沮喪和恐懼的以色列人

撒母耳機上 17:1-16

「掃羅和以色列眾人聽見非利士人的這些話，就驚惶，極其害怕。」(11)

歌利亞向以色列軍挑戰

17:1 非利士人招聚他們的軍旅，要來爭戰；聚集在屬猶大的梭哥，安營在梭哥和亞西加中間的以弗‧大憫。2掃羅和以色列人也聚集，在以拉谷安營，擺列隊伍，要與非利士人打仗。3非利士人站在這邊山上，以色列人站在那邊山上，當中有谷。4從非利士營中出來一個討戰的人，名叫歌利亞，是迦特人，身高六肘零一虎口；5頭戴銅盔，身穿鎧甲，甲重五千舍客勒；6腿上有銅護膝，兩肩之中背負銅戟；7槍桿粗如織布的機軸，鐵槍頭重六百舍客勒。有一個拿盾牌的人在他前面走。8歌利亞對著以色列的軍隊站立，呼叫說：「你們出來擺列隊伍做甚麼呢？我不是非利士人嗎？你們不是掃羅的僕人嗎？可以從你們中間揀選一人，使他下到我這裏來。9他若能與我戰鬥，將我殺死，我們就作你們的僕人；我若勝了他，將他殺死，你們就作我們的僕人，服事我們。」10那非利士人又說：「我今日向以色列人的軍隊罵陣。你們叫一個人出來，與我戰鬥。」11掃羅和以色列眾人聽見非利士人的這些話，就驚惶，極其害怕。

大衛在掃羅的營中

12大衛是猶大伯利恆的以法他人耶西的兒子。耶西有八個兒子。當掃羅的時候，耶西已經老邁。13耶西的三個大兒子跟隨掃羅出征。這出征的三個兒子：長子名叫以利押，次子名叫亞比拿達，三子名叫沙瑪。14大衛是最小的；那三個大兒子跟隨掃羅。15大衛有時離開掃羅，回伯利恆放他父親的羊。16那非利士人早晚都出來站著，如此四十日。

    當非利士人入侵以色列時，以色列人列陣迎戰。一位名叫歌利亞的勇士從非利士陣營走出來。他身高超過九英尺，身體強壯，是一名裝備精良的兇猛戰士。他向以色列軍隊宣戰，以決定哪一方受制於另一方。他連續四十天每天都出來嘲笑和輕視以色列的軍隊。所有人都被恐懼所捆綁，失去了士氣。儘管歌利亞沒有攻擊以色列人，而是試圖大聲喊叫，讓他們產生恐懼，但　神的軍隊卻成了恐懼的奴隸。以色列人因恐懼而未戰先敗。以色列人真正的敵人不是歌利亞，而是他們內心的恐懼。

    有很多種歌利亞試圖將恐懼種在我們心裏。但我們不需要害怕他們，因為我們的　神比任何歌利亞都強大。恐懼的根源是不信。我們必須請求　神幫助我們克服內心的恐懼，並藉著相信偉大而全能的　神和祂的應許來打一場屬靈的仗。

禱告：主啊！請幫助我不要只看歌利亞，而是要注視祢，全能的　神，使我能夠憑著對祢的信心來挑戰我的歌利亞。

一語：不要害怕歌利亞，總要相信　神

耶穌來為真理作見證

約翰福音 18:28-40 

「彼拉多就對他說：『這樣，你是王嗎？』耶穌回答說：『你說我是王。我為此而生，也為此來到世間，特為給真理作見證。凡屬真理的人就聽我的話。』」(37)

耶穌在彼拉多面前受審

（太27‧1－2，11－14；可15‧1－5；路23‧1－5）

18:28 眾人將耶穌從該亞法那裏往衙門內解去，那時天還早。他們自己卻不進衙門，恐怕染了污穢，不能吃逾越節的筵席。29彼拉多就出來，到他們那裏，說：「你們告這人是為甚麼事呢？」30他們回答說：「這人若不是作惡的，我們就不把他交給你。」31彼拉多說：「你們自己帶他去，按著你們的律法審問他吧。」猶太人說：「我們沒有殺人的權柄。」32這要應驗耶穌所說自己將要怎樣死的話了。33彼拉多又進了衙門，叫耶穌來，對他說：「你是猶太人的王嗎？」34耶穌回答說：「這話是你自己說的，還是別人論我對你說的呢？」35彼拉多說：「我豈是猶太人呢？你本國的人和祭司長把你交給我。你做了甚麼事呢？」36耶穌回答說：「我的國不屬這世界；我的國若屬這世界，我的臣僕必要爭戰，使我不至於被交給猶太人。只是我的國不屬這世界。」37彼拉多就對他說：「這樣，你是王嗎？」耶穌回答說：「你說我是王。我為此而生，也為此來到世間，特為給真理作見證。凡屬真理的人就聽我的話。」38彼拉多說：「真理是甚麼呢？」

耶穌被判死刑

（太27‧15－31；可15‧6－20；路23‧13－25）

說了這話，又出來到猶太人那裏，對他們說：「我查不出他有甚麼罪來。 39但你們有個規矩，在逾越節要我給你們釋放一個人，你們要我給你們釋放猶太人的王嗎？」40他們又喊著說：「不要這人，要巴拉巴！」這巴拉巴是個強盜。

    猶太領袖把耶穌帶到彼拉多那裏受審並要處死祂。彼拉多與猶太領袖之間的對話顯明了他們之間的緊張關係。猶太領袖似乎佔上風，要求彼拉多做他們要求的任何事。當彼拉多告訴他們按照猶太法律審判耶穌時，他們拒絕了，因為猶太人無權處決祂。他們不要審判，只想耶穌被處死。這件事的發生是為了應驗耶穌關於祂的死亡的預言。人或會籌劃和密謀惡計，但至高無上的　神掌管一切，祂的應許必成就。

    彼拉多質問耶穌是否猶太人的王。耶穌回答說，祂的國不屬這個世界，而是屬另一個地方。祂來到世上是為了見證祂國度的真理。耶穌告訴他，凡信從真理的人都必聽他祂的話。耶穌親自邀請彼拉多進入祂永恆的國度，但彼拉多並沒有站在真理那邊。因此，他屈服於妥協、討人喜歡、邪惡。當我們不堅持真理時，我們很容易陷入罪惡和誘惑。

禱告：主啊！沒有祢，我很脆弱，讓我透過傾聽祢的聲音來抓住祢。

一語：真理讓我們自由

耶穌的考驗與彼得的否認

約翰福音 18:12-27 

「耶穌說：『我若說的不是，你可以指證那不是；我若說的是，你為甚麼打我呢？』」(23)

耶穌被帶到亞那面前

18:12 那隊兵和千夫長，並猶太人的差役就拿住耶穌，把他捆綁了，13先帶到亞那面前，因為亞那是本年作大祭司該亞法的岳父。14這該亞法就是從前向猶太人發議論說「一個人替百姓死是有益的」那位。

彼得不認耶穌

（太26‧69－70；可14‧66－68；路22‧55－57)

15西門‧彼得跟著耶穌，還有一個門徒跟著。那門徒是大祭司所認識的，他就同耶穌進了大祭司的院子。16彼得卻站在門外。大祭司所認識的那個門徒出來，和看門的使女說了一聲，就領彼得進去。17那看門的使女對彼得說：「你不也是這人的門徒嗎？」他說：「我不是。」18僕人和差役因為天冷，就生了炭火，站在那裏烤火；彼得也同他們站著烤火。

大祭司盤問耶穌

（太26‧59－66；可14‧55－64；路22‧66－71）

19大祭司就以耶穌的門徒和他的教訓盤問他。20耶穌回答說：「我從來是明明地對世人說話。我常在會堂和殿裏，就是猶太人聚集的地方教訓人；我在暗地裏並沒有說甚麼。21你為甚麼問我呢？可以問那聽見的人，我對他們說的是甚麼；我所說的，他們都知道。」22耶穌說了這話，旁邊站著的一個差役用手掌打他，說：「你這樣回答大祭司嗎？」23耶穌說：「我若說的不是，你可以指證那不是；我若說的是，你為甚麼打我呢？」24亞那就把耶穌解到大祭司該亞法那裏，仍是捆著解去的。

彼得再次不認耶穌

（太26‧71－75；可14‧69－72；路22‧58－62）

25西門‧彼得正站著烤火，有人對他說：「你不也是他的門徒嗎？」彼得不承認，說：「我不是。」26有大祭司的一個僕人，是彼得削掉耳朵那人的親屬，說：「我不是看見你同他在園子裏嗎？」27彼得又不承認。立時雞就叫了。

    士兵們捆綁耶穌，把祂帶到前大祭司亞那面前，亞那是本年作大祭司該亞法的岳父。亞那盤問耶穌有關祂的門徒和祂的教導的事，是為了尋找指控祂的依據，而不是為了尋求真理。當一名差役用手掌打耶穌的臉時，耶穌平靜地問他為甚麼要打祂。耶穌所說的都是實話。即使在黑暗、孤獨、非法的夜間審判中，耶穌仍然忠心。耶穌確實為他們作了忠實的見證。當我們在不信的世界中作見證時，我們要相信耶穌是信實的，並且永遠不會失敗。

    雖然彼得愛耶穌，但他三次否認耶穌。耶穌曾多次預言他的受苦、死亡和復活，但彼得因誤解而沒有接受耶穌的話。當彼得不明白　神十字架的道路時，他就堅持自己的道路，成為撒但的獵物。這對我們所有人來說都是一個誘惑。當彼得不知道自己的軟弱時，他就相信自己，而不是相信耶穌。當我們知道自己是軟弱的，那時我們就會變得堅強，因為我們信靠　神和祂的力量。

禱告：主啊！我是軟弱且易跌倒的，求祢幫助我信靠祢並遵從祢的行事方式。

一語：相信　神並禱告

我豈可不喝這杯呢

約翰福音 18:1-11 

「耶穌就對彼得說：『收刀入鞘吧，我父所給我的那杯，我豈可不喝呢？』」(11)

耶穌被捕

（太26‧47－56；可14‧43－50；路22‧47－53）

18:1 耶穌說了這話，就同門徒出去，過了汲淪溪。在那裏有一個園子，他和門徒進去了。2賣耶穌的猶大也知道那地方，因為耶穌和門徒屢次上那裏去聚集。3猶大領了一隊兵，和祭司長並法利賽人的差役，拿著燈籠、火把、兵器，就來到園裏。4耶穌知道將要臨到自己的一切事，就出來對他們說：「你們找誰？」5他們回答說：「找拿撒勒人耶穌。」耶穌說：「我就是！」賣他的猶大也同他們站在那裏。6耶穌一說「我就是」，他們就退後倒在地上。7他又問他們說：「你們找誰？」他們說：「找拿撒勒人耶穌。」8耶穌說：「我已經告訴你們，我就是。你們若找我，就讓這些人去吧。」9這要應驗耶穌從前的話，說：「你所賜給我的人，我沒有失落一個。」10西門‧彼得帶著一把刀，就拔出來，將大祭司的僕人砍了一刀，削掉他的右耳；那僕人名叫馬勒古。11耶穌就對彼得說：「收刀入鞘吧，我父所給我的那杯，我豈可不喝呢？」

    背叛者加略人猶大領了一隊兵和一些宗教領袖來到汲淪溪逮捕耶穌。儘管耶穌知道將面臨痛苦的考驗，但祂仍然勇敢而冷靜地向前邁進。耶穌要求他們釋放祂的門徒。耶穌是好牧人，祂為羊捨棄自己生命。耶穌保護並看顧屬祂的子民，即使他們因自己的軟弱而背叛祂。

    彼得用刀砍了大祭司的僕人，削掉了他的右耳。彼得儘管勇敢，卻無能為力，他此舉是違背　神旨意的。耶穌阻止了彼得的救援計劃，因為祂決定喝天父給他的杯。這杯是祂的最終使命，為我們的罪獻上自己作為祭物。因為耶穌為我們喝了這杯，我們如今能享受祂救恩的禮物。救自己是人的本性，但　神賜生命的工作只有我們喝了　神所賜給我們的杯才能完成。我們來這裏是為了　過神賦予我們使命的生活，我們必要喝　神所賜的杯。彼得後來喝了這杯，完成了他的使命，並榮耀　神。

禱告：主啊！感謝祢為我們喝盡死亡之杯。求祢幫助我背起我的十字架並參與祢的救贖工作。

一語：加入耶穌的屬靈爭戰

使他們合而為一，像我們合而為一

約翰福音 17:20-26

「祢所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一。」(22)

17:20「我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求，21使他們都合而為一。正如你父在我裏面，我在你裏面，使他們也在我們裏面，叫世人可以信你差了我來。22你所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一。23我在他們裏面，你在我裏面，使他們完完全全地合而為一，叫世人知道你差了我來，也知道你愛他們如同愛我一樣。24父啊，我在哪裏，願你所賜給我的人也同我在那裏，叫他們看見你所賜給我的榮耀；因為創立世界以前，你已經愛我了。25公義的父啊，世人未曾認識你，我卻認識你；這些人也知道你差了我來。26我已將你的名指示他們，還要指示他們，使你所愛我的愛在他們裏面，我也在他們裏面。」

    耶穌為將來信祂的人(我們)合而為一而祈求。這種合一並不是指世上的團結，而是藉耶穌寶血所救贖的信徒之間的團結。每個人都需要與我們的父　神和聖子耶穌聯合，從以自我為中心的人生改變為順從　神的旨意，並擁有與基督相同的精神、愛和目的。當我們在基督裏改變了，將會以　神的角度看這世界，並按照　神的話語和旨意生活。我們將合而為一，正如父與子合而為一。信徒在世上的團結就是耶穌基督向他人的見證。

    耶穌也為我們祈求，願我們能在將來永恒的國度裏與祂同在。主很願意與我們分享祂的榮耀。當我們看到祂的榮耀並分享它時，那將是多麼榮耀的一天。

    耶穌也為我們祈求，願我們能夠更多認識天父。基督徒生活的目標是要認識　神是獨一的真　神，並且認識　神所差來的耶穌基督，就能得永生(3)。耶穌應許會住在我們裏面，並讓我們認識　神。

禱告：主啊！請幫助我追求基督徒的合一並更認識祢。

一語：在基督裏合而為一

用真理使他們成聖

約翰福音 17:6-19

「求祢用真理使他們成聖；祢的道就是真理。」(17)

17:6「你從世上賜給我的人，我已將你的名顯明與他們。他們本是你的，你將他們賜給我，他們也遵守了你的道。7如今他們知道，凡你所賜給我的，都是從你那裏來的；8因為你所賜給我的道，我已經賜給他們，他們也領受了，又確實知道，我是從你出來的，並且信你差了我來。9我為他們祈求，不為世人祈求，卻為你所賜給我的人祈求，因他們本是你的。10凡是我的，都是你的；你的也是我的，並且我因他們得了榮耀。11從今以後，我不在世上，他們卻在世上；我往你那裏去。聖父啊，求你因你所賜給我的名保守他們，叫他們合而為一像我們一樣。12我與他們同在的時候，因你所賜給我的名保守了他們，我也護衛了他們；其中除了那滅亡之子，沒有一個滅亡的，好叫經上的話得應驗。13現在我往你那裏去，我還在世上說這話，是叫他們心裏充滿我的喜樂。14我已將你的道賜給他們。世界又恨他們；因為他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。15我不求你叫他們離開世界，只求你保守他們脫離那惡者(或譯：脫離罪惡)。16他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。17求你用真理使他們成聖；你的道就是真理。18你怎樣差我到世上，我也照樣差他們到世上。19我為他們的緣故，自己分別為聖，叫他們也因真理成聖。

    耶穌為他的門徒禱告。在彌賽亞耶穌的傳道生涯中，他已將   神的名顯明給門徒　　　神的愛、　神的義、　神的聖潔、　神的能力和　神國的盼望。耶穌用三種方式教導他們。

    耶穌向門徒傳道，召喚他們作遵從　神的話的人。耶穌以身作則向門徒展示，完全遵從　神的話。通過領受　神的話，門徒信耶穌是從　神出來的，又信耶穌的話就是　神的話。

    耶穌為門徒禱告，求聖父保守他們。世界恨耶穌的門徒，正如人們恨耶穌一樣。門徒需要　神的保護，脫離那惡者的侵害，使他們合而為一。

    耶穌差遣門徒到世上去，為擴張　神的國而獻上服事。耶穌將要離開門徒，差他們留在世上，去使萬民作耶穌的門徒(太 28:19,20)。為了完成這個使命，要以真理的話使他們成聖。成聖的意思是被分別出來為聖並獻給　神，用於聖潔的使命上。真正的門徒是遵從　神的話、禱告蒙　神保守、肩負使命、並因真理成聖的人。

禱告：主啊！求祢以真理的話使我們成聖，為擴張　神的國而獻上服事。

一語：耶穌差我們到世上去

父啊，願祢榮耀祢的兒子

約翰福音 17:1-5

「耶穌說了這話，就舉目望天，說：『父啊，時候到了，願祢榮耀祢的兒子，使兒子也榮耀祢。』」(1)

耶穌的禱告

17:1 耶穌說了這話，就舉目望天，說：「父啊，時候到了，願你榮耀你的兒子，使兒子也榮耀你；2正如你曾賜給他權柄管理凡有血氣的，叫他將永生賜給你所賜給他的人。3認識你－獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。4我在地上已經榮耀你，你所託付我的事，我已成全了。5父啊，現在求你使我同你享榮耀，就是未有世界以先，我同你所有的榮耀。

    耶穌受死的時候近了，祂求天父榮耀祂的兒子，使兒子也榮耀父。耶穌不尋求自己屬人的榮耀，祂求藉著祂的死和復活得榮耀，好讓榮耀歸給父。耶穌一生受託付的事是榮耀父，因此祂活著和受死都是為了成全榮耀父的事。我們信心生活的目標是榮耀　神。我們禱告尋求，通過我們的生活，甚至通過迎接試煉和苦難來榮耀　神。

    耶穌通過祂的死和復活，將永生賜給屬祂的人，成全了　神的救贖計劃，從而榮耀了　神。永生就是認識獨一的真　神，並永生　神的兒子耶穌基督。認識　神就是與　神建立正確的個人關係。認識耶穌就是迎接耶穌基督為永生　神的兒子。

    耶穌求父讓祂回到天上，像未有世界以先，同永生的　神一起。這是凡信徒該有的活潑的盼望。抱著這蒙福的盼望，我們在地上過美好的為　神爭戰的信心生活。

禱告：主啊！感謝祢捨己犧牲，彰顯了　神的榮耀，並賜永生給我們。願祢幫助我榮耀　神而活。

一語：尋求　神的榮耀

等不多時

約翰福音 16:16-33

「你們現在也是憂愁，但我要再見你們，你們的心就喜樂了；這喜樂也沒有人能奪去。」(22)

憂愁變為喜樂

16:16「等不多時，你們就不得見我；再等不多時，你們還要見我。」17有幾個門徒就彼此說：「他對我們說：『等不多時，你們就不得見我；再等不多時，你們還要見我』；又說：『因我往父那裏去。』這是甚麼意思呢？」18門徒彼此說：「他說『等不多時』到底是甚麼意思呢？我們不明白他所說的話。」19耶穌看出他們要問他，就說：「我說『等不多時，你們就不得見我；再等不多時，你們還要見我』，你們為這話彼此相問嗎？20我實實在在地告訴你們，你們將要痛哭、哀號，世人倒要喜樂；你們將要憂愁，然而你們的憂愁要變為喜樂。21婦人生產的時候就憂愁，因為她的時候到了；既生了孩子，就不再記念那苦楚，因為歡喜世上生了一個人。22你們現在也是憂愁，但我要再見你們，你們的心就喜樂了；這喜樂也沒有人能奪去。23到那日，你們甚麼也就不問我了。我實實在在地告訴你們，你們若向父求甚麼，他必因我的名賜給你們。24向來你們沒有奉我的名求甚麼，如今你們求，就必得著，叫你們的喜樂可以滿足。」

我已經勝過世界

25「這些事，我是用比喻對你們說的；時候將到，我不再用比喻對你們說，乃要將父明明地告訴你們。26到那日，你們要奉我的名祈求；我並不對你們說，我要為你們求父。27父自己愛你們；因為你們已經愛我，又信我是從父出來的。28我從父出來，到了世界；我又離開世界，往父那裏去。」29門徒說：「如今你是明說，並不用比喻了。30現在我們曉得你凡事都知道，也不用人問你，因此我們信你是從神出來的。」31耶穌說：「現在你們信嗎？32看哪，時候將到，且是已經到了，你們要分散，各歸自己的地方去，留下我獨自一人；其實我不是獨自一人，因為有父與我同在。33我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裏面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」

    耶穌說「等不多時」，使門徒們感到困惑，因為他們不明白耶穌的復活。等不多時，他們就不得見被釘在十字架上、死去並埋葬的耶穌了。釘十字架會帶給他們痛苦。等不多時，他們還要見到復活的主並變為喜樂。他們的喜樂將改變人生，沒有人能奪去，是因耶穌得勝了罪惡和死權，並且開闢了通往　神國的道路。這顯明一個屬靈的原則：苦難和痛苦之後，喜樂和榮耀隨之而至。如果我們和祂一同受苦，也必和祂一同得榮耀(羅馬書 8:17)。當我們看到耶穌的榮耀時，現在的苦楚就不足介意了。更重要的是，我們奉耶穌的名向父求甚麼，就必得著。在我們經歷到天父如此愛我，回應我的禱告時，我們的喜樂可以滿足。

    門徒最後相信耶穌是從　神出來的，耶穌感到喜悅。祂預言說，當祂最需要他們的時候，他們會逃跑。然而，父與他同在，耶穌勝了；與耶穌同行，我們也有勝了罪惡和死權的保證。信靠耶穌的生命是得勝的，因為我們的主耶穌已經勝了世界。

禱告：主啊！讓我們繼續努力，與耶穌同受苦難，分享到今生和榮耀中永恆的喜樂。

一語： 等不多時便有喜樂

只等真理的聖靈來

約翰福音 16:1-15

「只等真理的聖靈來了，祂要引導你們明白一切的真理；因為祂不是憑自己說的，乃是把祂所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」(13)

16:1 「我已將這些事告訴你們，使你們不至於跌倒。2人要把你們趕出會堂，並且時候將到，凡殺你們的就以為是事奉神。3他們這樣行，是因未曾認識父，也未曾認識我。4我將這事告訴你們，是叫你們到了時候可以想起我對你們說過了。」

聖靈的工作

「我起先沒有將這事告訴你們，因為我與你們同在。 5現今我往差我來的父那裏去，你們中間並沒有人問我：『你往哪裏去？』6只因我將這事告訴你們，你們就滿心憂愁。7然而，我將真情告訴你們，我去是與你們有益的；我若不去，保惠師就不到你們這裏來；我若去，就差他來。8他既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。9為罪，是因他們不信我；10為義，是因我往父那裏去，你們就不再見我；11為審判，是因這世界的王受了審判。

12「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了。13只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。14他要榮耀我，因為他要將受於我的告訴你們。15凡父所有的，都是我的；所以我說，他要將受於我的告訴你們。」

    在這次閣樓講話裏，耶穌給門徒帶來了好消息和壞消息。壞消息是，他們將遭受嚴厲的逼迫；好消息是，耶穌會差遣保惠師，也就是聖靈，在他們心中作工。聖靈是聖父的靈，也是聖子耶穌的靈(14:26)。聖靈扮演著不同的角色，成就　神的工作。首先，聖靈「使人知罪」，為罪、為義、為審判自己責備自己。世人的罪是因他們不信耶穌，拒絕了祂。　神的義來自對耶穌的確信，是因耶穌死了，復活了，又升到父的右邊。　神的審判將降臨到這世界的王撒旦和那些屬於撒旦的人身上。

    然後，聖靈引領屬祂的人明白一切的真理，乃是好牧人，領著屬他的人行走真理之路。他要把將來的事告訴他們，例如：世界的末了、耶穌的第二次降臨、永生的盼望、信徒在地上的使命等等。藉著這些工作，聖靈最終要榮耀耶穌。聖靈是耶穌賜給我們最偉大的禮物。為了作屬祂的人，服事主工，我們需要聖靈的工作。

禱告：主啊！感謝祢差派保惠師聖靈來引領我。幫助我們像屬他的人一樣生活。

一語：隨從聖靈的引領

在我們的救主耶穌基督裏成長

彼得後書 3:1-18

「你們卻要在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。願榮耀歸給他，從今直到永遠。阿們！」(18)

主再來的應許

3:1 親愛的弟兄啊，我現在寫給你們的是第二封信。這兩封都是提醒你們，激發你們誠實的心，2叫你們記念聖先知預先所說的話和主救主的命令，就是使徒所傳給你們的。3第一要緊的，該知道在末世必有好譏誚的人隨從自己的私慾出來譏誚說：4「主要降臨的應許在哪裏呢？因為從列祖睡了以來，萬物與起初創造的時候仍是一樣。」5他們故意忘記，從太古，憑神的命有了天，並從水而出、藉水而成的地。6故此，當時的世界被水淹沒就消滅了。7但現在的天地還是憑著那命存留，直留到不敬虔之人受審判遭沉淪的日子，用火焚燒。

8親愛的弟兄啊，有一件事你們不可忘記，就是主看一日如千年，千年如一日。9主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。10但主的日子要像賊來到一樣。那日，天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了。

11這一切既然都要如此銷化，你們為人該當怎樣聖潔，怎樣敬虔，12切切仰望神的日子來到。在那日，天被火燒就銷化了，有形質的都要被烈火鎔化。13但我們照他的應許，盼望新天新地，有義居在其中。

14親愛的弟兄啊，你們既盼望這些事，就當殷勤，使自己沒有玷污，無可指摘，安然見主；15並且要以我主長久忍耐為得救的因由，就如我們所親愛的兄弟保羅，照著所賜給他的智慧寫了信給你們。16他一切的信上也都是講論這事。信中有些難明白的，那無學問、不堅固的人強解，如強解別的經書一樣，就自取沉淪。17親愛的弟兄啊，你們既然預先知道這事，就當防備，恐怕被惡人的錯謬誘惑，就從自己堅固的地步上墜落。18你們卻要在我們主－救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。願榮耀歸給他，從今直到永遠。阿們！

    彼得告訴信徒，他寄給他們的兩封書信，是為了提醒他們主救主耶穌基督的話。

    在末世必有好譏誚的人，他們出來在信徒心中種下懷疑和不信。他們問：「主要降臨的應許在哪裏呢？」他們不知道現在的天地是為火保留的。　神對我們長久忍耐，乃願人人都悔改。

    當我們服事校園學生和失喪的靈魂時，　神很高興。　神仍等待著他們回到祂身邊。但照他的應許，主的日子要像賊來到一樣。這將是徹底的毀滅。

    彼得勸誡我們要過聖潔、敬虔的生活。當我們在耶穌基督裏過著聖潔、敬虔的生活時，我們對天國有盼望。

禱告：主啊！求祢幫助我們不要陷入譏誚者和假先知的謊言之中。讓我們緊靠著主，學習耶穌，在祢面前，天天加增，過聖潔和敬虔的信仰生活。

一語：在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進！

無水的井與狗吃所吐之物

彼得後書 2:1-22 

「俗語說得真不錯：狗所吐的，牠轉過來又吃；豬洗淨了，又回到泥裏去滾。這話在他們身上正合式。 」(22)

假先知和假師傅

1:1 從前在百姓中有假先知起來，將來在你們中間也必有假師傅，私自引進陷害人的異端，連買他們的主他們也不承認，自取速速地滅亡。2將有許多人隨從他們邪淫的行為，便叫真道因他們的緣故被毀謗。3他們因有貪心，要用捏造的言語在你們身上取利。他們的刑罰，自古以來並不遲延；他們的滅亡也必速速來到。

4就是天使犯了罪，神也沒有寬容，曾把他們丟在地獄，交在黑暗坑中，等候審判。5神也沒有寬容上古的世代，曾叫洪水臨到那不敬虔的世代，卻保護了傳義道的挪亞一家八口。6又判定所多瑪、蛾摩拉，將二城傾覆，焚燒成灰，作為後世不敬虔人的鑑戒；7只搭救了那常為惡人淫行憂傷的義人羅得。（8因為那義人住在他們中間，看見聽見他們不法的事，他的義心就天天傷痛。）9主知道搭救敬虔的人脫離試探，把不義的人留在刑罰之下，等候審判的日子。10那些隨肉身、縱污穢的情慾、輕慢主治之人的，更是如此。

他們膽大任性，毀謗在尊位的，也不知懼怕。 11就是天使，雖然力量權能更大，還不用毀謗的話在主面前告他們。12但這些人好像沒有靈性，生來就是畜類，以備捉拿宰殺的。他們毀謗所不曉得的事，正在敗壞人的時候，自己必遭遇敗壞。13行的不義，就得了不義的工價。這些人喜愛白晝宴樂，他們已被玷污，又有瑕疵，正與你們一同坐席，就以自己的詭詐為快樂。14他們滿眼是淫色，止不住犯罪，引誘那心不堅固的人，心中習慣了貪婪，正是被咒詛的種類。15他們離棄正路，就走差了，隨從比珥之子巴蘭的路。巴蘭就是那貪愛不義之工價的先知，16他卻為自己的過犯受了責備；那不能說話的驢以人言攔阻先知的狂妄。

17這些人是無水的井，是狂風催逼的霧氣，有墨黑的幽暗為他們存留。18他們說虛妄矜誇的大話，用肉身的情慾和邪淫的事引誘那些剛才脫離妄行的人。19他們應許人得以自由，自己卻作敗壞的奴僕，因為人被誰制伏就是誰的奴僕。20倘若他們因認識主－救主耶穌基督，得以脫離世上的污穢，後來又在其中被纏住、制伏，他們末後的景況就比先前更不好了。21他們曉得義路，竟背棄了傳給他們的聖命，倒不如不曉得為妙。22俗語說得真不錯：

狗所吐的，牠轉過來又吃；

豬洗淨了又回到泥裏去滾；

這話在他們身上正合式。

    彼得嚴正警告假先知、假師傅及其追隨者的危險。他們會以不知不覺的隱蔽方式向他們散播異端，如同撒但引誘夏娃一般難以察覺。若我們不持守　神的話與基督真理，便容易陷入網羅。

    假先知說謊和編造虛謊故事，在屬靈的現實中，實在是自取沉淪。縱使　神的子民身處罪惡環境，　神仍如拯救挪亞和羅得一樣施行拯救。但　神的審判必然臨到，連犯罪的天使也難逃刑罰。

    這些假師傅褻瀆尊榮者，白晝宴樂，眼目充滿淫色。他們雖曾藉認識主脫離世俗污穢，卻再次被罪纏繞，結局比先前更可怕。我們既蒙基督寶血救贖作信徒，理當竭力棄絕舊人惡行與假教訓。

    當我們切實尋求主，住在基督的教導與同在中，主必拯救我們脫離異端迷惑與罪惡捆綁。

禱告：主耶穌，感謝祢救我們脫離罪惡，保守我們遠離異端迷惑。

一語：來到主面前，脫離異端迷惑

我們有見證人與先知的預言

彼得後書 1:12-21          

「我們並有先知更確的預言，如同燈照在暗處。你們在這預言上留意，直等到天發亮，晨星在你們心裏出現的時候，才是好的。」(19)

1:12 你們雖然曉得這些事，並且在你們已有的真道上堅固，我卻要將這些事常常提醒你們。13我以為應當趁我還在這帳棚的時候提醒你們，激發你們；14因為知道我脫離這帳棚的時候快到了，正如我們主耶穌基督所指示我的。15並且，我要盡心竭力，使你們在我去世以後時常記念這些事。

基督的榮耀和先知的預言

16我們從前將我們主耶穌基督的大能和他降臨的事告訴你們，並不是隨從乖巧捏造的虛言，乃是親眼見過他的威榮。17他從父神得尊貴榮耀的時候，從極大榮光之中有聲音出來，向他說：「這是我的愛子，我所喜悅的。」18我們同他在聖山的時候，親自聽見這聲音從天上出來。19我們並有先知更確的預言，如同燈照在暗處。你們在這預言上留意，直等到天發亮，晨星在你們心裏出現的時候，才是好的。20第一要緊的，該知道經上所有的預言沒有可隨私意解說的；21因為預言從來沒有出於人意的，乃是人被聖靈感動，說出神的話來。

    彼得臨終時，深知反覆提醒信徒記念基督與福音真理的重要性。

    彼得向信徒見證耶穌基督福音的真實性。彼得和眾門徒的見證毫無虛假。福音根基建立在親眼看見、親耳聽見的史實上。彼得曾親睹基督在聖山上顯出威嚴榮耀的形像，親聞天上傳來聲音說：「這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽他！」(太 17:5)

    彼得同時提醒他們先知向耶穌預言的可靠性。這些預言絕非出自人意解讀，乃是聖靈感動先知說出神的話語。先知預言的就是　神的說話。透過先知預言和使徒見證，我們得以更深認識基督。求　神使我們認識真理，直到晨星在我們心中升起。

禱告：主啊！求祢使我們竭力尋求認識祢，直到晨星照亮我們心靈。

一語：直等晨星在心中出現

要分外殷勤

彼得後書 1:1-11

「所以弟兄們，應當更加殷勤，使你們所蒙的恩召和揀選堅定不移。你們若行這幾樣，就永不失腳。」(10)

問候

1:1 作耶穌基督僕人和使徒的西門‧彼得寫信給那因我們的神和(有古卷沒有和字)救主耶穌基督之義、與我們同得一樣寶貴信心的人。2願恩惠、平安，因你們認識神和我們主耶穌，多多地加給你們。

信徒所蒙的恩召和揀選

3神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們，皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。4因此，他已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞，就得與神的性情有分。5正因這緣故，你們要分外地殷勤；有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知識；6有了知識，又要加上節制；有了節制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；7有了虔敬，又要加上愛弟兄的心；有了愛弟兄的心，又要加上愛眾人的心。8你們若充充足足地有這幾樣，就必使你們在認識我們的主耶穌基督上不至於閒懶不結果子了。9人若沒有這幾樣，就是眼瞎，只看見近處的，忘了他舊日的罪已經得了潔淨。10所以弟兄們，應當更加殷勤，使你們所蒙的恩召和揀選堅定不移。你們若行這幾樣，就永不失腳；11這樣，必叫你們豐豐富富地得以進入我們主－救主耶穌基督永遠的國。

    　神已將過敬虔生活所需的一切賜給我們。當我們過這樣的生活時，我們將盼望放在　神和耶穌基督同在的永恆天國上。

    彼得勸勉我們要「分外殷勤」，竭力培養德行、節制、忍耐，最終結出愛的果子。然而我們深知要持守忍耐、活出節制、充滿愛心實在充滿我們自身的限制。

    但當我們每日默想基督並親近祂時，我們的好牧人耶穌必親自幫助我們。祂要賜能力使我們的生命漸漸增加敬虔、忍耐、節制和愛心。

    願我們天天呼求救主耶穌，讓祂將我們從混亂與罪中更新，塑造成滿有忍耐、節制與愛心的生命。當我們竭力追求每日與主連結，祂必幫助我們越發像基督。

禱告：主耶穌啊！求祢幫助我們親近祢，使我們生命越發有祢的樣式。

一語：要竭力追求效法耶穌

將一切憂慮卸給祂

彼得前書 5:1-14

「你們要將一切的憂慮卸給　神，因為他顧念你們。」(7)

照管神的羊群

5:1 我這作長老、作基督受苦的見證、同享後來所要顯現之榮耀的，勸你們中間與我同作長老的人：2務要牧養在你們中間神的群羊，按著神旨意照管他們；不是出於勉強，乃是出於甘心；也不是因為貪財，乃是出於樂意；3也不是轄制所託付你們的，乃是作群羊的榜樣。4到了牧長顯現的時候，你們必得那永不衰殘的榮耀冠冕。

5你們年幼的，也要順服年長的。就是你們眾人也都要以謙卑束腰，彼此順服；因為

神阻擋驕傲的人，

賜恩給謙卑的人。

6所以，你們要自卑，服在神大能的手下，到了時候，他必叫你們升高。7你們要將一切的憂慮卸給神，因為他顧念你們。

8務要謹守，警醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。9你們要用堅固的信心抵擋他，因為知道你們在世上的眾弟兄也是經歷這樣的苦難。10那賜諸般恩典的神曾在基督裏召你們，得享他永遠的榮耀，等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們。11願權能歸給他，直到永永遠遠。阿們！

問安

12我略略地寫了這信，託我所看為忠心的兄弟西拉轉交你們，勸勉你們，又證明這恩是神的真恩。你們務要在這恩上站立得住。13在巴比倫與你們同蒙揀選的教會問你們安。我兒子馬可也問你們安。14你們要用愛心彼此親嘴問安。願平安歸與你們凡在基督裏的人！

    這段經文中，彼得對長老與年輕信徒提出勸勉。首先，他勸導長老要以牧者心腸愛護群羊；其次，他教導年輕人要存謙卑順服的心彼此相待。

    我們如何能妥善照管託付的群羊？又如何能真正活出謙卑順服？這些都非憑己力可成。當我們全然倚靠基督耶穌，祂必賜力量使我們能效法祂的牧者心腸，活出祂謙卑的樣式。

    彼得特別強調要將一切憂慮卸給主，因祂深切顧念我們。無論是事奉或生活各樣境遇，我們需要時刻來到主面前，將憂慮、重擔與軟弱全然交託。主必親自扶持，因祂以永遠的愛愛我們。

    當我們每日與主建立更深的生命連結，祂必引導我們抵擋魔鬼的攻擊。願我們與主的關係日益親密，支取祂已賜下的得勝權柄。

禱告：主耶穌啊！幫助我們在一切困難中全心倚靠祢，將煩惱都卸給顧念我們的主。

一語：將一切憂慮卸給耶穌！

因作基督徒而受苦

彼得前書 4:12-19 

「倒要歡喜，因為你們是與基督一同受苦，使你們在他榮耀顯現的時候，也可以歡喜快樂。」(13)

為作基督徒受苦

4:12 親愛的弟兄啊，有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪（似乎是遭遇非常的事），13倒要歡喜；因為你們是與基督一同受苦，使你們在他榮耀顯現的時候，也可以歡喜快樂。14你們若為基督的名受辱罵，便是有福的；因為神榮耀的靈常住在你們身上。15你們中間卻不可有人因為殺人、偷竊、作惡、好管閒事而受苦。16若為作基督徒受苦，卻不要羞恥，倒要因這名歸榮耀給神。17因為時候到了，審判要從神的家起首。若是先從我們起首，那不信從神福音的人將有何等的結局呢？18若是義人僅僅得救，那不虔敬和犯罪的人將有何地可站呢？19所以，那照神旨意受苦的人要一心為善，將自己靈魂交與那信實的造化之主。

    當火一般的試煉臨到基督徒生命時，我們可能會感到驚訝。有人會問：為何信了基督仍要經歷這麼多苦難？這些問題可能是健康、財務、家庭等困境。但彼得在第13節說：「倒要歡喜，因為你們是與基督一同受苦。」

    受苦時如何能喜樂？13節後半段給出答案：「使你們在祂榮耀顯現的時候，也可以歡喜快樂。」我們的苦難不會以悲慘、失敗或羞恥告終，反而基督的榮耀要藉此顯明。彼得更進一步說：「你們若為基督的名受辱罵，便是有福的…」當我們以基督徒身份受苦時，應當讚美　神，因我們正背負著祂的聖名。

    這是榮耀受苦的生命歷程。我們有時會感到絕望，因為在工作、學校甚至社區中，背負基督之名可能遭受羞辱與排斥。但若能持守主名到底，便是蒙福之人，基督的榮耀將透過我們的生命彰顯出來。

禱告：主啊！幫助我們在等候祢榮耀再來時，在苦難中仍存喜樂！

一語：幫助我們在苦難中喜樂

愛能遮掩許多的罪

彼得前書 4:1-11

「最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。」(8)

神恩賜的好管家
4:1 基督既在肉身受苦，你們也當將這樣的心志作為兵器，因為在肉身受過苦的，就已經與罪斷絕了。2你們存這樣的心，從今以後就可以不從人的情慾，只從神的旨意在世度餘下的光陰。3因為往日隨從外邦人的心意行邪淫、惡慾、醉酒、荒宴、群飲，並可惡拜偶像的事，時候已經夠了。4他們在這些事上，見你們不與他們同奔那放蕩無度的路，就以為怪，毀謗你們。5他們必在那將要審判活人死人的主面前交帳。6為此，就是死人也曾有福音傳給他們，要叫他們的肉體按著人受審判，他們的靈性卻靠神活著。
7萬物的結局近了。所以，你們要謹慎自守，警醒禱告。8最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。9你們要互相款待，不發怨言。10各人要照所得的恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管家。11若有講道的，要按著神的聖言講；若有服事人的，要按著神所賜的力量服事，叫神在凡事上因耶穌基督得榮耀。原來榮耀、權能都是他的，直到永永遠遠。阿們！

    彼得告訴我們，因著耶穌在肉身受苦，為我們的罪受死，我們必須與罪惡的本性斷絕。若我們沒有與基督同在，我們便會活在罪中，就如惡慾、醉酒，並可惡拜偶像的事。

    彼得還警戒我們要謹慎和禱告，最要緊的是，他告誡我們要彼此切實相愛。

    我們怎能彼此相愛？惟有當我們依靠為我們的罪死在十字架上的耶穌時，我們才能做到。當我們無能為力時，祂有能力和權柄幫助我們。

    因著耶穌死在十字架上，我們已經與罪斷絕。然而，為了每天更像耶穌，我們需要住在葡萄樹耶穌裏面(約 15:5)，並要祈求祂的幫助和憐憫。當我們與耶穌的關係越來越深厚時，我們將會在每天生活的各方面變得更像耶穌。

禱告：主耶穌啊！求祢幫助我們每天與祢建立更深的關係。

一語：耶穌會使我們能彼此相愛

為行善受苦

彼得前書 3:8-22  

「不以惡報惡、以辱罵還辱罵，倒要祝福；因你們是為此蒙召，好叫你們承受福氣。」(9)

為義受苦

3:8 總而言之，你們都要同心，彼此體恤，相愛如弟兄，存慈憐謙卑的心。9不以惡報惡，以辱罵還辱罵，倒要祝福；因你們是為此蒙召，好叫你們承受福氣。10因為經上說：

人若愛生命，

願享美福，

須要禁止舌頭不出惡言，

嘴唇不說詭詐的話；

11也要離惡行善，

尋求和睦，一心追趕。

12因為，主的眼看顧義人；

主的耳聽他們的祈禱。

惟有行惡的人，主向他們變臉。

13你們若是熱心行善，有誰害你們呢？14你們就是為義受苦，也是有福的。不要怕人的威嚇，也不要驚慌；15只要心裏尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由，就要常作準備，以溫柔、敬畏的心回答各人；16存著無虧的良心，叫你們在何事上被毀謗，就在何事上可以叫那誣賴你們在基督裏有好品行的人自覺羞愧。17神的旨意若是叫你們因行善受苦，總強如因行惡受苦。18因基督也曾一次為罪受苦，就是義的代替不義的，為要引我們到神面前。按著肉體說，他被治死；按著靈性說，他復活了。19他藉這靈曾去傳道給那些在監獄裏的靈聽，20就是那從前在挪亞預備方舟、神容忍等待的時候，不信從的人。當時進入方舟，藉著水得救的不多，只有八個人。21這水所表明的洗禮，現在藉著耶穌基督復活也拯救你們；這洗禮本不在乎除掉肉體的污穢，只求在神面前有無虧的良心。22耶穌已經進入天堂，在神的右邊；眾天使和有權柄的，並有能力的，都服從了他。

    世人以惡報惡，以辱罵還辱罵。然而，作為　神的子民，我們應當反映出基督的愛。我們要體恤、仁愛、憐憫和謙卑；我們要祝福而非報復。我們怎能做到呢？正如彼得引述《詩篇》34篇所言，主的耳聽義人的祈禱。當我們以祈禱仰望　神，尋求行善，　神便賜福。

    我們也可以通過記念我們的主耶穌來行善：祂為不義之人受苦，引我們到　神面前，使被擄的得釋放；祂現今坐在　神的右邊。在這一生中，我們可能因行善而受苦，但我們必須記得，我們的獎賞是在祂那裏。人們可能會誹謗我們，但他們很快便會蒙羞。當我們在這世上行走時，不要報復，倒要活出基督。對於那些因行義而受苦的人，他們必會在來世得到祝福。

禱告：主耶穌啊！祢順服父　神的旨意，為不義之人受苦。求祢幫助我在這世上反映祢的樣式，不求報復，而是行善來榮耀祢。

一語：因行善受苦

長久的妝飾

彼得前書 3:1-7     

「只要以裏面存著長久溫柔、安靜的心為妝飾，這在　神面前是極寶貴的。」(4)

妻子和丈夫

3:1 你們作妻子的要順服自己的丈夫；這樣，若有不信從道理的丈夫，他們雖然不聽道，也可以因妻子的品行被感化過來；2這正是因看見你們有貞潔的品行和敬畏的心。3你們不要以外面的辮頭髮，戴金飾，穿美衣為妝飾，4只要以裏面存著長久溫柔、安靜的心為妝飾；這在神面前是極寶貴的。5因為古時仰賴神的聖潔婦人正是以此為妝飾，順服自己的丈夫，6就如撒拉聽從亞伯拉罕，稱他為主。你們若行善，不因恐嚇而害怕，便是撒拉的女兒了。

7你們作丈夫的也要按情理和妻子同住；因她比你軟弱，與你一同承受生命之恩的，所以要敬重她。這樣，便叫你們的禱告沒有阻礙。

    何謂美？世俗的標準是基於外在的身體特徵：外貌、穿著華麗的衣服，追隨最新的潮流。我們自己也經常關注這些事情。但　神如何定義美？

    在　神的眼中，美來自於一個人內心的本質；它不是來自華麗的珠寶、時裝或髮型，而是來自純潔和對主的敬畏。例子是一位順服丈夫的妻子：她對丈夫表示尊重，即使他可能是不信的人；因著她的行為，無需言語，她就能贏得丈夫的心。真正和長久的美來自於內心，溫柔和安靜的心而不受恐懼(試想想聖經中的撒拉、馬利亞、以斯帖和底波拉)。這就是基督的形象。當我們越像祂，我們就變得越美麗。

    丈夫應當體貼他們的妻子，並尊重她們。我們不要遵從世俗的美的標準，乃要追求在　神面前極寶貴的美。

禱告：父啊！求祢寬恕我過於注重外表，幫助我能反映出真正的美。

一語：在　神面前極寶貴的內在美

行善

彼得前書 2:11-25 

「你們若因犯罪受責打，能忍耐，有甚麼可誇的呢？但你們若因行善受苦，能忍耐，這在　神看是可喜愛的。」(20)

作神的僕人

2:11 親愛的弟兄啊，你們是客旅，是寄居的。我勸你們要禁戒肉體的私慾；這私慾是與靈魂爭戰的。12你們在外邦人中，應當品行端正，叫那些毀謗你們是作惡的，因看見你們的好行為，便在鑒察的日子歸榮耀給神。

13你們為主的緣故，要順服人的一切制度，或是在上的君王，14或是君王所派罰惡賞善的臣宰。15因為神的旨意原是要你們行善，可以堵住那糊塗無知人的口。16你們雖是自由的，卻不可藉著自由遮蓋惡毒，總要作神的僕人。17務要尊敬眾人，親愛教中的弟兄，敬畏神，尊敬君王。

基督受苦的榜樣

18你們作僕人的，凡事要存敬畏的心順服主人；不但順服那善良溫和的，就是那乖僻的也要順服。19倘若人為叫良心對得住神，就忍受冤屈的苦楚，這是可喜愛的。20你們若因犯罪受責打，能忍耐，有甚麼可誇的呢？但你們若因行善受苦，能忍耐，這在神看是可喜愛的。21你們蒙召原是為此；因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨他的腳蹤行。22他並沒有犯罪，口裏也沒有詭詐。23他被罵不還口；受害不說威嚇的話，只將自己交託那按公義審判人的主。24他被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。因他受的鞭傷，你們便得了醫治。25你們從前好像迷路的羊，如今卻歸到你們靈魂的牧人監督了。

    在這世上，我們只是客旅和寄居的。因此，我們應該如何生活呢？我們必須為不信的人樹立榜樣，禁戒罪惡的行為，使他們看見我們的好行為，便歸榮耀給　神。

    我們可以通過順服人的權威來行善，這些權威是由　神設立的。人們喜歡利用自由，按自己的意思生活。對有些人來說，順服權威(例如在上司、父母和作官的管治下)有時會讓人感到害怕，如同一種苦難。然而，順服權威顯出我們對　神的敬畏。沒有人喜歡受苦，但我們可以記念基督：祂沒有犯過罪，卻在十字架上為罪人受苦；祂被罵不還口，只將自己交託那真正的審判主。我們記念和認定祂，這樣就是為行善而受苦。

禱告：主耶穌啊！祢為我們受苦。求祢寬恕我抱怨和悖逆人的權威。求祢使我記念祢在十字架上的苦難，使我能跟隨祢。

一語：記念在十字架上的耶穌

活石

彼得前書 2:4-10 

「你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻　神所悅納的靈祭。」(5)

2:4 主乃活石，固然是被人所棄的，卻是被神所揀選、所寶貴的。5你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。6因為經上說：

看哪，我把所揀選、

所寶貴的房角石安放在錫安；

信靠他的人必不至於羞愧。

7所以，他在你們信的人就為寶貴，在那不信的人有話說：

匠人所棄的石頭

已作了房角的頭塊石頭。

8又說：作了絆腳的石頭，跌人的磐石。他們既不順從，就在道理上絆跌；他們這樣絆跌也是預定的。

9惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。

10你們從前算不得子民，

現在卻作了神的子民；

從前未曾蒙憐恤，

現在卻蒙了憐恤。

    耶穌是活石，是　神的家、即教會的房角石。我們曾經過著虛空的人生，與　神隔絕，但如今我們來到祂面前，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，獻上　神所悅納的靈祭。我們每個人都是活石，建基於耶穌這寶貴的房角石之上；祂雖被人所棄絕，卻被　神所揀選。那些拒絕基督的人必會絆跌，但那些信靠祂的人絕不會羞愧。

    在《出埃及記》19:4-6裏，　神提醒祂的百姓祂在埃及為他們所行的事，以及祂要使他們成為祭司國度和聖潔國民的旨意。祭司是站在　神與人之間，為人代求；聖潔的意思是分別為聖。因著基督的血，我們不再在黑暗中，而是擁有了在　神面前的新生命、新身份和新目標，成為屬　神的百姓。願我們不要隨波逐流，而是堅定地活出聖潔祭司的身份，成為活石。

禱告：父啊！非常感謝祢將我從黑暗和虛空的生命中呼召出來，使我在祢裏面找到人生目標。求祢使我為祢而活。願我們的祈禱能幫助他人看到基督是寶貴的房角石。

一語：聖潔和君尊的祭司

藉著　神活潑常存的道而生

彼得前書 1:22-2:3   

「你們既因順從真理，潔淨了自己的心，以致愛弟兄沒有虛假，就當從心裏(從心裏：有古卷是從清潔的心)彼此切實相愛。」(22)

1:22 你們既因順從真理，潔淨了自己的心，以致愛弟兄沒有虛假，就當從心裏彼此切實相愛。23你們蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是藉著神活潑常存的道。24因為

凡有血氣的，盡都如草；

他的美榮都像草上的花。

草必枯乾，花必凋謝；

25惟有主的道是永存的。

所傳給你們的福音就是這道。

活石和聖潔的國度

2:1 所以，你們既除去一切的惡毒、詭詐，並假善、嫉妒，和一切毀謗的話，2就要愛慕那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，叫你們因此漸長，以致得救。3你們若嘗過主恩的滋味，就必如此。

    我們對耶穌的信心潔淨並改變我們，使我們心中對弟兄有真誠的愛。　神因愛世人，甚至賜下祂的獨生子。我們若從心裏彼此切實相愛，而非僅用言語，生命將得以改變。我們應當除去一切惡毒、詭詐、假善、嫉妒和一切毀謗，活出愛的生命。

    我們已經重生，不是由於那能朽壞的種子，乃是由於那不能朽壞的種子，是藉著　神活潑常存的道。這世上的一切，甚至人的榮耀，都不能永遠長存；惟有主的道是永存的。我們必須承認，是祂的道使我們得以成長。當我們在救恩中成長時，我們將更像　神的形象，並在彼此相愛中成長。

禱告：主啊，感謝祢藉著祢的道賜給我們新生命。求祢幫助我們渴慕祢的道，使我們藉此在救恩中長進。求祢幫助我們效法祢愛我們的大愛，從心裏彼此切實相愛。 

一語：彼此切實相愛

要聖潔，因為我是聖潔的

彼得前書 1:13-21 

「因為經上記著說：『你們要聖潔，因為我是聖潔的。』」(16)

應當過聖潔的生活

1:13 所以要約束你們的心，謹慎自守，專心盼望耶穌基督顯現的時候所帶來給你們的恩。14你們既作順命的兒女，就不要效法從前蒙昧無知的時候那放縱私慾的樣子。15那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上也要聖潔。16因為經上記著說：「你們要聖潔，因為我是聖潔的。」

17你們既稱那不偏待人、按各人行為審判人的主為父，就當存敬畏的心度你們在世寄居的日子，18知道你們得贖，脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為，不是憑著能壞的金銀等物，19乃是憑著基督的寶血，如同無瑕疵、無玷污的羔羊之血。20基督在創世以前是預先被神知道的，卻在這末世才為你們顯現。21你們也因著他，信那叫他從死裏復活、又給他榮耀的神，叫你們的信心和盼望都在於神。

    因為我們擁有的這活潑的盼望，彼得警告我們：「所以要約束你們的心，謹慎自守，專心盼望耶穌基督顯現的時候所帶來給你們的恩。」那麼，在那時刻到來之前，我們當如何生活呢？我們身處一個人們都隨己意行事、不關心　神說話的文化中，但我們應當與眾不同。在等候主再來的時候，我們不應再隨從過去無知時的邪情私慾。因為我們已被　神呼召，祂的話說：「你們要聖潔，因為我是聖潔的。」

    聖潔意味著被分別出來。我們已被　神分別為聖，不是用世上的東西買贖，而是用基督的寶血買贖，這寶血賜給我們在　神裏面的新生命。因此，我們在世上生活時不應安於現狀，而是要以客旅的身份，在　神面前存著敬畏的心。願我們永不忘記基督為我們所成就的大功，而是活出分別為聖的生活，將信心和盼望完全錨定在祂身上。

禱告：父神，感謝祢藉基督的寶血除去我的罪，賜我新生命。我們在世上生活時，不隨從這世界，而是單單為祢分別為聖。

一語：以基督之血買贖，成為聖潔，為　神分別出來

新生命的活潑盼望

彼得前書 1:1-12  

「耶穌基督的使徒彼得寫信給那分散在本都、加拉太、加帕多家、亞細亞、庇推尼寄居的，」(1)

問候

1:1 耶穌基督的使徒彼得寫信給那分散在本都、加拉太、加帕多家、亞細亞、庇推尼寄居的，2就是照父神的先見被揀選，藉著聖靈得成聖潔，以致順服耶穌基督，又蒙他血所灑的人。願恩惠、平安多多地加給你們。

活的盼望

3願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裏復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望，4可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在天上的基業。5你們這因信蒙神能力保守的人，必能得著所預備、到末世要顯現的救恩。6因此，你們是大有喜樂；但如今，在百般的試煉中暫時憂愁，7叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。8你們雖然沒有見過他，卻是愛他；如今雖不得看見，卻因信他就有說不出來、滿有榮光的大喜樂；9並且得著你們信心的果效，就是靈魂的救恩。

10論到這救恩，那預先說你們要得恩典的眾先知早已詳細地尋求考察，11就是考察在他們心裏基督的靈，預先證明基督受苦難，後來得榮耀，是指著甚麼時候，並怎樣的時候。12他們得了啟示，知道他們所傳講的一切事，不是為自己，乃是為你們。那靠著從天上差來的聖靈傳福音給你們的人，現在將這些事報給你們；天使也願意詳細察看這些事。

    看自己的身份為主耶穌基督使徒的彼得，寫信給　神的選民，他讚美　神，因祂的大憐憫，藉著耶穌基督從死裏復活，重生了我們，叫我們進入活潑的盼望。在這世上，沒有一樣東西能永遠存留，但在基督耶穌裏，我們得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘的基業。我們在世上可以持定這活潑的盼望，因為耶穌基督，就是我們的盼望，永遠不死。

    在世上，我們會遭遇許多艱難和挑戰，容易感到灰心。然而，我們可以喜樂，不僅因為我們在天上存留的基業所帶來的活潑盼望，也因為我們的信心在試煉中被煉淨。通過各樣的試煉和苦難，我們信心的實底正在被試驗，這比金子更寶貴，並帶來對　神的讚美。我們不要失去盼望，我們信心的果效是我們靈魂的救贖。願我們定睛在耶穌身上，將盼望放在永恆的基業上。

禱告：主耶穌，感謝祢的死和復活，不但賜我在這世上有盼望，更賜我一個與祢永遠同在的活潑盼望。願我們在世的生活能在祢裏面經歷信心的成長。 

一語：在耶穌裏的活潑盼望

使我們向祢回轉，像古時一樣

耶利米哀歌 5:1-22

「耶和華啊，求祢使我們向祢回轉，我們便得回轉。求祢復新我們的日子，像古時一樣。」(21)

求耶和華垂憐

5:1 耶和華啊，求你記念我們所遭遇的事，

觀看我們所受的凌辱。

2我們的產業歸與外邦人；

我們的房屋歸與外路人。

3我們是無父的孤兒；

我們的母親好像寡婦。

4我們出錢才得水喝；

我們的柴是人賣給我們的。

5追趕我們的，到了我們的頸項上；

我們疲乏不得歇息。

6我們投降埃及人和亞述人，

為要得糧吃飽。

7我們列祖犯罪，而今不在了；

我們擔當他們的罪孽。

8奴僕轄制我們，

無人救我們脫離他們的手。

9因為曠野的刀劍，

我們冒著險才得糧食。

10因飢餓燥熱，

我們的皮膚就黑如爐。

11敵人在錫安玷污婦人，

在猶大的城邑玷污處女。

12他們吊起首領的手，

也不尊敬老人的面。

13少年人扛磨石，

孩童背木柴，都絆跌了。

14老年人在城門口斷絕；

少年人不再作樂。

15我們心中的快樂止息，

跳舞變為悲哀。

16冠冕從我們的頭上落下；

我們犯罪了，我們有禍了！

17這些事我們心裏發昏，

我們的眼睛昏花。

18錫安山荒涼，

野狗行在其上。

19耶和華啊，你存到永遠；

你的寶座存到萬代。

20你為何永遠忘記我們？

為何許久離棄我們？

21耶和華啊，求你使我們向你回轉，

我們便得回轉。

求你復新我們的日子，像古時一樣。

22你竟全然棄絕我們，

向我們大發烈怒？

    第五章是很獨特的一章，本書除了此章，其餘四章都以希伯來文22個字母作為每節(一、二、四章)或每三節(三章)之起首，此種以字母排序之詩乃「離合詩」體裁。本章雖然也有22節，卻是惟一一首非字母詩，而且每節有著差不多的主題。首18節敘述了自巴比倫的入侵後，　神百姓所遭遇的事，那是向耶和華發出的呼籲，提醒祂記念他們所受的苦難。他們的地歸與外邦人，有很多人成了孤兒、寡婦，因為男人都被殺了。能找到的食物、水和木，也是價值高昂。他們四面受敵，喜樂離開了他們的心。然而，筆者承認並為引致他們受苦的一切罪哀慟。

    本書以向　神的呼喊作總結，承認耶和華存到永遠的，祂的寶座存到萬代。他問耶和華，為何永遠忘記、許久離棄祂的百姓。他向耶和華呼喊，求祂使他們向祂回轉，他們便得回轉，復新他們的日子，像 古時一樣。

禱告：主啊！憐憫我們罪人。不要離棄我們，但祝福我們向祢回轉，復新我們的日子，像古時一樣。

一語：主啊，使我們向祢回轉！

當領袖犯罪時

 耶利米哀歌 4:1-22       

「這都因她先知的罪惡和祭司的罪孽；他們在城中流了義人的血。」(13)

耶路撒冷陷落之後

4:1 黃金何其失光！

純金何其變色！

聖所的石頭倒在各市口上。

2錫安寶貴的眾子好比精金，

現在何竟算為窯匠手所做的瓦瓶？

3野狗尚且把奶乳哺其子，

我民的婦人倒成為殘忍，

好像曠野的鴕鳥一般。

4吃奶孩子的舌頭因乾渴貼住上膛；

孩童求餅，無人擘給他們。

5素來吃美好食物的，

現今在街上變為孤寒；

素來臥朱紅褥子的，

現今躺臥糞堆。

6都因我眾民的罪孽比所多瑪的罪還大；

所多瑪雖然無人加手於她，

還是轉眼之間被傾覆。

7錫安的貴冑素來比雪純淨，

比奶更白；

他們的身體比紅寶玉更紅，

像光潤的藍寶石一樣。

8現在他們的面貌比煤炭更黑，

以致在街上無人認識；

他們的皮膚緊貼骨頭，

枯乾如同槁木。

9餓死的不如被刀殺的，

因為這是缺了田間的土產，

就身體衰弱，漸漸消滅。

10慈心的婦人，當我眾民被毀滅的時候，

親手煮自己的兒女作為食物。

11耶和華發怒成就他所定的，

倒出他的烈怒；

在錫安使火著起，

燒毀錫安的根基。

12地上的君王和世上的居民都不信

敵人和仇敵能進耶路撒冷的城門。

13這都因她先知的罪惡和祭司的罪孽；

他們在城中流了義人的血。

14他們在街上如瞎子亂走，

又被血玷污，

以致人不能摸他們的衣服。

15人向他們喊著說：

不潔淨的，躲開，躲開！

不要挨近我！

他們逃走飄流的時候，

列國中有人說：

他們不可仍在這裏寄居。

16耶和華發怒，將他們分散，

不再眷顧他們；

人不重看祭司，也不厚待長老。

17我們仰望人來幫助，

以致眼目失明，還是枉然；

我們所盼望的，竟盼望一個不能救人的國！

18仇敵追趕我們的腳步像打獵的，

以致我們不敢在自己的街上行走。

我們的結局臨近；

我們的日子滿足；

我們的結局來到了。

19追趕我們的比空中的鷹更快；

他們在山上追逼我們，

在曠野埋伏，等候我們。

20耶和華的受膏者好比我們鼻中的氣，

在他們的坑中被捉住；

我們曾論到他說：

我們必在他蔭下，

在列國中存活。

21住烏斯地的以東民哪，只管歡喜快樂；

苦杯也必傳到你那裏；

你必喝醉，以致露體。

22錫安的民哪，你罪孽的刑罰受足了，

耶和華必不使你再被擄去。

以東的民哪，他必追討你的罪孽，

顯露你的罪惡。

    耶路撒冷曾像純金，但因他們的罪而失光變色。錫安眾子好比寶貴的精金，如今卻成了卑賤的瓦器。嬰兒沒有奶喝，孩童在街上遊蕩求餅，無人擘給他們。曾經富足的人們，今在街上孤獨地死去。耶路撒冷承受的懲罰看似比所多瑪所受的毀滅還大，城內的貴胄，身體曾比紅寶石更紅，又像藍寶石光潤，但如今無人能認出他們，他們的皮膚枯乾。也許不少人以為在巴比倫軍的侵略中滅亡，比如今還活著更好。這完全顯示了　神對罪惡的憤怒。

    發生在耶路撒冷的事教人難以置信，甚至猶大的仇敵也不能相信。怎能有軍隊入侵偉大的耶路撒冷城？這是因為巴比倫的侵略是　神對猶大罪惡的懲罰，就連猶大的屬靈領袖，先知和祭司也犯罪了，他們的手全帶著血。耶路撒冷盼望別國來拯救她，但無一國能幫助她。因此，耶和華使他們被擄到異邦，但被擄只是暫時的。百姓真正需要的，是屬靈領袖引導他們歸向　神。

禱告：父啊！沒有牧者，我們無法不犯重罪得罪祢。求祢賜給我們屬靈領袖，引導我們走向祢。。

一語：主啊，興起忠信的屬靈領袖！

歸向耶和華

耶利米哀歌 3:40-66 

「我們當深深考察自己的行為，再歸向耶和華。」(40)

3:40 我們當深深考察自己的行為，

再歸向耶和華。

41我們當誠心向天上的神舉手禱告。

42我們犯罪背逆，

你並不赦免。

43你自被怒氣遮蔽，追趕我們；

你施行殺戮，並不顧惜。

44你以黑雲遮蔽自己，

以致禱告不得透入。

45你使我們在萬民中成為污穢和渣滓。

46我們的仇敵都向我們大大張口。

47恐懼和陷坑，殘害和毀滅，

都臨近我們。

48因我眾民遭的毀滅，

我就眼淚下流如河。

49我的眼多多流淚，

總不止息，

50直等耶和華垂顧，

從天觀看。

51因我本城的眾民，

我的眼，使我的心傷痛。

52無故與我為仇的追逼我，

像追雀鳥一樣。

53他們使我的命在牢獄中斷絕，

並將一塊石頭拋在我身上。

54眾水流過我頭，

我說：我命斷絕了！

55耶和華啊，

我從深牢中求告你的名。

56你曾聽見我的聲音；

我求你解救，

你不要掩耳不聽。

57我求告你的日子，你臨近我，

說：不要懼怕！

58主啊，你伸明了我的冤；

你救贖了我的命。

59耶和華啊，你見了我受的委屈；

求你為我伸冤。

60他們仇恨我，謀害我，

你都看見了。

61耶和華啊，你聽見他們辱罵我的話，

知道他們向我所設的計，

62並那些起來攻擊我的人口中所說的話，

以及終日向我所設的計謀。

63求你觀看，

他們坐下，起來，都以我為歌曲。

64耶和華啊，你要按著他們手所做的

向他們施行報應。

65你要使他們心裏剛硬，

使你的咒詛臨到他們。

66你要發怒追趕他們，

從耶和華的天下除滅他們。

    當我們曉得自己的罪，悔改並歸向耶和華，祂就赦免我們。這卻不表示祂不審判我們，筆者發現這點，就催促聽見他話的人，向　神舉手禱告：「我們犯罪背逆，祢並不赦免。」猶大因自己的罪，必須經歷一段受審判的時間。耶和華自被怒氣遮蔽，多人被殺戮，經歷殘害和毀滅。但筆者催促他的百姓歸向　神，承認他們的罪惡和悖逆。筆者感到自己如同被捕的雀鳥，　神會寬容嗎？

    當一切似乎到了最壞的景況，筆者再次求告　神。耶和華聽見耶利米的聲音，臨近他，說：「不要懼怕！」耶和華伸明了他的冤；祂救贖了他的命，他向耶和華的信心恢復過來，甚至他能求耶和華報應他們的仇敵、追趕他們、除滅他們。耶和華是公義的審判主。祂拯救悔改的人，又懲罰惡人。

禱告：父啊！祢是公義的審判主，我們犯罪得罪祢，祢卻拯救那悔改的人，幫助我們考察自己的行為，歸向祢。

一語：考察自己的行為，歸向耶和華！

耶和華堅定不移的慈愛

耶利米哀歌 3:19-39

「我們不致消滅，是出於耶和華諸般的慈愛；是因祂的憐憫不致斷絕。」(22)

3:19 耶和華啊，求你記念我

如茵蔯和苦膽的困苦窘迫。

20我心想念這些，

就在裏面憂悶。

21我想起這事，

心裏就有指望。

22我們不致消滅，

是出於耶和華諸般的慈愛；

是因他的憐憫不致斷絕。

23每早晨，這都是新的；

你的誠實極其廣大！

24我心裏說：耶和華是我的分，

因此，我要仰望他。

25凡等候耶和華，心裏尋求他的，

耶和華必施恩給他。

26人仰望耶和華，

靜默等候他的救恩，

這原是好的。

27人在幼年負軛，

這原是好的。

28他當獨坐無言，

因為這是耶和華加在他身上的。

29他當口貼塵埃，

或者有指望。

30他當由人打他的腮頰，

要滿受凌辱。

31因為主必不永遠丟棄人。

32主雖使人憂愁，

還要照他諸般的慈愛發憐憫。

33因他並不甘心使人受苦，

使人憂愁。

34人將世上被囚的踹在腳下，

35或在至高者面前屈枉人，

36或在人的訟事上顛倒是非，

這都是主看不上的。

37除非主命定，

誰能說成就成呢？

38禍福不都出於至高者的口嗎？

39活人因自己的罪受罰，

為何發怨言呢？

    筆者回想和承認他所受、如茵蔯和苦膽的困苦窘迫(19)。他曉得自己如此受苦是因為他自己嚴重的罪和所有百姓的罪，他的靈魂愁苦而憂悶，他的背因重擔而彎曲。儘管如此，他仍呼求耶和華諸般的慈愛，祂向百姓的慈愛和憐憫永不止息。所以，筆者仍有指望。當我們記念耶和華諸般的慈愛，也能得著盼望勝過所有患難。筆者曉得苦難不是他的分，耶和華才是他的分(24)。因此，讓我們尋求　神，靜默等候祂。

    耶和華堅定不移地愛，並非表示祂不懲罰罪，祂懲罰的，而且非常嚴厲！然而，祂不永遠懷怒。祂雖使人憂愁，卻帶來大憐憫。祂在愛中懲罰我們，盼望著我們能悔改、歸向　神。　神向那悔改和尋求祂的人有堅定不移的慈愛。

禱告：父啊！縱然我們是罪人，祢卻以無人能以比擬的愛來愛我們，求祝福我們在平生之日能住在耶和華堅定不移的慈愛裏。

一語：耶和華的慈愛永不止息