒子家宰以利亞敬和書記舍伯那，並亞薩的兒子史官約亞，都撕裂衣服，來到希西家那裏，將拉伯沙基的話告訴了他。

    在希西家做猶大王時，除了耶路撒冷，亞述國攻取了猶大的一切堅固城。然後亞述王就派軍長向耶路撒冷的百姓傳講恐嚇的信息。因為這些說話使他們士氣低落，他們就更容易被打敗。

    那軍長說話的方式就好像撒旦欺哄人，把真理和謊言混為一談。猶大的確是個很軟弱的屬地的國度。那軍長既恐嚇百姓會有殘暴的苦難(12)，同時他又保證，若他們投降會得到財富和安舒(16,17)。無論如何，他有幾樣所說的是錯誤的，他高估了希西家對埃及的倚靠(6)。他以為希西家廢去了祭壇可以削弱　神在猶大的影響力，事實上卻與軍長說的相反(7)。

    我們的信心被攻擊也與這軍長向耶路撒冷的言語攻擊很相似。希西家王吩咐百姓一句也不要回答那軍長的說話(21)。有時面對屬靈的攻擊，最好的反應並不是說話，乃是禱告。

禱告：父啊！求祢在我面對信心勇氣被攻擊的時候堅固我。求祢使我在狡滑的仇敵面前安靜地相信祢。

一語：安靜等候主的救贖

永樂必歸到他們的頭上

以賽亞書 35:1-10

「並且耶和華救贖的民必歸回、歌唱來到錫安。永樂必歸到他們的頭上、他們必得着歡喜快樂、憂愁歎息盡都逃避。」(10)

35:1 曠野和乾旱之地必然歡喜；

沙漠也必快樂；

又像玫瑰開花，

2必開花繁盛，

樂上加樂，而且歡呼。

黎巴嫩的榮耀，

並迦密與沙崙的華美，必賜給它。

人必看見耶和華的榮耀，

我們神的華美。

3你們要使軟弱的手堅壯，

無力的膝穩固。

4對膽怯的人說：

你們要剛強，不要懼怕。

看哪，你們的神必來報仇，

必來施行極大的報應；

他必來拯救你們。

5那時，瞎子的眼必睜開；

聾子的耳必開通。

6那時，瘸子必跳躍像鹿；

啞巴的舌頭必能歌唱。

在曠野必有水發出；

在沙漠必有河湧流。

7發光的沙要變為水池；

乾渴之地要變為泉源。

在野狗躺臥之處，

必有青草、蘆葦，和蒲草。

8在那裏必有一條大道，

稱為聖路。

污穢人不得經過，

必專為贖民行走；

行路的人雖愚昧，

也不致失迷。

9在那裏必沒有獅子，

猛獸也不登這路；

在那裏都遇不見，

只有贖民在那裏行走。

10並且耶和華救贖的民必歸回，

歌唱來到錫安；

永樂必歸到他們的頭上；

他們必得著歡喜快樂，

憂愁歎息盡都逃避。

    《以賽亞書》35章是上一章的補充。　神的憤怒正等候那些拒絕　神的人。但榮耀和永遠的喜樂正等待那些忠於　神的人，而且　神把　神國的豐盛都帶給這些人。這世上因為罪惡和死亡像沙漠一般，但　神的國為這曠野般的地方帶來生命和華美，　神的兒女在這個破碎和罪惡的世界掙扎憑信心生活時，有時也會感到手軟弱和膝無力，甚至有恐懼壓住我們的內心。　神在遠處能明白在黑暗中我們的感受。不要灰心！　神告訴我們要在主裏面堅壯(3,4)。祂並不是在遙遠的地方，祂會以聖潔的審判再來並拯救我們。

    在　神的國裏，醫治和恢復將會臨到一切瞎眼的、聾子、瘸子和啞巴。　神的同在和管治就像沙漠裏的江河。　神的國度好像一條只有清潔的、被贖的、被主拯救的人才能經過的聖潔的道路。　神百姓所經歷的痛苦和傷心將會被喜樂和歡唱替代。　神的百姓必有永遠的喜樂，這是　神給一切把信心和盼望都放在耶穌基督身上的人之應許。

禱告：父啊！願祢的國降臨。感謝祢應許賜下永樂。求祢堅固我們使我們忠心於祢，直到榮耀的那日。

一語：　神應許的永樂

　神的報應

以賽亞書 34:1-17

「列國阿、要近前來聽，眾民哪、要側耳而聽，地和其上所充滿的、世界和其中一切所出的、都應當聽。」(1)

34:1 列國啊，要近前來聽！

眾民哪，要側耳而聽！

地和其上所充滿的，

世界和其中一切所出的都應當聽！

2因為耶和華向萬國發忿恨，

向他們的全軍發烈怒，

將他們滅盡，交出他們受殺戮。

3被殺的必然拋棄，

屍首臭氣上騰；

諸山被他們的血融化。

4天上的萬象都要消沒；

天被捲起，好像書卷。

其上的萬象要殘敗，

像葡萄樹的葉子殘敗，

又像無花果樹的葉子殘敗一樣。

5因為我的刀在天上已經喝足；

這刀必臨到以東和我所咒詛的民，

要施行審判。

6耶和華的刀滿了血，

用脂油和羊羔、公山羊的血，

並公綿羊腰子的脂油滋潤的；

因為耶和華在波斯拉有獻祭的事，

在以東地大行殺戮。

7野牛、牛犢，和公牛要一同下來。

他們的地喝醉了血；

他們的塵土因脂油肥潤。

8因耶和華有報仇之日，

為錫安的爭辯有報應之年。

9以東的河水要變為石油，

塵埃要變為硫磺；

地土成為燒著的石油，

10晝夜總不熄滅，

煙氣永遠上騰，

必世世代代成為荒廢，

永永遠遠無人經過。

11鵜鶘、箭豬卻要得為業；

貓頭鷹、烏鴉要住在其間。

耶和華必將空虛的準繩，

混沌的線鉈，拉在其上。

12以東人要召貴冑來治國；

那裏卻無一個，

首領也都歸於無有。

13以東的宮殿要長荊棘；

保障要長蒺藜和刺草；

要作野狗的住處，

鴕鳥的居所。

14曠野的走獸要和豺狼相遇；

野山羊要與伴偶對叫。

夜間的怪物必在那裏棲身，

自找安歇之處。

15箭蛇要在那裏做窩，

下蛋，菢蛋，生子，

聚子在其影下；

鷂鷹各與伴偶聚集在那裏。

16你們要查考宣讀耶和華的書。

這都無一缺少，

無一沒有伴偶；

因為我的口已經吩咐，

他的靈將牠們聚集。

17他也為牠們拈鬮，

又親手用準繩給牠們分地；

牠們必永得為業，

世世代代住在其間。

    每個人和國家都要面對　神的審判。審判的結果基於我們今天如何回應　神。《以賽亞書》34章勾劃出那些拒絕基督的人將會遇到的事。　神呼喚列國都要來聽和側耳而聽。現在這看得見的世界將要受審判。　神因為列國的罪和悖逆而憤怒。以東代表著悖逆的百姓和國，是必要被毀滅的，對人和他們所信靠的事物(牛、羊、堅城堡壘)的殺戮將會很巨大，以東將會成為不潔之物所住的荒場。那裏沒有一樣可貴的，只剩下永遠的混亂和荒涼，這就是地獄的樣子。

    　神的報應之日正來臨，　神會為那些堅守相信耶穌的人(代表錫安)帶來這日。　神向我們保證沒有其他道路，祂也不會改變主意。這都記載在「耶和華的書」上(16)，沒有甚麼被遺漏的。　神已經宣告了背棄祂的後果。沒有人配得救恩，但　神在耶穌基督裏賜下得救之路。我們要禱告求　神使人聽到這個警告並憑信心轉向主耶穌。

禱告：父啊！祢的審判是肯定的。感謝祢，耶穌成為我們惟一的救主，惟有祂能從被定罪中拯救我們。求主幫助我們向別人分享這信息。

一語：就近　神

主必拯救我們

以賽亞書 33:1-24

「因為耶和華是審判我們的、耶和華是給我們設律法的、耶和華是我們的王，祂必拯救我們。」(22)

33:1 禍哉！你這毀滅人的，

自己倒不被毀滅；

行事詭詐的，

人倒不以詭詐待你。

你毀滅罷休了，

自己必被毀滅；

你行完了詭詐，

人必以詭詐待你。

2耶和華啊，求你施恩於我們；

我們等候你。

求你每早晨作我們的膀臂，

遭難的時候為我們的拯救。

3喧嚷的響聲一發，眾民奔逃；

你一興起，列國四散。

4你們所擄的必被斂盡，

好像螞蚱吃盡禾稼。

人要蹦在其上，好像蝗蟲一樣。

5耶和華被尊崇，因他居在高處；

他以公平公義充滿錫安。

6你一生一世必得安穩－

有豐盛的救恩，

並智慧和知識；

你以敬畏耶和華為至寶。

7看哪，他們的豪傑在外頭哀號；

求和的使臣痛痛哭泣。

8大路荒涼，行人止息；

敵人背約，

藐視城邑，

不顧人民。

9地上悲哀衰殘；

黎巴嫩羞愧枯乾；

沙崙像曠野；

巴珊和迦密的樹林凋殘。

10耶和華說：

現在我要起來；

我要興起；

我要勃然而興。

11你們要懷的是糠秕，

要生的是碎秸；

你們的氣就是吞滅自己的火。

12列邦必像已燒的石灰，

像已割的荊棘在火中焚燒。

13你們遠方的人當聽我所行的；

你們近處的人當承認我的大能。

14錫安中的罪人都懼怕；

不敬虔的人被戰兢抓住。

我們中間誰能與吞滅的火同住？

我們中間誰能與永火同住呢？

15行事公義、說話正直、

憎惡欺壓的財利、

擺手不受賄賂、

塞耳不聽流血的話，

閉眼不看邪惡事的，

16他必居高處；

他的保障是磐石的堅壘；

他的糧必不缺乏；

他的水必不斷絕。

光榮的將來

17你的眼必見王的榮美，

必見遼闊之地。

18你的心必思想那驚嚇的事，

自問說：記數目的在哪裏呢？

平貢銀的在哪裏呢？

數戍樓的在哪裏呢？

19你必不見那強暴的民，

就是說話深奧，你不能明白，

言語呢喃，你不能懂得的。

20你要看錫安－我們守聖節的城！

你的眼必見耶路撒冷為安靜的居所，

為不挪移的帳幕，

橛子永不拔出，

繩索一根也不折斷。

21在那裏，耶和華必顯威嚴與我們同在，

當作江河寬闊之地；

其中必沒有盪槳搖櫓的船來往，

也沒有威武的船經過。

22因為，耶和華是審判我們的；

耶和華是給我們設律法的；

耶和華是我們的王；

他必拯救我們。

23你的繩索鬆開：

不能栽穩桅杆，

也不能揚起篷來。

那時許多擄來的物被分了；

瘸腿的把掠物奪去了。

24城內居民必不說：我病了；

其中居住的百姓，罪孽都赦免了。

    猶大的百姓因為亞述而遭遇極大的困苦。人的方法失敗了，因此，他們終於向　神呼求幫助，他們求　神施恩於他們(2)。他們記起　神能使一國逃奔，他們明白　神才是真正的穩固的根基。　神是救恩、智慧和知識的源頭，現在轉向神還不會太遲。你是否看　神只是你最後的解決方案？不要再延遲了。無論你何時轉向　神，　神仍是盼望著你轉向祂並向你施恩。

    以賽亞提醒　神的百姓，就算付出努力，沒有　神也不會有好的結果。他們的使臣哭泣，他們的大路像曠野般，他們的地荒廢。沒有　神，一切的努力也會白費。

    　神應許當百姓轉向祂就必蒙福，言語和行為也討　神喜悅的人能與　神相交。他們能看見王的榮美，那些統治他們的必不再出現。　神要建立祂的百姓。他們會再次認識　神是審判者，是設立律法的，並且是我們的王。　神必拯救祂的百姓，必從疾病中拯救他們， 並施恩赦免他們的罪(24)。

禱告：父啊！求祢赦免我們常常沒有首先到祢這裏來尋求祢。感謝祢迎接並拯救我們。祢是我們的王。

一語：誰是你的　神呢？

主來的日子近了

雅各書 5:7-20  

「你們也當忍耐、堅固你們的心，因為主來的日子近了。」(8)

5:7 弟兄們哪，你們要忍耐，直到主來。看哪，農夫忍耐等候地裏寶貴的出產，直到得了秋雨春雨。8你們也當忍耐，堅固你們的心，因為主來的日子近了。9弟兄們，你們不要彼此埋怨，免得受審判。看哪，審判的主站在門前了。10弟兄們，你們要把那先前奉主名說話的眾先知當作能受苦能忍耐的榜樣。11那先前忍耐的人，我們稱他們是有福的。你們聽見過約伯的忍耐，也知道主給他的結局，明顯主是滿心憐憫，大有慈悲。

12我的弟兄們，最要緊的是不可起誓；不可指著天起誓，也不可指著地起誓，無論何誓都不可起。你們說話，是，就說是；不是，就說不是，免得你們落在審判之下。

13你們中間有受苦的呢，他就該禱告；有喜樂的呢，他就該歌頌。14你們中間有病了的呢，他就該請教會的長老來；他們可以奉主的名用油抹他，為他禱告。15出於信心的祈禱要救那病人，主必叫他起來；他若犯了罪，也必蒙赦免。16所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。17以利亞與我們是一樣性情的人，他懇切禱告，求不要下雨，雨就三年零六個月不下在地上。18他又禱告，天就降下雨來，地也生出土產。

19我的弟兄們，你們中間若有失迷真道的，有人使他回轉，20這人該知道：叫一個罪人從迷路上轉回便是救一個靈魂不死，並且遮蓋許多的罪。

    我們基督應當忍耐。為何忍耐是基督徒的品格呢？因為我們的一生就是一個等候我們主耶穌基督再來的人生。這就像農夫在播種後忍耐等候春雨秋雨來臨，等候收穫地裏寶貴的出產。我們也一樣，當忍耐直到主來。我們在忍耐等候的期間可以做甚麼呢？我們當堅固在主的話語裏(8)，不要彼此埋怨(9)，並且在無可避免的今生苦難中忍耐。我們在困苦中無論何誓都不可起。我們說話，是就說是，不是就說不是。

    我們也當禱告。基督徒的人生也會充滿苦難和困難。若我們有受苦的，就該禱告求主的引導和幫助。若我們有病的，就該請別人為我們禱告。出於信心的祈禱能救病人。我們也該為那些迷失真道的人祈禱，使他們也有回轉的機會。

禱告：父啊！感謝耶穌必要再臨。求祢幫助我等候祢再來時忍耐。

一語：主來的日子近了

　神向富足人的審判

雅各書 5:1-6

「嗐！你們這些富足人哪，應當哭泣、號咷，因為將有苦難臨到你們身上。」(1)

5:1 嗐！你們這些富足人哪，應當哭泣、號咷，因為將有苦難臨到你們身上。2你們的財物壞了，衣服也被蟲子咬了。3你們的金銀都長了銹；那銹要證明你們的不是，又要吃你們的肉，如同火燒。你們在這末世只知積攢錢財。4工人給你們收割莊稼，你們虧欠他們的工錢，這工錢有聲音呼叫，並且那收割之人的冤聲已經入了萬軍之主的耳了。5你們在世上享美福，好宴樂，當宰殺的日子竟嬌養你們的心。6你們定了義人的罪，把他殺害，他也不抵擋你們。

    財富一般被人看為從主而來的祝福。歷世歷代的人皆相信，假如你很富有，就證明你在　神的祝福下。屬地的財富固然是一種祝福，但它也可以是一種圈套。那些雅各警告的富足人，他們用財富滿足自己，把錢財囤積起來放在屋裏，並自我地感覺良好。囤積錢財是沒用的，若不為善事而使用，必然朽壞。他們所囤積的錢財必要見證他們的不是。

    雅各又指證那些坐享自己的財富、只為自己而使用錢財的人。即使他們欠了僱工人的工錢，竟不清還！聖經告訴我們要清還一切的債項(除了愛人如己的債)(羅 13:8)。他們的僱工人飢腸轆轆，他們卻過著奢華的生活。雅各看這如同謀殺了一個無辜的人，他們必受嚴厲的審判。我們必須用自己的財富祝福別人。

禱告：父啊！幫助我永不把盼望放在錢財或任何必朽壞的東西上。我的盼望在於祢，幫助我用我有的滿足、服事別人，努力推進　神的國。

一語：用自己有的祝福別人

主若願意…

雅各書 4:11-17

「你們只當說：『主若願意，我們就可以活著，也可以做這事，或做那事。』」(15)

4:11 弟兄們，你們不可彼此批評。人若批評弟兄，論斷弟兄，就是批評律法，論斷律法。你若論斷律法，就不是遵行律法，乃是判斷人的。12設立律法和判斷人的，只有一位，就是那能救人也能滅人的。你是誰，竟敢論斷別人呢？

13嗐！你們有話說：「今天明天我們要往某城裏去，在那裏住一年，做買賣得利。」14其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是甚麼呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。15你們只當說：「主若願意，我們就可以活著，也可以做這事，或做那事。」16現今你們竟以張狂誇口；凡這樣誇口都是惡的。17人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。

    我們領受誡命不要批評(誹謗)弟兄姊妹。我們不是要批評他們，因為如此行不但傷害我們所批評的人，也傷害自己。當我們批評或論斷弟兄姊妹，就是批評律法，那就是罪。論斷他人就是論斷律法，那是　神的主權，因祂是審判主。為何　神是獨一的、真實的審判主？因為惟獨祂能救人，惟獨祂能滅人。我們領受誡命是要愛我們的弟兄姊妹，而非論斷他們。

    人們常常為自己的人生計劃很多。「我要努力工作，賺取很多財富，過舒適的生活。」但　神在哪裏呢？若祂從我們的生活中完全被除掉，這不是達到傲慢的頂峰嗎？我們的生命是屬於　神的。明天如何，我們還不知道，只有　神知道。雅各教導我們　神才是我們一切計劃的中心。即使是我們生命中最微小的事，我們在計劃何事之先也當尋求　神的旨意。計劃事情不是錯的，希望事情好起來也不是錯的，但必須把　神放在首位。

禱告：父啊！我的生命不是屬於我自己，乃是屬祢的。幫助我不要論斷弟兄姊妹，但在我所行的事上尋求祢的旨意。

一語：我們的生命屬於　神；先求祂的旨意

你們要順服　神

雅各書 4:1-10

「故此，你們要順服　神。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。」(7)

4:1 你們中間的爭戰鬥毆是從哪裏來的呢？不是從你們百體中戰鬥之私慾來的嗎？2你們貪戀，還是得不著；你們殺害嫉妒，又鬥毆爭戰，也不能得。你們得不著，是因為你們不求。3你們求也得不著，是因為你們妄求，要浪費在你們的宴樂中。4你們這些淫亂的人哪，豈不知與世俗為友就是與神為敵嗎？所以凡想要與世俗為友的，就是與神為敵了。5你們想經上所說是徒然的嗎？神所賜、住在我們裏面的靈，是戀愛至於嫉妒嗎？6但他賜更多的恩典，所以經上說：

神阻擋驕傲的人，

賜恩給謙卑的人。

7故此，你們要順服神。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。8你們親近神，神就必親近你們。有罪的人哪，要潔淨你們的手！心懷二意的人哪，要清潔你們的心！9你們要愁苦、悲哀、哭泣，將喜笑變作悲哀，歡樂變作愁悶。10務要在主面前自卑，主就必叫你們升高。

    人們彼此爭戰鬥毆，這是生命中常遇見的事實。為何會發生這些事？我們與人爭戰、鬥毆，是因我們覺得自己正確，對方是錯的。但事實上，我們與人爭戰、鬥毆是從我們百體中的私慾而來。我們邪惡和貪婪的私慾令我們嫉妒人、與人紛爭，甚至彼此殺害。邪惡的私慾引來囤積財富，我們渴望更多，是因我們不來親近　神和尋求祂。但當我們來到　神那裏並祈求祂，必須帶著正確的動機，否則我們不能得甚麼。妄求(帶著錯誤的動機求)　神，就是與世俗為友。若我們所求的，是要浪費在自己的私慾中，便是動機錯誤了。以正確的動機求　神，表示與　神為友，為敬虔的原因使用我們的財物。

    即使我們不尋求　神，祂仍恩待我們。祂阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。所以，我們當做甚麼？我們要順服　神，而非鬼魔。當我們順服　神，祂就親近我們，賜恩給我們。

禱告：感謝主揀選、愛和救贖我。幫助我今天不與世人妥協，但信靠順服祢。

一語：耶和華你的　神是信實的

兩種智慧

雅各書 3:13-18

「惟獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平，溫良柔順，滿有憐憫，多結善果，沒有偏見，沒有假冒。」(17)

3:13 你們中間誰是有智慧有見識的呢？他就當在智慧的溫柔上顯出他的善行來。14你們心裏若懷著苦毒的嫉妒和紛爭，就不可自誇，也不可說謊話抵擋真道。15這樣的智慧不是從上頭來的，乃是屬地的，屬情慾的，屬鬼魔的。16在何處有嫉妒、紛爭，就在何處有擾亂和各樣的壞事。17惟獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平，溫良柔順，滿有憐憫，多結善果，沒有偏見，沒有假冒。18並且使人和平的，是用和平所栽種的義果。

    雅各指出有兩種智慧，屬地的和屬靈、從上頭來的。屬地的智慧領我們活在自私的野心裏，屬地的智慧說：「我想要更多！」要更多甚麼？可能是金錢、權力、特權或地位。假如我們得不著，就變得苦澀和嫉妒那能得著的人。屬地的智慧因此是屬世的、不屬靈和屬鬼魔的。擁有屬地的智慧看來不錯，卻引我們到擾亂和各樣的壞事。

    雅各把屬地的智慧與屬　神、從上頭來的智慧比較。從上頭來的智慧是清潔的，愛慕和平，溫良柔順，滿有憐憫，多結善果。它是沒有偏見，沒有假冒。這樣的智慧使我們能以清潔和屬靈的愛去愛別人，如耶穌愛我們那樣。

    雅各是否說各種書本的知識、我們追求更認識世界是如何運作、使科學進步，是邪惡的呢？非也！我們的好奇心和智慧也是　神賜予的。當這樣的知識引致善行和謙卑，便是從上頭來的智慧了。

禱告：父啊！感謝祢賜下　神的智慧，幫助我在所行的事上尋求祢的智慧。

一語：尋求從上頭來的智慧

制伏舌頭

雅各書 3:1-12

「我們用舌頭頌讚那為主、為父的，又用舌頭咒詛那照著　神形像被造的人。」(9)

3:1 我的弟兄們，不要多人作師傅，因為曉得我們要受更重的判斷。2原來我們在許多事上都有過失；若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。3我們若把嚼環放在馬嘴裏，叫牠順服，就能調動牠的全身。4看哪，船隻雖然甚大，又被大風催逼，只用小小的舵，就隨著掌舵的意思轉動。5這樣，舌頭在百體裏也是最小的，卻能說大話。

看哪，最小的火能點著最大的樹林。 6舌頭就是火，在我們百體中，舌頭是個罪惡的世界，能污穢全身，也能把生命的輪子點起來，並且是從地獄裏點著的。7各類的走獸、飛禽、昆蟲、水族，本來都可以制伏，也已經被人制伏了；8惟獨舌頭沒有人能制伏，是不止息的惡物，滿了害死人的毒氣。9我們用舌頭頌讚那為主、為父的，又用舌頭咒詛那照著神形像被造的人。10頌讚和咒詛從一個口裏出來！我的弟兄們，這是不應當的！11泉源從一個眼裏能發出甜苦兩樣的水嗎？12我的弟兄們，無花果樹能生橄欖嗎？葡萄樹能結無花果嗎？鹹水裏也不能發出甜水來。

    作為聖經老師真的困難！　神向他們的要求比非聖經老師的更高，因為我們有更大的責任有智慧地使用舌頭，這是一項難做的事！舌頭是一塊很小的肌肉，卻有大能力。正如馬嘴裏小小的嚼環，或船上小小舵，能控制馬匹或船隻的方向，舌頭有能力改變人的生命，從一個方向轉向另一個方向。若錯誤地使用，我們的舌頭可以敗壞全身。制伏舌頭固然重要，但人不能靠自己獨力完成。

    舌頭是不止息的毒物，它像火能把生命的輪子點起來。事實上我們也能在美事上運用我們的舌頭。我們能以舌頭讚美　神，向祂唱讚美詩。然而，我們又用舌頭來咒詛別人，這是不應當的！正如一個泉源不能同時發出甜水和苦水，我們也不當用同一的舌頭讚美　神又咒詛弟兄，我們當用舌頭讚美　神，建立弟兄姊妹。

禱告：父啊！要制伏我的舌頭是多麼困難啊！求祢憐憫我，幫助我只用舌頭來讚美祢和建立別人。

一語：制伏你的舌頭