2024年12月7日星期六

認識 神是甚麼

耶利米書 22:10-23

「他為困苦和窮乏人伸冤,那時就得了福樂!認識我不在乎此嗎?」(16)


關於約哈斯

22:10 不要為死人哭號;

不要為他悲傷,

卻要為離家出外的人大大哭號;

因為他不得再回來,

也不得再見他的本國。

11因為耶和華論到從這地方出去的猶大王約西亞的兒子沙龍,就是接續他父親約西亞作王的,這樣說:「他必不得再回到這裏來,12卻要死在被擄去的地方,必不得再見這地。」


關於約雅敬

13那行不義蓋房、行不公造樓、

白白使用人的手工不給工價的有禍了!

14他說:我要為自己蓋廣大的房、寬敞的樓,

為自己開窗戶。

這樓房的護牆板是香柏木的,

樓房是丹色油漆的。

15難道你作王是在乎造香柏木樓房爭勝嗎?

你的父親豈不是也吃也喝、

也施行公平和公義嗎?

那時他得了福樂。

16他為困苦和窮乏人伸冤,

那時就得了福樂。

認識我不在乎此嗎?

這是耶和華說的。

17惟有你的眼和你的心專顧貪婪,

流無辜人的血,

行欺壓和強暴。

18所以,耶和華論到猶大王約西亞的兒子約雅敬如此說:

人必不為他舉哀說:

哀哉!我的哥哥;

或說:哀哉!我的姊姊;

也不為他舉哀說:

哀哉!我的主;

或說:哀哉!我主的榮華。

19他被埋葬,好像埋驢一樣,

要拉出去扔在耶路撒冷的城門之外。


關於耶路撒冷百姓的命運

20你要上黎巴嫩哀號,

在巴珊揚聲,

從亞巴琳哀號,

因為你所親愛的都毀滅了。

21你興盛的時候,我對你說話;

你卻說:我不聽。

你自幼年以來總是這樣,

不聽從我的話。

22你的牧人要被風吞吃,

你所親愛的必被擄去;

那時你必因你一切的惡抱愧蒙羞。

23你這住黎巴嫩、在香柏樹上搭窩的,

有痛苦臨到你,

好像疼痛臨到產難的婦人,

那時你何等可憐!


    西底家被巴比倫王尼布甲尼撒立為猶大的傀儡王。他行耶和華眼中看為惡的事(王下17:24)。在他之前還有另外三位王,他們都行耶和華眼中看為惡的事。沙龍(約哈斯)被法老尼哥帶到埃及,並死在那裏。其次,沙龍的兒子約雅敬也行耶和華眼中看為惡的事。他拒絕承認主;他也沒有留意父親所遭遇而來的警告。他在巴比倫入侵期間死於耶路撒冷。他死時沒有人為他哀悼。他的兒子約雅斤也行耶和華眼中看為惡的事。他被帶到巴比倫並死在那裏。

    西底家王收到了充分的警告。他有先祖的結局作為對他的警誡。耶利米警告他要「做正確的事」。他應該要遠離不義和不公正。他應該要做正確和公正的事情  為困苦和窮乏人伸冤,就像大衛王所做的那樣。我們知道這就是認識 神的意義。相反,西底家只是謀取不誠實的利益、流血、壓迫和勒索。

禱告:父啊!我們是多麼容易就追求這生的東西。願我不會忘記祢,並且做公義和正確的事,就是為困苦和窮乏人伸冤。這樣,使我能認識祢。

一語:做公義和正確的事,認識 神

2024年12月6日星期五

生命的路和死亡的路

耶利米書 21:1-22:9

「你要對這百姓說:『耶和華如此說:看哪!我將生命的路和死亡的路擺在你們面前。』」(21:8)


預言耶路撒冷滅亡

22:1 耶和華的話臨到耶利米。那時,西底家王打發瑪基雅的兒子巴施戶珥和瑪西雅的兒子祭司西番雅去見耶利米,說:2「請你為我們求問耶和華;因為巴比倫王尼布甲尼撒來攻擊我們,或者耶和華照他一切奇妙的作為待我們,使巴比倫王離開我們上去。」


3耶利米對他們說:「你們當對西底家這樣說:4『耶和華-以色列的神如此說:我要使你們手中的兵器,就是你們在城外與巴比倫王和圍困你們的迦勒底人打仗的兵器翻轉過來,又要使這些都聚集在這城中。5並且我要在怒氣、忿怒,和大惱恨中,用伸出來的手,並大能的膀臂,親自攻擊你們;6又要擊打這城的居民,連人帶牲畜都必遭遇大瘟疫死亡。7以後我要將猶大王西底家和他的臣僕百姓,就是在城內,從瘟疫、刀劍、饑荒中剩下的人,都交在巴比倫王尼布甲尼撒的手中和他們仇敵,並尋索其命的人手中。巴比倫王必用刀擊殺他們,不顧惜,不可憐,不憐憫。這是耶和華說的。』


8「你要對這百姓說:『耶和華如此說:看哪,我將生命的路和死亡的路擺在你們面前。9住在這城裏的必遭刀劍、饑荒、瘟疫而死;但出去歸降圍困你們迦勒底人的必得存活,要以自己的命為掠物。10耶和華說:我向這城變臉,降禍不降福;這城必交在巴比倫王的手中,他必用火焚燒。』」


審判猶大王室

11「至於猶大王的家,你們當聽耶和華的話。12大衛家啊,耶和華如此說:

你們每早晨要施行公平,

拯救被搶奪的脫離欺壓人的手,

恐怕我的忿怒因你們的惡行發作,

如火著起,甚至無人能以熄滅。

13耶和華說:住山谷和平原磐石上的居民,

你們說:誰能下來攻擊我們?

誰能進入我們的住處呢?

看哪,我與你們為敵。

14耶和華又說:

我必按你們做事的結果刑罰你們;

我也必使火在耶路撒冷的林中著起,

將她四圍所有的盡行燒滅。」


耶利米給猶大王的警告

22:1 耶和華如此說:「你下到猶大王的宮中,在那裏說這話,2說:『坐大衛寶座的猶大王啊,你和你的臣僕,並進入城門的百姓,都當聽耶和華的話。3耶和華如此說:你們要施行公平和公義,拯救被搶奪的脫離欺壓人的手,不可虧負寄居的和孤兒寡婦,不可以強暴待他們,在這地方也不可流無辜人的血。4你們若認真行這事,就必有坐大衛寶座的君王和他的臣僕百姓,或坐車或騎馬,從這城的各門進入。5你們若不聽這些話,耶和華說:我指著自己起誓,這城必變為荒場。』6耶和華論到猶大王的家如此說:

我看你如基列,

如黎巴嫩頂;

然而,我必使你變為曠野,

為無人居住的城邑。

7我要預備行毀滅的人,

各拿器械攻擊你;

他們要砍下你佳美的香柏樹,

扔在火中。

8「許多國的民要經過這城,各人對鄰舍說:『耶和華為何向這大城如此行呢?』9他們必回答說:『是因離棄了耶和華-他們神的約,事奉敬拜別神。』」


    猶大受巴比倫王尼布甲尼撒攻擊;西底家王本來被巴比倫設立為傀儡王,但他背叛尼布甲尼撒王,因此猶大再次被巴比倫軍隊攻擊。西底家王於是打發兩個祭司──巴施戶珥和西番雅去見耶利米,請他求問耶和華,使巴比倫人離開他們。

    耶和華便將三個訊息賜下:對西底家而言,耶和華說必與他爭戰,在怒氣和惱恨中攻擊他,許多人必在饑荒、瘟疫和刀劍下死亡,剩下的人會被巴比倫俘擄,這是 神對他們嚴重的罪的審判。對百姓而言,耶和華宣告祂將兩條路擺在他們面前:一條是通往死亡,另一條是通往生命。凡歸降巴比倫的人必得存活。最後,對猶大家而言,耶和華吩咐他們要施行公平。

    施行公平是甚麼意思?那就是從欺壓中拯救人,不要以強暴待寄居的和孤兒寡婦。他們卻因離棄耶和華,不順從去行。

禱告:父啊!感謝祢將生命的路擺在我們面前。雖另有一條路看似容易,卻通往死亡。求祢幫助我們選擇生命的路,即或這是艱難的路。

一語:選擇生命的路

2024年12月5日星期四

心裏覺得似乎有燒著的火

耶利米書 20:1-18

「 我若說:『我不再提耶和華,也不再奉祂的名講論』,我便心裏覺得似乎有燒著的火閉塞在我骨中,我就含忍不住,不能自禁。」(9)


耶利米跟祭司巴施戶珥衝突

20:1 祭司音麥的兒子巴施戶珥作耶和華殿的總管,聽見耶利米預言這些事,2他就打先知耶利米,用耶和華殿裏便雅憫高門內的枷,將他枷在那裏。3次日,巴施戶珥將耶利米開枷釋放。於是耶利米對他說:「耶和華不是叫你的名為巴施戶珥,乃是叫你瑪歌珥‧米撒畢,4因耶和華如此說:『我必使你自覺驚嚇,你也必使眾朋友驚嚇;他們必倒在仇敵的刀下,你也必親眼看見;我必將猶大人全交在巴比倫王的手中,他要將他們擄到巴比倫去,也要用刀將他們殺戮。5並且我要將這城中的一切貨財和勞碌得來的,並一切珍寶,以及猶大君王所有的寶物,都交在他們仇敵的手中;仇敵要當作掠物帶到巴比倫去。6你這巴施戶珥和一切住在你家中的人都必被擄去;你和你的眾朋友,就是你向他們說假預言的,都必到巴比倫去,要死在那裏,葬在那裏。』」


耶利米埋怨耶和華

7耶和華啊,你曾勸導我,

我也聽了你的勸導。

你比我有力量,且勝了我。

我終日成為笑話,

人人都戲弄我。

8我每逢講論的時候,就發出哀聲,

我喊叫說:有強暴和毀滅!

因為耶和華的話終日成了我的凌辱、譏刺。

9我若說:我不再提耶和華,

也不再奉他的名講論,

我便心裏覺得

似乎有燒著的火閉塞在我骨中,

我就含忍不住,不能自禁。

10我聽見了許多人的讒謗,

四圍都是驚嚇;

就是我知己的朋友也都窺探我,

願我跌倒,說:

告他吧,我們也要告他!

或者他被引誘,

我們就能勝他,

在他身上報仇。

11然而,耶和華與我同在,

好像甚可怕的勇士。

因此,逼迫我的必都絆跌,

不能得勝;

他們必大大蒙羞,

就是受永不忘記的羞辱,

因為他們行事沒有智慧。

12試驗義人、察看人肺腑心腸的萬軍之耶和華啊,

求你容我見你在他們身上報仇,

因我將我的案件向你稟明了。


13你們要向耶和華唱歌;

讚美耶和華!

因他救了窮人的性命脫離惡人的手。


14願我生的那日受咒詛;

願我母親產我的那日不蒙福!

15給我父親報信說「你得了兒子」,

使我父親甚歡喜的,

願那人受咒詛。

16願那人像耶和華所傾覆而不後悔的城邑;

願他早晨聽見哀聲,

晌午聽見吶喊;

17因他在我未出胎的時候不殺我,

使我母親成了我的墳墓,

胎就時常重大。

18我為何出胎見勞碌愁苦,

使我的年日因羞愧消滅呢?


    耶利米因著他所預言的話,被巴施戶珥責打和捆鎖;巴施戶珥是當時耶和華殿的總管。耶利米被通宵扣留,當他被釋放時,他責備巴施戶珥,告訴他耶和華已改了他的名為「四面驚嚇」。巴施戶珥一直向猶大百姓說假預言,安慰他們說他們必得勝巴比倫;然而猶大百姓、巴施戶珥和他全家,都必因巴比倫人臨到而驚嚇;巴比倫人必毀滅耶路撒冷城,將許多人擄去,巴施戶珥將不再見自己的家園。

    然後耶利米轉向埋怨耶和華。雖然耶和華的話在耶利米心中燃燒,使耶利米不得不傳講耶和華賜給他的話,但 神的話只令耶利米在本國的人手下受勞碌和苦難。然而耶利米思想到他可以依靠耶和華,就是那位可怕的勇士,從一切仇敵中保護他的,凡傷害耶利米的都必失敗,耶利米因此讚美耶和華。順從耶和華有時是痛苦的,但我們可以確信祂與我們同在。

禱告:父啊!祢的話如火在我心中燃燒。求祢幫助我帶著對祢充足的信心,向人傳講祢的話。

一語:耶和華的話像燒著的火

2024年12月4日星期三

殺戮谷

耶利米書 19:1-15

「耶和華說,因此,日子將到,這地方不再稱為陀斐特和欣嫩子谷,反倒稱為殺戮谷。」(6)


破碎的瓶

19:1 耶和華如此說:「你去買窯匠的瓦瓶,又帶百姓中的長老和祭司中的長老,2出去到欣嫩子谷、哈珥西的門口那裏,宣告我所吩咐你的話,3說:『猶大君王和耶路撒冷的居民哪,當聽耶和華的話。萬軍之耶和華-以色列的神如此說:我必使災禍臨到這地方,凡聽見的人都必耳鳴;4因為他們和他們列祖,並猶大君王離棄我,將這地方看為平常,在這裏向素不認識的別神燒香,又使這地方滿了無辜人的血,5又建築巴力的邱壇,好在火中焚燒自己的兒子,作為燔祭獻給巴力。這不是我所吩咐的,不是我所提說的,也不是我心所起的意。6耶和華說:因此,日子將到,這地方不再稱為陀斐特和欣嫩子谷,反倒稱為殺戮谷。7我必在這地方使猶大和耶路撒冷的計謀落空,也必使他們在仇敵面前倒於刀下,並尋索其命的人手下。他們的屍首,我必給空中的飛鳥和地上的野獸作食物。8我必使這城令人驚駭嗤笑;凡經過的人,必因這城所遭的災驚駭嗤笑。9我必使他們在圍困窘迫之中,就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候,各人吃自己兒女的肉和朋友的肉。』


10「你要在同去的人眼前打碎那瓶,11對他們說:『萬軍之耶和華如此說:我要照樣打碎這民和這城,正如人打碎窯匠的瓦器,以致不能再囫圇。並且人要在陀斐特葬埋屍首,甚至無處可葬。12耶和華說:我必向這地方和其中的居民如此行,使這城與陀斐特一樣。13耶路撒冷的房屋和猶大君王的宮殿是已經被玷污的,就是他們在其上向天上的萬象燒香、向別神澆奠祭的宮殿房屋,都必與陀斐特一樣。』」


14耶利米從陀斐特-就是耶和華差他去說預言的地方-回來,站在耶和華殿的院中,對眾人說:15「萬軍之耶和華-以色列的神如此說:我必使我所說的一切災禍臨到這城和屬城的一切城邑,因為他們硬著頸項不聽我的話。」


    耶和華吩咐耶利米去買一個瓦瓶,帶百姓中的長老到欣嫩子谷。那裏是猶大君王焚燒自己的兒子作燔祭,獻給偶像的地方。耶利米要在那裏宣告將會臨到猶大和耶路撒冷的災禍,因他們離棄耶和華,向別神燒香;更嚴重的是,他們流無辜人的血,甚至殺害兒女來取悅如巴力的外邦神。

    耶和華將會審判他們,必在這地方將他們交在仇敵手中;猶大和耶路撒冷人將會被殺戮,他們的屍首必作飛鳥和野獸的食物,耶路撒冷城將會成為叫列邦驚駭嗤笑的地方;仇敵會長期圍困他們,以至耶路撒冷百姓為了求存,甚至陷入相咬相吞之中。耶和華對罪的審判是何其可怕!

    在給予城中的長老警告後,耶和華指示耶利米要打碎那瓶,象徵將會臨到耶路撒冷城的事。然後耶利米回到耶路撒冷城,向百姓宣告將會臨到的災禍。

禱告:父啊!祢是審判世上罪惡的主。求祢幫助我們悔改並歸向祢。

一語: 神必審判罪惡

2024年12月3日星期二

像泥在窯匠的手中

耶利米書 18:1-23

「耶和華說:『以色列家啊,我待你們,豈不能照這窯匠弄泥嗎?以色列家啊,泥在窯匠的手中怎樣,你們在我的手中也怎樣。』」(6)


耶利米在陶匠的家

18:1 耶和華的話臨到耶利米說:2「你起來,下到窯匠的家裏去,我在那裏要使你聽我的話。」3我就下到窯匠的家裏去,正遇他轉輪做器皿。4窯匠用泥做的器皿,在他手中做壞了,他又用這泥另做別的器皿;窯匠看怎樣好,就怎樣做。


5耶和華的話就臨到我說:6「耶和華說:以色列家啊,我待你們,豈不能照這窯匠弄泥嗎?以色列家啊,泥在窯匠的手中怎樣,你們在我的手中也怎樣。7我何時論到一邦或一國說,要拔出、拆毀、毀壞;8我所說的那一邦,若是轉意離開他們的惡,我就必後悔,不將我想要施行的災禍降與他們。9我何時論到一邦或一國說,要建立、栽植;10他們若行我眼中看為惡的事,不聽從我的話,我就必後悔,不將我所說的福氣賜給他們。11現在你要對猶大人和耶路撒冷的居民說:『耶和華如此說:我造出災禍攻擊你們,定意刑罰你們。你們各人當回頭離開所行的惡道,改正你們的行動作為。』


12「他們卻說:『這是枉然。我們要照自己的計謀去行。』各人隨自己頑梗的惡心做事。」


百姓忘記耶和華

13所以,耶和華如此說:

你們且往各國訪問,

有誰聽見這樣的事?

以色列民行了一件極可憎惡的事。

14黎巴嫩的雪從田野的磐石上豈能斷絕呢?

從遠處流下的涼水豈能乾涸呢?

15我的百姓竟忘記我,

向假神燒香,

使他們在所行的路上,在古道上絆跌,

使他們行沒有修築的斜路,

16以致他們的地令人驚駭,

常常嗤笑;

凡經過這地的必驚駭搖頭。

17我必在仇敵面前分散他們,

好像用東風吹散一樣。

遭難的日子,我必以背向他們,

不以面向他們。


謀害耶利米

18他們就說:「來吧!我們可以設計謀害耶利米;因為我們有祭司講律法,智慧人設謀略,先知說預言,都不能斷絕。來吧!我們可以用舌頭擊打他,不要理會他的一切話。」


19耶和華啊,求你理會我,

且聽那些與我爭競之人的話。

20豈可以惡報善呢?

他們竟挖坑要害我的性命!

求你記念我怎樣站在你面前為他們代求,

要使你的忿怒向他們轉消。

21故此,願你將他們的兒女交與饑荒和刀劍;

願他們的妻無子,且作寡婦;

又願他們的男人被死亡所滅,

他們的少年人在陣上被刀擊殺。

22你使敵軍忽然臨到他們的時候,

願人聽見哀聲從他們的屋內發出;

因他們挖坑要捉拿我,

暗設網羅要絆我的腳。

23耶和華啊,他們要殺我的那一切計謀,

你都知道。

不要赦免他們的罪孽,

也不要從你面前塗抹他們的罪惡,

要叫他們在你面前跌倒;

願你發怒的時候罰辦他們。


    觀看窯匠陶泥是十分有趣的。窯匠花上許多時間,小心地將泥土塑造成美麗的作品;但假若途中出現問題,窯匠會打碎作品並從頭開始,把泥土造成其他作品。耶和華帶領耶利米到一個窯匠的家,使他從窯匠身上學習教訓:以色列是泥土,耶和華是窯匠。正如窯匠如何待泥土,耶和華也能照自己的意思待被造物;祂可以隨祂的意思建立和栽植,也可以拔出和毀壞。縱使耶利米早已向耶和華的百姓警告這事,他們卻立定心意,拒絕在 神面前謙卑自己,因此耶和華要打碎他們。

    神的說話有時候並不安慰我們,反而與我們的計劃和願望背道而馳。耶利米傳講耶和華真實的話,但眾人卻不喜歡,他們便謀害耶利米。事實上,他們想作自己的神,不想順服耶和華;但耶利米禱告耶和華,信靠祂的保護。

禱告:父啊!我們是泥土,祢是窯匠。祢是至高的主,按祢的旨意陶造我們。求祢幫助我們悔改,來到祢面前,願祢建立我們。

一語:我們在主的手中


2024年12月2日星期一

倚靠耶和華

耶利米書 17:1-27

「倚靠耶和華、以耶和華為可靠的,那人有福了!」(7)


猶大的罪和懲罰

17:1 猶大的罪是用鐵筆、用金鋼鑽記錄的,銘刻在他們的心版上和壇角上。2他們的兒女記念他們高岡上、青翠樹旁的壇和木偶。3我田野的山哪,我必因你在四境之內所犯的罪,把你的貨物、財寶,並邱壇當掠物交給仇敵;4並且你因自己的罪必失去我所賜給你的產業。我也必使你在你所不認識的地上服事你的仇敵;因為你使我怒中起火,直燒到永遠。


訓誨集

5耶和華如此說:

倚靠人血肉的膀臂,

心中離棄耶和華的,

那人有禍了!

6因他必像沙漠的杜松,

不見福樂來到,

卻要住曠野乾旱之處,

無人居住的鹼地。

7倚靠耶和華、以耶和華為可靠的,

那人有福了!

8他必像樹栽於水旁,

在河邊扎根,

炎熱來到,並不懼怕,

葉子仍必青翠,

在乾旱之年毫無掛慮,

而且結果不止。


9人心比萬物都詭詐,

壞到極處,

誰能識透呢?

10我-耶和華是鑒察人心、試驗人肺腑的,

要照各人所行的和他做事的結果報應他。


11那不按正道得財的,

好像鷓鴣菢不是自己下的蛋;

到了中年,那財都必離開他,

他終久成為愚頑人。


12我們的聖所是榮耀的寶座,

從太初安置在高處。

13耶和華-以色列的盼望啊,

凡離棄你的必致蒙羞。

耶和華說:離開我的,

他們的名字必寫在土裏,

因為他們離棄我這活水的泉源。


耶利米求耶和華幫助

14耶和華啊,求你醫治我,我便痊癒,

拯救我,我便得救;

因你是我所讚美的。

15他們對我說:耶和華的話在哪裏呢?

叫這話應驗吧!

16至於我,那跟從你作牧人的職分,

我並沒有急忙離棄,

也沒有想那災殃的日子;

這是你知道的。

我口中所出的言語都在你面前。

17不要使我因你驚恐;

當災禍的日子,你是我的避難所。

18願那些逼迫我的蒙羞,

卻不要使我蒙羞;

使他們驚惶,

卻不要使我驚惶;

使災禍的日子臨到他們,

以加倍的毀壞毀壞他們。


關於遵守安息日

19耶和華對我如此說:「你去站在平民的門口,就是猶大君王出入的門,又站在耶路撒冷的各門口,20對他們說:『你們這猶大君王和猶大眾人,並耶路撒冷的一切居民,凡從這些門進入的都當聽耶和華的話。21耶和華如此說:你們要謹慎,不要在安息日擔甚麼擔子進入耶路撒冷的各門;22也不要在安息日從家中擔出擔子去。無論何工都不可做,只要以安息日為聖日,正如我所吩咐你們列祖的。』23他們卻不聽從,不側耳而聽,竟硬著頸項不聽,不受教訓。」


24耶和華說:「你們若留意聽從我,在安息日不擔甚麼擔子進入這城的各門,只以安息日為聖日,在那日無論何工都不做;25那時就有坐大衛寶座的君王和首領,他們與猶大人,並耶路撒冷的居民,或坐車,或騎馬,進入這城的各門,而且這城必存到永遠。26也必有人從猶大城邑和耶路撒冷四圍的各處,從便雅憫地、高原、山地,並南地而來,都帶燔祭、平安祭、素祭,和乳香,並感謝祭,到耶和華的殿去。27你們若不聽從我,不以安息日為聖日,仍在安息日擔擔子,進入耶路撒冷的各門,我必在各門中點火;這火也必燒毀耶路撒冷的宮殿,不能熄滅。」


    本段經文教導我們有兩種生存之道:倚靠和仰賴人,或是倚靠 神。倚靠人是有禍的人生(5),因為人不能給予我們靈魂真正的所需;倚靠人的人生必快將成為屬靈的曠野(6)。但 神豐盛的祝福必臨到那些倚靠祂的人,即使在世界陷入困境時,他們仍能結好果子來(7,8)。

    我們的心時常以虛假的盼望來欺騙我們(9),因為倚靠眼所能見、手所能及的事物,比起倚靠耶和華來得容易。但 神清楚知道我們裏外的一切(10),因此我們應當祈求 神醫治我們因罪而來的患病,就像耶利米一樣(14)。耶利米並不完美,他也曾多次感到灰心氣餒;但他願意被 神使用作牧人(16); 神亦信實地待他,拯救他脫離禍患,大大地使用他的人生。同樣,藉著耶穌,我們也能擁有與 神同樣的關係,就像耶利米一樣。當我們憑信心來到耶穌面前,祂醫治我們的靈魂,赦免我們所有的罪,並為祂美善的旨意把我們分別為聖。

禱告:父啊!感謝祢向我顯明我的心是何等詭詐,使我能來到祢的面前,求祢的恩典和醫治。願我也能被祢使用作牧人,使別人也能領受耶穌的醫治。

一語:主啊!醫治我

2024年12月1日星期日

復興的預言

耶利米書 16:1-21

「耶和華說:『日子將到,人必不再指著那領以色列人從埃及地上來之永生的耶和華起誓,卻要指著那領以色列人從北方之地,並趕他們到的各國上來之永生的耶和華起誓,並且我要領他們再入我從前賜給他們列祖之地。』」(14,15)


耶和華要耶利米過孤獨的生活

16:1 耶和華的話又臨到我說:2「你在這地方不可娶妻,生兒養女。3因為論到在這地方所生的兒女,又論到在這國中生養他們的父母,耶和華如此說:4他們必死得甚苦,無人哀哭,必不得葬埋,必在地上像糞土,必被刀劍和饑荒滅絕;他們的屍首必給空中的飛鳥和地上的野獸作食物。」


5耶和華如此說:「不要進入喪家,不要去哀哭,也不要為他們悲傷,因我已將我的平安、慈愛、憐憫從這百姓奪去了。這是耶和華說的。6連大帶小,都必在這地死亡,不得葬埋。人必不為他們哀哭,不用刀劃身,也不使頭光禿。7他們有喪事,人必不為他們擘餅,因死人安慰他們;他們喪父喪母,人也不給他們一杯酒安慰他們。8你不可進入宴樂的家,與他們同坐吃喝。9因為萬軍之耶和華-以色列的神如此說:你們還活著的日子在你們眼前,我必使歡喜和快樂的聲音,新郎和新婦的聲音,從這地方止息了。


10「你將這一切的話指示這百姓。他們問你說:『耶和華為甚麼說,要降這大災禍攻擊我們呢?我們有甚麼罪孽呢?我們向耶和華-我們的神犯了甚麼罪呢?』11你就對他們說:『耶和華說:因為你們列祖離棄我,隨從別神,事奉敬拜,不遵守我的律法,12而且你們行惡比你們列祖更甚;因為各人隨從自己頑梗的惡心行事,甚至不聽從我,13所以我必將你們從這地趕出,直趕到你們和你們列祖素不認識的地。你們在那裏必晝夜事奉別神,因為我必不向你們施恩。』」


從流亡中回國

14耶和華說:「日子將到,人必不再指著那領以色列人從埃及地上來之永生的耶和華起誓,15卻要指著那領以色列人從北方之地,並趕他們到的各國上來之永生的耶和華起誓,並且我要領他們再入我從前賜給他們列祖之地。」


將要臨到的懲罰

16耶和華說:「我要召許多打魚的把以色列人打上來,然後我要召許多打獵的,從各山上、各岡上、各石穴中獵取他們。17因我的眼目察看他們的一切行為;他們不能在我面前遮掩,他們的罪孽也不能在我眼前隱藏。18我先要加倍報應他們的罪孽和罪惡;因為他們用可憎之屍玷污我的地土,又用可厭之物充滿我的產業。」


耶利米的信心祈禱

19耶和華啊,你是我的力量,

是我的保障;

在苦難之日是我的避難所。

列國人必從地極來到你這裏,

說:我們列祖所承受的,

不過是虛假,是虛空無益之物。

20人豈可為自己製造神呢?

其實這不是神。

21耶和華說:「我要使他們知道,就是這一次使他們知道我的手和我的能力。他們就知道我的名是耶和華了。」


    耶利米的使命是獨特且艱巨的;耶和華吩咐他不可娶妻和生兒育女,因為可怕的審判將會臨到地上(1,2),甚至連正常的生活樂趣,就如吃喝和慶祝嫁娶也都消失(8,9)。我們並不知道這些事會否在我們身處的國家和時代發生,但無論如何,我們被召的目的是為了成為身邊的人的祝福。耶穌也曾參與許多筵席,因為祂來是要把救恩的福音帶給人,祝福周圍的人(太 9:11)。

    儘管耶利米傳的主要是審判的信息,但 神亦將復興的信息賜給他。 神從流亡中挽回以色列,這事就如在摩西時代, 神領他們從埃及地上來一樣,將會被永遠記念(14,15)。

    福音的信息就是有關 神對罪的審判、以及在耶穌裏得恢復的信息。人因自己的罪,承受從罪惡而來的咒詛;我們就像漁夫,被耶穌差遣,從地的四方招聚人到 神面前(16)。當我們不明白 神為何容許如此多苦難發生時,我們要記念這復興的盼望。

禱告:父啊!感謝祢賜下復興的信息,即使在審判的日子,使我們仍能擁有盼望。

一語: 神在審判後必恢復

親愛的弟兄姊妹, 這網站的天糧內容已搬家了。請瀏覽我們的新網站: http://ubf.org.hk 願神每天藉著祂的話堅固你。 大學生研經宣教會(香港中心) 16/9/2025