耶穌一次的救贖
「但如今在這末世顯現一次，把自己獻為祭，好除掉罪。」(26下)
9:11 但現在基督已經來到，作了將來美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造，也不是屬乎這世界的；12並且不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。13若山羊和公牛的血，並母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且叫人成聖，身體潔淨，14何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，他的血豈不更能洗淨你們的心，除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？
15為此，他作了新約的中保，既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過，便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業。16凡有遺命必須等到留遺命的人死了；17因為人死了，遺命才有效力，若留遺命的尚在，那遺命還有用處嗎？18所以，前約也不是不用血立的；19因為摩西當日照著律法將各樣誡命傳給眾百姓，就拿朱紅色絨和牛膝草，把牛犢山羊的血和水灑在書上，又灑在眾百姓身上，說：20「這血就是神與你們立約的憑據。」21他又照樣把血灑在帳幕和各樣器皿上。22按著律法，凡物差不多都是用血潔淨的；若不流血，罪就不得赦免了。
23照著天上樣式做的物件必須用這些祭物去潔淨；但那天上的本物自然當用更美的祭物去潔淨。24因為基督並不是進了人手所造的聖所（這不過是真聖所的影像），乃是進了天堂，如今為我們顯在神面前；25也不是多次將自己獻上，像那大祭司每年帶著牛羊的血進入聖所，26如果這樣，他從創世以來，就必多次受苦了。但如今在這末世顯現一次，把自己獻為祭，好除掉罪。27按著定命，人人都有一死，死後且有審判。28像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。
這章前面的部分闡述屬世的聖幕和傳統獻祭的限制。那麼，耶穌如何能夠成為完全的獻祭，為人帶來救贖呢？
猶太人十分清楚他們是靠著每年流動物的血來得救贖，就如摩西當日所吩咐的。可是，這儀式只是模仿天上的本物 通過祭物的犧牲使罪得赦(23)。與每年屬世聖幕中的獻祭相比，耶穌犧牲的超越性在於祂本身的無罪和甘願為世人的罪捨身(26)。
耶穌只一次死在十字架上，帶來獻祭上革命性的改變。祂不是進入至聖所，而是天堂，也就是 神的住處。祂為我們挪去因罪使我們與 神之間的阻隔，給我們完全的救贖。從此，重覆獻祭牲的儀式隨著耶穌的犧牲成為過去。
禱告：父啊！感謝祢差耶穌為我們流血贖罪，感謝祢藉耶穌賜下赦罪的恩典。求使我因祢屬天的恩典得著平安，不再被以往的罪纏繞和停在悔疚中。
一語：耶穌完全的犧牲
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