耶和華選擇大衛作王

撒母耳記上 16:1-23

「耶和華卻對撒母耳說：『不要看他的外貌和他身材高大，我不揀選他，因為耶和華不像人看人；人是看外貌，耶和華是看內心。』」(7)

大衛被膏立為王

16:1 耶和華對撒母耳說：「我既厭棄掃羅作以色列的王，你為他悲傷要到幾時呢？你將膏油盛滿了角，我差遣你往伯利恆人耶西那裏去；因為我在他眾子之內，預定一個作王的。」2撒母耳說：「我怎能去呢？掃羅若聽見，必要殺我。」耶和華說：「你可以帶一隻牛犢去，就說：『我來是要向耶和華獻祭。』3你要請耶西來吃祭肉，我就指示你所當行的事。我所指給你的人，你要膏他。」4撒母耳就照耶和華的話去行。到了伯利恆，那城裏的長老都戰戰兢兢地出來迎接他，問他說：「你是為平安來的嗎？」5他說：「為平安來的，我是給耶和華獻祭。你們當自潔，來與我同吃祭肉。」撒母耳就使耶西和他眾子自潔，請他們來吃祭肉。

6他們來的時候，撒母耳看見以利押，就心裏說，耶和華的受膏者必定在他面前。7耶和華卻對撒母耳說：「不要看他的外貌和他身材高大，我不揀選他。因為，耶和華不像人看人：人是看外貌；耶和華是看內心。」8耶西叫亞比拿達從撒母耳面前經過，撒母耳說：「耶和華也不揀選他。」9耶西又叫沙瑪從撒母耳面前經過，撒母耳說：「耶和華也不揀選他。」10耶西叫他七個兒子都從撒母耳面前經過，撒母耳說：「這都不是耶和華所揀選的。」11撒母耳對耶西說：「你的兒子都在這裏嗎？」他回答說：「還有個小的，現在放羊。」撒母耳對耶西說：「你打發人去叫他來；他若不來，我們必不坐席。」12耶西就打發人去叫了他來。他面色光紅，雙目清秀，容貌俊美。耶和華說：「這就是他，你起來膏他。」13撒母耳就用角裏的膏油，在他諸兄中膏了他。從這日起，耶和華的靈就大大感動大衛。撒母耳起身回拉瑪去了。

大衛在掃羅的宮裏

14耶和華的靈離開掃羅，有惡魔從耶和華那裏來擾亂他。15掃羅的臣僕對他說：「現在有惡魔從神那裏來擾亂你。16我們的主可以吩咐面前的臣僕，找一個善於彈琴的來，等神那裏來的惡魔臨到你身上的時候，使他用手彈琴，你就好了。」17掃羅對臣僕說：「你們可以為我找一個善於彈琴的，帶到我這裏來。」18其中有一個少年人說：「我曾見伯利恆人耶西的一個兒子善於彈琴，是大有勇敢的戰士，說話合宜，容貌俊美，耶和華也與他同在。」19於是掃羅差遣使者去見耶西，說：「請你打發你放羊的兒子大衛到我這裏來。」20耶西就把幾個餅和一皮袋酒，並一隻山羊羔，都馱在驢上，交給他兒子大衛，送與掃羅。21大衛到了掃羅那裏，就侍立在掃羅面前。掃羅甚喜愛他，他就作了掃羅拿兵器的人。22掃羅差遣人去見耶西，說：「求你容大衛侍立在我面前，因為他在我眼前蒙了恩。」23從神那裏來的惡魔臨到掃羅身上的時候，大衛就拿琴，用手而彈，掃羅便舒暢爽快，惡魔離了他。

    在　神拒絕掃羅作為以色列的王後，耶和華派撒母耳去伯利恆，選擇耶西的一個兒子作為下一任王。撒母耳感到害怕，但　神透過祭物提供了一條出路。當撒母耳抵達伯利恆時，他為耶西和他的兒子們分別獻祭。當撒母耳看到耶西的長子時，他認為這必定是下一任王，因為他看來高大、英俊且強壯。事實上，掃羅也看來有類似的外表。但耶和華教導撒母耳，我們根據外表判斷人，但主看重內心。　神也在看我們的內心。　神會看到你心中有甚麼呢？你的心有謙卑和悔改嗎？你的心是否渴望愛　神並聽從祂？

    由於　神拒絕了以利亞伯，撒母耳讓耶西的每一個兒子依次走過。　神並未揀選他們。最後，大衛從田野中被帶來，　神選擇了他，撒母耳膏立了他。從那天起，　神的靈降臨在大衛身上。以色列的下一任國王是一位牧羊少年，他並不是撒母耳的第一選擇。但大衛後來被稱為「合　神心意的人」(使徒行傳 13:22)。

    大衛被召來侍候掃羅，甚至掃羅的臣僕也認識到　神與大衛同在。大衛通過彈奏豎琴來幫助掃羅感到更好。

禱告：父啊，求祢在我裏面創造一個純潔的心，並在我裏面更新一個堅定的靈(詩篇 51:10)。

一語：　神察看內心

掃羅被拒絕作為以色列的王

撒母耳記上 15:16-35

「撒母耳說：『耶和華喜悅燔祭和平安祭、豈如喜悅人聽從祂的話呢？聽命勝於獻祭、順從勝於公羊的脂油。 悖逆的罪、與行邪術的罪相等．頑梗的罪、與拜虛神和偶像的罪相同．你既厭棄耶和華的命令、耶和華也厭棄你作王。』」(22,23)

15:16 撒母耳對掃羅說：「你住口吧！等我將耶和華昨夜向我所說的話告訴你。」掃羅說：「請講。」

17撒母耳對掃羅說：「從前你雖然以自己為小，豈不是被立為以色列支派的元首嗎？耶和華膏你作以色列的王。18耶和華差遣你，吩咐你說，你去擊打那些犯罪的亞瑪力人，將他們滅絕淨盡。19你為何沒有聽從耶和華的命令，急忙擄掠財物，行耶和華眼中看為惡的事呢？」20掃羅對撒母耳說：「我實在聽從了耶和華的命令，行了耶和華所差遣我行的路，擒了亞瑪力王亞甲來，滅盡了亞瑪力人。21百姓卻在所當滅的物中，取了最好的牛羊，要在吉甲獻與耶和華－你的神。」22撒母耳說：

耶和華喜悅燔祭和平安祭，

豈如喜悅人聽從他的話呢？

聽命勝於獻祭；

順從勝於公羊的脂油。

23悖逆的罪與行邪術的罪相等；

頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。

你既厭棄耶和華的命令，

耶和華也厭棄你作王。

掃羅認罪

24掃羅對撒母耳說：「我有罪了，我因懼怕百姓，聽從他們的話，就違背了耶和華的命令和你的言語。25現在求你赦免我的罪，同我回去，我好敬拜耶和華。」26撒母耳對掃羅說：「我不同你回去；因為你厭棄耶和華的命令，耶和華也厭棄你作以色列的王。」27撒母耳轉身要走，掃羅就扯住他外袍的衣襟，衣襟就撕斷了。28撒母耳對他說：「如此，今日耶和華使以色列國與你斷絕，將這國賜與比你更好的人。29以色列的大能者必不致說謊，也不致後悔；因為他迥非世人，決不後悔。」30掃羅說：「我有罪了，雖然如此，求你在我百姓的長老和以色列人面前抬舉我，同我回去，我好敬拜耶和華－你的神。」31於是撒母耳轉身跟隨掃羅回去，掃羅就敬拜耶和華。

32撒母耳說：「要把亞瑪力王亞甲帶到我這裏來。」亞甲就歡歡喜喜地來到他面前，心裏說，死亡的苦難必定過去了。33撒母耳說：「你既用刀使婦人喪子，這樣，你母親在婦人中也必喪子。」於是，撒母耳在吉甲耶和華面前將亞甲殺死。

34撒母耳回了拉瑪。掃羅上他所住的基比亞，回自己的家去了。35撒母耳直到死的日子，再沒有見掃羅；但撒母耳為掃羅悲傷，是因耶和華後悔立他為以色列的王。

    　神膏立掃羅為以色列的王，但當掃羅被賦予摧毀亞瑪力人使命時，他未能順服　神。掃羅沒有殺死亞瑪力王亞甲，並且保留了戰利品，而不是將其全部毀滅。掃羅堅持要將這些獻給　神，這是純粹的驕傲，彷彿他比　神更知道　神自己的心意。　神喜悅順服過於祭物。不聽從就是叛逆，這與占卜的罪相似。

    掃羅反復拒絕　神的話語，結果　神拒絕了他作為王的身份。掃羅意識到自己的罪，向撒母耳求饒恕，並懇求撒母耳與他一同回去，以便在百姓面前榮耀他。他更關心體面而非真正的悔改。撒母耳陪伴掃羅並將亞甲處死。之後，撒母耳回到了拉瑪，從此再也沒見過掃羅。耶和華後悔使掃羅作王。

    我們對主的順服勝過我們的獻祭。耶穌說，愛祂的人就是遵守祂教導的人(約 14:23)。雖然有地方要犧牲，但今天透過遵守祂的教導來表達你對耶穌的愛吧。

禱告：父啊，感謝祢的話語。請幫助我根據祢的話順服祢，並以榮耀祢先於自己的想法。

一語：聽命勝於獻祭

現在聆聽主的信息

撒母耳記上 15:1-15

「....所以你當聽從耶和華的話。」(1下)

與亞瑪力人爭戰

15:1 撒母耳對掃羅說：「耶和華差遣我膏你為王，治理他的百姓以色列；所以你當聽從耶和華的話。2萬軍之耶和華如此說：『以色列人出埃及的時候，在路上亞瑪力人怎樣待他們，怎樣抵擋他們，我都沒忘。3現在你要去擊打亞瑪力人，滅盡他們所有的，不可憐惜他們，將男女、孩童、吃奶的，並牛、羊、駱駝，和驢盡行殺死。』」

4於是掃羅招聚百姓在提拉因，數點他們，共有步兵二十萬，另有猶大人一萬。5掃羅到了亞瑪力的京城，在谷中設下埋伏。6掃羅對基尼人說：「你們離開亞瑪力人下去吧，恐怕我將你們和亞瑪力人一同殺滅；因為以色列人出埃及的時候，你們曾恩待他們。」於是基尼人離開亞瑪力人去了。7掃羅擊打亞瑪力人，從哈腓拉直到埃及前的書珥，8生擒了亞瑪力王亞甲，用刀殺盡亞瑪力的眾民。9掃羅和百姓卻憐惜亞甲，也愛惜上好的牛、羊、牛犢、羊羔，並一切美物，不肯滅絕。凡下賤瘦弱的，盡都殺了。

掃羅被廢

10耶和華的話臨到撒母耳說：11「我立掃羅為王，我後悔了；因為他轉去不跟從我，不遵守我的命令。」撒母耳便甚憂愁，終夜哀求耶和華。12撒母耳清早起來，迎接掃羅。有人告訴撒母耳說：「掃羅到了迦密，在那裏立了紀念碑，又轉身下到吉甲。」13撒母耳到了掃羅那裏，掃羅對他說：「願耶和華賜福與你，耶和華的命令我已遵守了。」14撒母耳說：「我耳中聽見有羊叫、牛鳴，是從哪裏來的呢？」15掃羅說：「這是百姓從亞瑪力人那裏帶來的；因為他們愛惜上好的牛羊，要獻與耶和華－你的神；其餘的，我們都滅盡了。」

    全能的主為掃羅打開了另一個機會，讓他能夠聆聽、悔改並順服。耶和華已經膏立掃羅為以色列的王。現在是他聆聽全能主的信息的時候了。　神恩典地幫助掃羅。　神將懲罰亞瑪力人過去對以色列的罪行，祂命令掃羅攻擊亞瑪力人，完全毀滅他們。

    掃羅有很好的開始。他召集了一支龐大的作戰部隊，並警告基尼人離開與亞瑪力人共享的領土。隨後，掃羅攻擊並追擊亞瑪力人，一直到埃及。但掃羅違背了　神命令的本意，他放過了亞瑪力王和所有好的東西。　神因為掃羅沒有真實聽從而後悔讓他做王。撒母耳整夜禱告，然後試圖攔住掃羅。掃羅為自己的不順服辯解，甚至為自己建立了一座紀念碑。他任由驕傲驅動他行事，而不是跟隨　神話語的引導。

    聽從　神的話語即我們要以悔改、順服和聽從主回應。　神不會命令我們去毀滅他人，但祂命令我們盡心盡性盡力地愛祂。我們被呼召跟隨耶穌，並要像愛自己一樣愛鄰舍。今天，你會聽從　神的信息嗎？

禱告：天父，赦免我們叛逆和驕傲的心。我們只想聽從祢。

一語：聆聽主的信息

當屬靈的辨別能力失去時

撒母耳記上 14:24-52 

「約拿單說：『我父親連累你們了。你看，我嘗了這一點蜜，眼睛就明亮了。今日百姓若任意吃了從仇敵所奪的物，擊殺的非利士人豈不更多嗎？』」(29,30)

戰後發生的事件

14:24 掃羅叫百姓起誓說，凡不等到晚上向敵人報完了仇吃甚麼的，必受咒詛。因此這日百姓沒有吃甚麼，就極其困憊。25眾民進入樹林，見有蜜在地上。26他們進了樹林，見有蜜流下來，卻沒有人敢用手取蜜入口，因為他們怕那誓言。27約拿單沒有聽見他父親叫百姓起誓，所以伸手中的杖，用杖頭蘸在蜂房裏，轉手送入口內，眼睛就明亮了。28百姓中有一人對他說：「你父親曾叫百姓嚴嚴地起誓說，今日吃甚麼的，必受咒詛；因此百姓就疲乏了。」29約拿單說：「我父親連累你們了。你看，我嘗了這一點蜜，眼睛就明亮了。30今日百姓若任意吃了從仇敵所奪的物，擊殺的非利士人豈不更多嗎？」

31這日，以色列人擊殺非利士人，從密抹直到亞雅崙。百姓甚是疲乏，32就急忙將所奪的牛羊和牛犢宰於地上，肉還帶血就吃了。33有人告訴掃羅說：「百姓吃帶血的肉，得罪耶和華了。」掃羅說：「你們有罪了，今日要將大石頭滾到我這裏來。」34掃羅又說：「你們散在百姓中，對他們說，你們各人將牛羊牽到我這裏來宰了吃，不可吃帶血的肉得罪耶和華。」這夜，百姓就把牛羊牽到那裏宰了。35掃羅為耶和華築了一座壇，這是他初次為耶和華築的壇。

36掃羅說：「我們不如夜裏下去追趕非利士人，搶掠他們，直到天亮，不留他們一人。」眾民說：「你看怎樣好就去行吧！」祭司說：「我們先當親近神。」37掃羅求問神說：「我下去追趕非利士人可以不可以？你將他們交在以色列人手裏不交？」這日神沒有回答他。38掃羅說：「你們百姓中的長老都上這裏來，查明今日是誰犯了罪。39我指著救以色列－永生的耶和華起誓，就是我兒子約拿單犯了罪，他也必死。」但百姓中無一人回答他。40掃羅就對以色列眾人說：「你們站在一邊，我與我兒子約拿單也站在一邊。」百姓對掃羅說：「你看怎樣好就去行吧！」41掃羅禱告耶和華－以色列的神說：「求你指示實情。」於是掣籤掣出掃羅和約拿單來；百姓盡都無事。42掃羅說：「你們再掣籤，看是我，是我兒子約拿單」，就掣出約拿單來。

43掃羅對約拿單說：「你告訴我，你做了甚麼事？」約拿單說：「我實在以手裏的杖，用杖頭蘸了一點蜜嘗了一嘗。這樣我就死嗎？」44掃羅說：「約拿單哪，你定要死！若不然，願神重重地降罰與我。」45百姓對掃羅說：「約拿單在以色列人中這樣大行拯救，豈可使他死呢？斷乎不可！我們指著永生的耶和華起誓，連他的一根頭髮也不可落地，因為他今日與神一同做事。」於是百姓救約拿單免了死亡。46掃羅回去，不追趕非利士人；非利士人也回本地去了。

掃羅的王權和家眷

47掃羅執掌以色列的國權，常常攻擊他四圍的一切仇敵，就是摩押人、亞捫人、以東人，和瑣巴諸王，並非利士人。他無論往何處去，都打敗仇敵。48掃羅奮勇攻擊亞瑪力人，救了以色列人脫離搶掠他們之人的手。

49掃羅的兒子是約拿單、亦施韋、麥基舒亞。他的兩個女兒：長女名米拉，次女名米甲。50掃羅的妻名叫亞希暖，是亞希瑪斯的女兒。掃羅的元帥名叫押尼珥，是尼珥的兒子；尼珥是掃羅的叔叔。51掃羅的父親基士，押尼珥的父親尼珥，都是亞別的兒子。

52掃羅平生常與非利士人大大爭戰。掃羅遇見有能力的人或勇士，都招募了來跟隨他。

    本應該是慶祝和感謝耶和華拯救以色列人脫離非利士人的日子(14:23)，卻因掃羅的驕傲和剛硬的心，令國家變成充滿痛苦、混亂，災難性的一天。在此之前，掃羅曾逼使軍隊發下一個愚蠢的誓言。掃羅不但沒有讓他的軍隊在身體和靈性上為戰鬥做好準備，反而讓他們禁食，任何破壞禁食規定的人都會被處死。這愚蠢的誓言源於掃羅的驕傲。

    約拿單清楚地認識到，他的父親給國家帶來了麻煩。掃羅一再憑自己的意思行事，而不是信靠　神或悔改。掃羅失去了屬靈的辨別能力，並帶領百姓陷入更深的罪中。他的士兵因極度饑餓和疲憊，吃了帶血的肉，違背了　神的律法。掃羅又在罪上加罪，為此建了一座壇。當掃羅禱告時，　神不再回應他，他甚至差點因自己所發的誓而處死自己的兒子約拿單。這一切也是源自掃羅缺乏信心所造成的。

    生活往往充滿艱難。在面對困境時，你如何引領那些也是看著你跟從　神的人呢？我們可能怕不知該怎麼做，但　神知道。謙卑地憑信心和來到　神面前悔改，祂會賜給你智慧和勇氣。

禱告：父啊，我為因恐懼和驕傲而不願信靠祢、任意妄行。求祢赦免我，賜給我智慧，使我能帶領他人並祝福他人，而不是帶來麻煩。

一語：憑信心而活，不要憑恐懼和驕傲而行

約拿單對主的信心

撒母耳記上 14:1-23

「約拿單對拿兵器的少年人說：『我們不如過到未受割禮人的防營那裏去，或者耶和華為我們施展能力；因為耶和華使人得勝，不在乎人多人少。』」(6)

約拿單的勇敢戰績

14:1 有一日，掃羅的兒子約拿單對拿他兵器的少年人說：「我們不如過到那邊，到非利士人的防營那裏去。」但他沒有告訴父親。2掃羅在基比亞的儘邊，坐在米磯崙的石榴樹下，跟隨他的約有六百人。3在那裏有亞希突的兒子亞希亞，穿著以弗得。（亞希突是以迦博的哥哥，非尼哈的兒子，以利的孫子。以利從前在示羅作耶和華的祭司。）約拿單去了，百姓卻不知道。4約拿單要從隘口過到非利士防營那裏去。這隘口兩邊各有一個山峰：一名播薛，一名西尼；5一峰向北，與密抹相對，一峰向南，與迦巴相對。

6約拿單對拿兵器的少年人說：「我們不如過到未受割禮人的防營那裏去，或者耶和華為我們施展能力；因為耶和華使人得勝，不在乎人多人少。」7拿兵器的對他說：「隨你的心意行吧。你可以上去，我必跟隨你，與你同心。」8約拿單說：「我們要過到那些人那裏去，使他們看見我們。9他們若對我們說：『你們站住，等我們到你們那裏去』，我們就站住，不上他們那裏去。10他們若說：『你們上到我們這裏來』，這話就是我們的證據；我們便上去，因為耶和華將他們交在我們手裏了。」11二人就使非利士的防兵看見。非利士人說：「希伯來人從所藏的洞穴裏出來了！」12防兵對約拿單和拿兵器的人說：「你們上到這裏來，我們有一件事指示你們。」約拿單就對拿兵器的人說：「你跟隨我上去，因為耶和華將他們交在以色列人手裏了。」13約拿單就爬上去，拿兵器的人跟隨他。約拿單殺倒非利士人，拿兵器的人也隨著殺他們。14約拿單和拿兵器的人起頭所殺的約有二十人，都在一畝地的半犂溝之內。15於是在營中、在田野、在眾民內都有戰兢，防兵和掠兵也都戰兢，地也震動，戰兢之勢甚大。

非利士人敗退

16在便雅憫的基比亞，掃羅的守望兵看見非利士的軍眾潰散，四圍亂竄。17掃羅就對跟隨他的民說：「你們查點查點，看從我們這裏出去的是誰？」他們一查點，就知道約拿單和拿兵器的人沒有在這裏。18那時神的約櫃在以色列人那裏。掃羅對亞希亞說：「你將神的約櫃運了來。」

19掃羅正與祭司說話的時候，非利士營中的喧嚷越發大了；掃羅就對祭司說：「停手吧！」20掃羅和跟隨他的人都聚集，來到戰場，看見非利士人用刀互相擊殺，大大惶亂。21從前由四方來跟隨非利士軍的希伯來人現在也轉過來，幫助跟隨掃羅和約拿單的以色列人了。22那藏在以法蓮山地的以色列人聽說非利士人逃跑，就出來緊緊地追殺他們。23那日，耶和華使以色列人得勝，一直戰到伯‧亞文。

    掃羅留在基比亞的城外，不知道下一步該怎麼做，而他的兒子約拿單和拿他兵器的少年人卻悄悄離開營地，往非利士人的防營去。與掃羅不同，約拿單並不擔心有多少人會與他一同作戰。事實上，他們只有兩個人！約拿單認為非利士人是未受割禮的人，也就是說，他們不是　神的子民。約拿單深信，無論他所帶領的人是多是少，耶和華都能拯救以色列。他對　神無所不能的信心和勇氣，激勵了他的士兵也一同參戰。   

    約拿單和他的士兵向非利士人現身。非利士人讓他們上去，這正是耶和華給的記號。他們擊殺了二十個非利士人。隨後，　神使非利士營中大大驚恐，非利士人陷入混亂，互相殘殺。掃羅對發生的事情毫不知情，最終才帶領他的士兵加入戰鬥。其他以色列人也紛紛出來參戰。那一天，耶和華拯救了以色列。

    在面對困境時，你是否也能完全相信那位無所不能的　神呢？你的信心和勇氣是否也能激勵其他人信靠　神呢？無論你面對的是甚麼，今天就信靠這位唯一的全能神吧！

禱告：主啊，即使人多或人少祢也能施行拯救。求祢幫助我不要害怕，讓我對祢有信心。

一語：沒有甚麼能攔阻耶和華施行拯救

恐懼與驕傲導致掃羅的墮落 

撒母耳記上 13:1-23

「現在你的王位必不長久。耶和華已經尋著一個合祂心意的人，立他作百姓的君，因為你沒有遵守耶和華所吩咐你的。」(14)

與非利士人爭戰

13:1 掃羅登基年四十歲；作以色列王二年的時候，2就從以色列中揀選了三千人：二千跟隨掃羅在密抹和伯特利山，一千跟隨約拿單在便雅憫的基比亞；其餘的人掃羅都打發各回各家去了。3約拿單攻擊在迦巴的非利士人的防營，非利士人聽見了。掃羅就在遍地吹角，意思說，要使希伯來人聽見。4以色列眾人聽見掃羅攻擊非利士人的防營，又聽見以色列人為非利士人所憎惡，就跟隨掃羅聚集在吉甲。

5非利士人聚集，要與以色列人爭戰，有車三萬輛，馬兵六千，步兵像海邊的沙那樣多，就上來在伯‧亞文東邊的密抹安營。6以色列百姓見自己危急窘迫，就藏在山洞、叢林、石穴、隱密處，和坑中。7有些希伯來人過了約旦河，逃到迦得和基列地。掃羅還是在吉甲，百姓都戰戰兢兢地跟隨他。

8掃羅照著撒母耳所定的日期等了七日。撒母耳還沒有來到吉甲，百姓也離開掃羅散去了。9掃羅說：「把燔祭和平安祭帶到我這裏來。」掃羅就獻上燔祭。10剛獻完燔祭，撒母耳就到了。掃羅出去迎接他，要問他好。11撒母耳說：「你做的是甚麼事呢？」掃羅說：「因為我見百姓離開我散去，你也不照所定的日期來到，而且非利士人聚集在密抹。12所以我心裏說：恐怕我沒有禱告耶和華。非利士人下到吉甲攻擊我，我就勉強獻上燔祭。」13撒母耳對掃羅說：「你做了糊塗事了，沒有遵守耶和華－你神所吩咐你的命令。若遵守，耶和華必在以色列中堅立你的王位，直到永遠。14現在你的王位必不長久。耶和華已經尋著一個合他心意的人，立他作百姓的君，因為你沒有遵守耶和華所吩咐你的。」15撒母耳就起來，從吉甲上到便雅憫的基比亞。

掃羅數點跟隨他的，約有六百人。 16掃羅和他兒子約拿單，並跟隨他們的人，都住在便雅憫的迦巴；但非利士人安營在密抹。17有掠兵從非利士營中出來，分為三隊：一隊往俄弗拉向書亞地去，18一隊往伯‧和崙去，一隊往洗波音谷對面的地境向曠野去。

19那時，以色列全地沒有一個鐵匠；因為非利士人說，恐怕希伯來人製造刀槍。20以色列人要磨鋤、犂、斧、鏟，就下到非利士人那裏去磨。21但有銼可以銼鏟、犂、三齒叉、斧子，並趕牛錐。22所以到了爭戰的日子，跟隨掃羅和約拿單的人沒有一個手裏有刀有槍的，惟獨掃羅和他兒子約拿單有。23非利士人的一隊防兵到了密抹的隘口。

    掃羅曾召集三十萬大軍與亞捫人作戰(11:8)，但在第十三章經文開首可見，他只留下了三千人，其餘的都被遣散回家。我們不知道掃羅為何要這樣做，但　神藉此考驗了掃羅的信心。掃羅的兒子約拿單帶領一千人攻擊了非利士人的前線。非利士人隨即組織了一支龐大、不可勝數的軍隊進行報復。以色列人看到非利士人的軍隊後，許多人也嚇得躲藏或逃跑。

    撒母耳告訴掃羅要在吉甲等候七天，撒母耳將會來獻祭。掃羅需要對　神有信心。然而，當掃羅的士兵開始恐慌時，他自己也感到慌張。於是，掃羅擅自獻上了燔祭。他用「尋求　神」的理由為自己的行為辯解，實際上，掃羅不順服的行為是出於恐懼與驕傲。撒母耳責備了掃羅，並預言他將失去王位。同時，掃羅獻上的祭並沒有任何效果。他只剩下六百人，非利士人繼續發動攻擊，掃羅的士兵則沒有武器。

    在面對關鍵的時刻，你會選擇恐慌、放棄，還是擅自行動呢？主希望我們將自己的恐懼和驕傲完全交託祂，以深切的信任與順服來表達對祂的信心。

禱告：父啊，我為着自己因恐懼與驕傲而導致的愚昧行為向祢悔改。求祢賜給我信心，使我能夠順服祢的話語。

一語：遵守耶和華的命令

今天就歸向主

撒母耳記上 12:1-25

「只要你們敬畏耶和華，誠誠實實地盡心事奉他，想念他向你們所行的事何等大。」(24)

撒母耳臨別贈言

12:1 撒母耳對以色列眾人說：「你們向我所求的，我已應允了，為你們立了一個王；2現在有這王在你們前面行。我已年老髮白，我的兒子都在你們這裏。我從幼年直到今日都在你們前面行。3我在這裏，你們要在耶和華和他的受膏者面前給我作見證。我奪過誰的牛，搶過誰的驢，欺負過誰，虐待過誰，從誰手裏受過賄賂因而眼瞎呢？若有，我必償還。」4眾人說：「你未曾欺負我們，虐待我們，也未曾從誰手裏受過甚麼。」5撒母耳對他們說：「你們在我手裏沒有找著甚麼，有耶和華和他的受膏者今日為證。」他們說：「願他為證。」

6撒母耳對百姓說：「從前立摩西、亞倫，又領你們列祖出埃及地的是耶和華。7現在你們要站住，等我在耶和華面前對你們講論耶和華向你們和你們列祖所行一切公義的事。8從前雅各到了埃及，後來你們列祖呼求耶和華，耶和華就差遣摩西、亞倫領你們列祖出埃及，使他們在這地方居住。9他們卻忘記耶和華－他們的神，他就把他們付與夏瑣將軍西西拉的手裏，和非利士人並摩押王的手裏。於是這些人常來攻擊他們。10他們就呼求耶和華說：『我們離棄耶和華，事奉巴力和亞斯她錄，是有罪了。現在求你救我們脫離仇敵的手，我們必事奉你。』11耶和華就差遣耶路‧巴力、比但、耶弗他、撒母耳救你們脫離四圍仇敵的手，你們才安然居住。12你們見亞捫人的王拿轄來攻擊你們，就對我說：『我們定要一個王治理我們。』其實耶和華－你們的神是你們的王。13現在，你們所求所選的王在這裏。看哪，耶和華已經為你們立王了。14你們若敬畏耶和華，事奉他，聽從他的話，不違背他的命令，你們和治理你們的王也都順從耶和華－你們的神就好了。15倘若不聽從耶和華的話，違背他的命令，耶和華的手必攻擊你們，像從前攻擊你們列祖一樣。16現在你們要站住，看耶和華在你們眼前要行一件大事。17這不是割麥子的時候嗎？我求告耶和華，他必打雷降雨，使你們又知道又看出，你們求立王的事是在耶和華面前犯大罪了。」18於是撒母耳求告耶和華，耶和華就在這日打雷降雨，眾民便甚懼怕耶和華和撒母耳。

19眾民對撒母耳說：「求你為僕人們禱告耶和華－你的神，免得我們死亡；因為我們求立王的事正是罪上加罪了。」20撒母耳對百姓說：「不要懼怕！你們雖然行了這惡，卻不要偏離耶和華，只要盡心事奉他。21若偏離耶和華去順從那不能救人的虛神是無益的。22耶和華既喜悅選你們作他的子民，就必因他的大名不撇棄你們。23至於我，斷不停止為你們禱告，以致得罪耶和華。我必以善道正路指教你們。24只要你們敬畏耶和華，誠誠實實地盡心事奉他，想念他向你們所行的事何等大。25你們若仍然作惡，你們和你們的王必一同滅亡。」

    　神讓以色列戰勝亞捫人後，撒母耳對以色列眾人說話。撒母耳一直以正直(5)、公義(23)行審判。他提醒百姓，耶和華是怎樣帶領他們出埃及進入應許之地。雖然他們忘記了　神，在敵人手下受苦，　神卻一再聽他們的呼求，為他們預備一個一個士師。　神這樣做是為了向祂的百姓表明祂是他們的王。

    撒母耳年紀大了，誰來帶領以色列？他的兒子們都很腐敗。以色列人要求有一個王，而不以　神為他們的王。　神降下雷雨來證實：1)祂仍然是耶和華，2)掃羅是祂所揀選的王，3)以色列人的要求是邪惡的。

    百姓都很害怕，撒母耳安慰他們不要害怕；但他們必須離棄偶像，　神給了他們悔改的機會。　神喜悅他們作祂的子民(22)，但他們必須敬畏耶和華，忠心事奉祂，記念祂所做的事。

禱告：天父，請赦免我們的不信和崇拜偶像的罪，今天幫助我們更新地事奉祢。

一語：離棄偶像歸向耶和華

　神的靈大大感動掃羅

撒母耳記上 11:1-15

「掃羅聽見這話，就被　神的靈大大感動，甚是發怒。」(6)

掃羅擊敗亞捫人

11:1 亞捫人的王拿轄上來，對著基列‧雅比安營。雅比眾人對拿轄說：「你與我們立約，我們就服事你。」2亞捫人拿轄說：「你們若由我剜出你們各人的右眼，以此凌辱以色列眾人，我就與你們立約。」3雅比的長老對他說：「求你寬容我們七日，等我們打發人往以色列的全境去；若沒有人救我們，我們就出來歸順你。」4使者到了掃羅住的基比亞，將這話說給百姓聽，百姓就都放聲而哭。

5掃羅正從田間趕牛回來，問說：「百姓為甚麼哭呢？」眾人將雅比人的話告訴他。6掃羅聽見這話，就被神的靈大大感動，甚是發怒。7他將一對牛切成塊子，託付使者傳送以色列的全境，說：「凡不出來跟隨掃羅和撒母耳的，也必這樣切開他的牛。」於是耶和華使百姓懼怕，他們就都出來，如同一人。8掃羅在比色數點他們：以色列人有三十萬，猶大人有三萬。9眾人對那使者說：「你們要回覆基列‧雅比人說，明日太陽近午的時候，你們必得解救。」使者回去告訴雅比人，他們就歡喜了。10於是雅比人對亞捫人說：「明日我們出來歸順你們，你們可以隨意待我們。」11第二日，掃羅將百姓分為三隊，在晨更的時候入了亞捫人的營，擊殺他們直到太陽近午，剩下的人都逃散，沒有二人同在一處的。

12百姓對撒母耳說：「那說『掃羅豈能管理我們』的是誰呢？可以將他交出來，我們好殺死他。」13掃羅說：「今日耶和華在以色列中施行拯救，所以不可殺人。」14撒母耳對百姓說：「我們要往吉甲去，在那裏立國。」15眾百姓就到了吉甲那裏，在耶和華面前立掃羅為王，又在耶和華面前獻平安祭。掃羅和以色列眾人大大歡喜。

    以色列面臨國家危機，亞捫王拿轄圍攻基列雅比，亞捫人的和解條件是要挖出基列雅比所有男人的右眼。基列雅比的長老打發使者在以色列各地將這話說傳開尋求幫助。聽見的百姓只能放聲而哭，但沒有領袖來團結他們或鼓起他們的勇氣來對抗仇敵。掃羅正從田間趕牛回來(5)，他已受膏的作以色列王，但他害羞想逃避(10:22)。

    　神在掃羅身上工作。當掃羅聽見基列雅比的事時，　神的靈大大地臨到他身上。他因基列雅比人民所遭遇的事而大怒。耶和華使百姓懼怕(7)，他們都出來跟隨掃羅的領導出去爭戰。他們攻擊亞捫人，　神賜給他們一場偉大的勝利。

    　神盼望你超越自己安舒的環境，勇敢地祝福他人。祈求　神的聖靈大大臨到你，加你力量和勇氣。掃羅不能憑自己的力量成為王，但　神的靈使他得勝。同樣　神的靈也能帶領你，祂會為你成就同樣的大事。

禱告：天父，人們正處於屬靈的危機中。我像掃羅一樣是軟弱的，只想作小市民。願祢的聖靈大大臨到我，賜我力量，我能帶領他人歸向耶穌基督。

一語：依靠聖靈

耶和華膏掃羅為以色列的君

撒母耳記上 10:1-27 

「撒母耳拿瓶膏油倒在掃羅的頭上，與他親嘴，說：『這不是耶和華膏你作他產業的君嗎？』」(5)

10:1 撒母耳拿瓶膏油倒在掃羅的頭上，與他親嘴，說：「這不是耶和華膏你作他產業的君嗎？2你今日與我離別之後，在便雅憫境內的泄撒，靠近拉結的墳墓，要遇見兩個人。他們必對你說：『你去找的那幾頭驢已經找著了。現在你父親不為驢掛心，反為你擔憂，說：我為兒子怎麼才好呢？』3你從那裏往前行，到了他泊的橡樹那裏，必遇見三個往伯特利去拜神的人：一個帶著三隻山羊羔，一個帶著三個餅，一個帶著一皮袋酒。4他們必問你安，給你兩個餅，你就從他們手中接過來。5此後你到神的山，在那裏有非利士人的防兵。你到了城的時候，必遇見一班先知從邱壇下來，前面有鼓瑟的、擊鼓的、吹笛的、彈琴的，他們都受感說話。6耶和華的靈必大大感動你，你就與他們一同受感說話；你要變為新人。7這兆頭臨到你，你就可以趁時而做，因為神與你同在。8你當在我以先下到吉甲，我也必下到那裏獻燔祭和平安祭。你要等候七日，等我到了那裏，指示你當行的事。」

9掃羅轉身離別撒母耳，神就賜他一個新心。當日這一切兆頭都應驗了。10掃羅到了那山，有一班先知遇見他，神的靈大大感動他，他就在先知中受感說話。11素來認識掃羅的，看見他和先知一同受感說話，就彼此說：「基士的兒子遇見甚麼了？掃羅也列在先知中嗎？」12那地方有一個人說：「這些人的父親是誰呢？」此後有句俗語說：「掃羅也列在先知中嗎？」13掃羅受感說話已畢，就上邱壇去了。

14掃羅的叔叔問掃羅和他僕人說：「你們往哪裏去了？」回答說：「找驢去了。我們見沒有驢，就到了撒母耳那裏。」15掃羅的叔叔說：「請將撒母耳向你們所說的話告訴我。」16掃羅對他叔叔說：「他明明地告訴我們驢已經找著了。」至於撒母耳所說的國事，掃羅卻沒有告訴叔叔。

抽籤得掃羅為王

17撒母耳將百姓招聚到米斯巴耶和華那裏，18對他們說：「耶和華－以色列的神如此說：『我領你們以色列人出埃及，救你們脫離埃及人的手，又救你們脫離欺壓你們各國之人的手。』19你們今日卻厭棄了救你們脫離一切災難的神，說：『求你立一個王治理我們。』現在你們應當按著支派、宗族都站在耶和華面前。」

20於是，撒母耳使以色列眾支派近前來掣籤，就掣出便雅憫支派來；21又使便雅憫支派按著宗族近前來，就掣出瑪特利族，從其中又掣出基士的兒子掃羅。眾人尋找他卻尋不著，22就問耶和華說：「那人到這裏來了沒有？」耶和華說：「他藏在器具中了。」23眾人就跑去從那裏領出他來。他站在百姓中間，身體比眾民高過一頭。24撒母耳對眾民說：「你們看耶和華所揀選的人，眾民中有可比他的嗎？」眾民就大聲歡呼說：「願王萬歲！」

25撒母耳將國法對百姓說明，又記在書上，放在耶和華面前，然後遣散眾民，各回各家去了。26掃羅往基比亞回家去，有神感動的一群人跟隨他。27但有些匪徒說：「這人怎能救我們呢？」就藐視他，沒有送他禮物；掃羅卻不理會。

    當撒母耳呼召掃羅與他單獨在一起時(9:27)，撒母耳將油倒在掃羅的頭上並與他親嘴，膏抹掃羅為以色列的君王。

    撒母耳告訴掃羅將會發生的事，讓他明白　神立他為王確實是　神的旨意：他會聽到驢子已經找回的消息(2)；他會遇見敬拜　神的人，他們會歡迎他，給他食物(3)，然後聖靈會臨到他身上並與先知們一起受感說話(6)。這些事是要掃羅知道　神與他同在(7)。

    掃羅經歷了撒母耳所預言的全部成就，心裏改變了，他與先知們一起說預言。他以為自己已聽從了撒母耳的話，但當撒母耳召集以色列人時，掃羅卻躲藏起來(22)。掃羅具備成為君王的一切特質，甚至領受了聖靈的祝福。然而，他還未認識在他的生命中已有　神的同在(6,7)。你已被　神呼召去事奉　神和　神的民嗎？你是誰不是最重要；重要的是　神已經揀選了你來事奉祂，祂將與你同在。

禱告：阿爸父，感謝祢呼召我成為祢的僕人。我沒有甚麼可誇的。但我相信祢會引導我來事奉祢，並遵行祢的旨意。

一語：因　神與你同在

合以色列人心意的王

撒母耳記上 9:1-27 

「明日這時候，我必使一個人從便雅憫地到你這裏來，你要膏他作我民以色列的君。他必救我民脫離非利士人的手；因我民的哀聲上達於我，我就眷顧他們。」(16)

掃羅見撒母耳

1有一個便雅憫人，名叫基士，是便雅憫人亞斐亞的玄孫，比歌拉的曾孫，洗羅的孫子，亞別的兒子，是個大能的勇士。2他有一個兒子，名叫掃羅，又健壯、又俊美，在以色列人中沒有一個能比他的；身體比眾民高過一頭。

3掃羅的父親基士丟了幾頭驢，他就吩咐兒子掃羅說：「你帶一個僕人去尋找驢。」4掃羅就走過以法蓮山地，又過沙利沙地，都沒有找著；又過沙琳地，驢也不在那裏；又過便雅憫地，還沒有找著。

5到了蘇弗地，掃羅對跟隨他的僕人說：「我們不如回去，恐怕我父親不為驢掛心，反為我們擔憂。」6僕人說：「這城裏有一位神人，是眾人所尊重的，凡他所說的全都應驗。我們不如往他那裏去，或者他能將我們當走的路指示我們。」7掃羅對僕人說：「我們若去，有甚麼可以送那人呢？我們囊中的食物都吃盡了，也沒有禮物可以送那神人，我們還有甚麼沒有？」8僕人回答掃羅說：「我手裏有銀子一舍客勒的四分之一，可以送那神人，請他指示我們當走的路。」（9從前以色列中，若有人去問神，就說：「我們問先見去吧！」現在稱為「先知」的，從前稱為「先見」。）10掃羅對僕人說：「你說的是，我們可以去。」於是他們往神人所住的城裏去了。

11他們上坡要進城，就遇見幾個少年女子出來打水，問她們說：「先見在這裏沒有？」12女子回答說：「在這裏，他在你們前面。快去吧！他今日正到城裏，因為今日百姓要在邱壇獻祭。13在他還沒有上邱壇吃祭物之先，你們一進城必遇見他；因他未到，百姓不能吃，必等他先祝祭，然後請的客才吃。現在你們上去，這時候必遇見他。」14二人就上去；將進城的時候，撒母耳正迎著他們來，要上邱壇去。

15掃羅未到的前一日，耶和華已經指示撒母耳說：16「明日這時候，我必使一個人從便雅憫地到你這裏來，你要膏他作我民以色列的君。他必救我民脫離非利士人的手；因我民的哀聲上達於我，我就眷顧他們。」17撒母耳看見掃羅的時候，耶和華對他說：「看哪，這人就是我對你所說的，他必治理我的民。」18掃羅在城門裏走到撒母耳跟前，說：「請告訴我，先見的寓所在哪裏？」19撒母耳回答說：「我就是先見。你在我前面上邱壇去，因為你們今日必與我同席；明日早晨我送你去，將你心裏的事都告訴你。20至於你前三日所丟的那幾頭驢，你心裏不必掛念，已經找著了。以色列眾人所仰慕的是誰呢？不是仰慕你和你父的全家嗎？」21掃羅說：「我不是以色列支派中至小的便雅憫人嗎？我家不是便雅憫支派中至小的家嗎？你為何對我說這樣的話呢？」

22撒母耳領掃羅和他僕人進了客堂，使他們在請來的客中坐首位；客約有三十個人。23撒母耳對廚役說：「我交給你收存的那一分祭肉現在可以拿來。」24廚役就把收存的腿拿來，擺在掃羅面前，撒母耳說：「這是所留下的，放在你面前。吃吧！因我請百姓的時候，特意為你存留這肉到此時。」

當日，掃羅就與撒母耳同席。

撒母耳膏掃羅作王

25眾人從邱壇下來進城，撒母耳和掃羅在房頂上說話。26次日清早起來，黎明的時候，掃羅在房頂上。撒母耳呼叫他說：「起來吧，我好送你回去。」掃羅就起來，和撒母耳一同出去。27二人下到城角，撒母耳對掃羅說：「要吩咐僕人先走（僕人就先走了）；你且站在這裏，等我將神的話傳與你聽。」

    掃羅是一個來自富裕家庭的便雅憫青年人，異常高大英俊(2)。他一路穿過山區，尋找他父親丟失的驢子。他走了近38公里仍然沒有找到那頭驢(4)，他決定去見附近城鎮的　神人撒母耳，請他幫忙(6)。

    這並不是遇然發生的事，是　神將掃羅帶到撒母耳面前的計劃，因為掃羅是　神選擇成為以色列的第一位君王(16)。掃羅有以色列人心中所盼望得着的君王的形象：他有高大的外表，有責任感，努力打理父親的財產，不怕麻煩，甘願付出勞苦去尋找走失的驢。此外，他願意聽從他僕人的建議，去尋求　神人的幫助(5)，這些都是君王當有的品格。雖然以色列人在求立一位君王時激怒　神，然而，　神並沒有離棄他們。　神對以色列人滿有憐憫，給他們一個機會，與一位在他們眼中看起來完美的君王一起事奉　神。　神還希望使用掃羅救以色列人脫離非利士人。

禱告：天父，祢是掌管我生命的至高者。求祢以祢的旨意引導我今天的腳步。

一語：誰是我生命的王？

以色列要求立一位王

撒母耳記上 8:1-22

「耶和華對撒母耳說：『百姓向你說的一切話，你只管依從；因為他們不是厭棄你，乃是厭棄我，不要我作他們的王。』」(７)

8:1 撒母耳年紀老邁，就立他兒子作以色列的士師。2長子名叫約珥，次子名叫亞比亞；他們在別是巴作士師。3他兒子不行他的道，貪圖財利，收受賄賂，屈枉正直。

4以色列的長老都聚集，來到拉瑪見撒母耳，5對他說：「你年紀老邁了，你兒子不行你的道。現在求你為我們立一個王治理我們，像列國一樣。」6撒母耳不喜悅他們說「立一個王治理我們」，他就禱告耶和華。7耶和華對撒母耳說：「百姓向你說的一切話，你只管依從；因為他們不是厭棄你，乃是厭棄我，不要我作他們的王。8自從我領他們出埃及到如今，他們常常離棄我，事奉別神。現在他們向你所行的，是照他們素來所行的。9故此你要依從他們的話，只是當警戒他們，告訴他們將來那王怎樣管轄他們。」

10撒母耳將耶和華的話都傳給求他立王的百姓，說：11「管轄你們的王必這樣行：他必派你們的兒子為他趕車、跟馬，奔走在車前；12又派他們作千夫長、五十夫長，為他耕種田地，收割莊稼，打造軍器和車上的器械；13必取你們的女兒為他製造香膏，做飯烤餅；14也必取你們最好的田地、葡萄園、橄欖園賜給他的臣僕。15你們的糧食和葡萄園所出的，他必取十分之一給他的太監和臣僕；16又必取你們的僕人婢女，健壯的少年人和你們的驢，供他的差役。17你們的羊群他必取十分之一，你們也必作他的僕人。18那時你們必因所選的王哀求耶和華，耶和華卻不應允你們。」

19百姓竟不肯聽撒母耳的話，說：「不然！我們定要一個王治理我們，20使我們像列國一樣，有王治理我們，統領我們，為我們爭戰。」21撒母耳聽見百姓這一切話，就將這話陳明在耶和華面前。22耶和華對撒母耳說：「你只管依從他們的話，為他們立王。」撒母耳對以色列人說：「你們各歸各城去吧！」

    撒母耳一生作以色列人的士師帶領他們，他年紀老邁，就將他的工作交給兩個兒子。然而，他們不行父親的路，他們不敬畏　神，也沒有牧養以色列人(3)。

    以色列的長老聚集來見撒母耳，看似積極主動解決領袖人選的問題，但他們的心不正。他們要求撒母耳為他們立一位王如同其他國家一樣(4)。撒母耳對百姓的要求很不滿。然而，　神知道以色列不是在拒絕撒母耳，而是拒絕　神自己(7)。　神對以色列滿有盼望和異象，希望以色列成為祭司的國度和聖潔的國民(出 19:6)。以色列人卻拒絕　神，之後也拒絕耶穌作他們的王(約 19:15)。

    　神叫他們如願以償，同時通過撒母耳警告他們。與　神所立拯救以色列的士師不同，君王會管轄他們；他們的兒女要作他的僕人；君王也會收重稅來支付王的開支。最重要的是，如果他們在王的統治下受苦向　神哀求時，　神不會應允他們(18)。以色列人仍然堅持要像其他國家一樣有一個君王。他們不知道自己在作甚麼(路 23:34上)。

禱告：天父啊，感謝祢賜我　神百姓的特權，有祢作我人生的王，使我能夠在祢的大能和憐憫中得平安。幫助我從世界分別出來敬拜祢，以祢為我的王。

一語：　神是我的王

撒母耳帶領百姓歸向　神

撒母耳記上 7:2-17 

「撒母耳對以色列全家說：你們若一心歸順耶和華，就要把外邦的神和亞斯她錄從你們中間除掉，專心歸向耶和華，單單地事奉祂，祂必救你們脫離非利士人的手。」(3)

7:2 約櫃在基列‧耶琳許久。過了二十年，以色列全家都傾向耶和華。

撒母耳統治以色列

3撒母耳對以色列全家說：「你們若一心歸順耶和華，就要把外邦的神和亞斯她錄從你們中間除掉，專心歸向耶和華，單單地事奉他。他必救你們脫離非利士人的手。」4以色列人就除掉諸巴力和亞斯她錄，單單地事奉耶和華。

5撒母耳說：「要使以色列眾人聚集在米斯巴，我好為你們禱告耶和華。」6他們就聚集在米斯巴，打水澆在耶和華面前，當日禁食，說：「我們得罪了耶和華。」於是撒母耳在米斯巴審判以色列人。7非利士人聽見以色列人聚集在米斯巴，非利士的首領就上來要攻擊以色列人。以色列人聽見，就懼怕非利士人。8以色列人對撒母耳說：「願你不住地為我們呼求耶和華－我們的神，救我們脫離非利士人的手。」9撒母耳就把一隻吃奶的羊羔獻與耶和華作全牲的燔祭，為以色列人呼求耶和華；耶和華就應允他。10撒母耳正獻燔祭的時候，非利士人前來要與以色列人爭戰。當日，耶和華大發雷聲，驚亂非利士人，他們就敗在以色列人面前。11以色列人從米斯巴出來，追趕非利士人，擊殺他們，直到伯‧甲的下邊。

12撒母耳將一塊石頭立在米斯巴和善的中間，給石頭起名叫以便以謝，說：「到如今耶和華都幫助我們。」13從此，非利士人就被制伏，不敢再入以色列人的境內。撒母耳作士師的時候，耶和華的手攻擊非利士人。14非利士人所取以色列人的城邑，從以革倫直到迦特，都歸以色列人了。屬這些城的四境，以色列人也從非利士人手下收回。那時以色列人與亞摩利人和好。

15撒母耳平生作以色列的士師。16他每年巡行到伯特利、吉甲、米斯巴，在這幾處審判以色列人。17隨後回到拉瑪，因為他的家在那裏；也在那裏審判以色列人，且為耶和華築了一座壇。

    二十年過去了，以色列人開始回轉歸向　神。撒母耳鼓勵他們除掉一切外邦的偶像，將心歸向　神。他們要將自己分別為聖，單單事奉　神(3)。他在米斯巴召聚眾人禱告，他們禁食並認罪。

    非利士人聽到這消息後，認為這是攻擊以色列人的好機會。或許他們認為以色列人在禁食和哭泣禱告後會變得脆弱。以色列人感到恐懼，但撒母耳作為他們的領袖，向　神獻上燔祭，並繼續為以色列代求。雖然以色列人軟弱，但他們倚靠的是全能的　神。

    當非利士人前來攻擊時，　神以雷聲擊打他們，使他們驚慌混亂(10)。隨後，以色列人追擊並擊殺他們，取得了極大的勝利。這是一場他們以謙卑和破碎的心倚靠　神而贏得的勝利。撒母耳立了一塊石頭，取名「以便以謝」，以紀念幫助他們的耶和華。你的心是否因憂慮和焦慮而沉重？藉悔改把內心分別為聖，承認祂是你惟一的盼望和救恩。信靠以便以謝的　神。

禱告：天父，感謝祢因憐憫幫助我，現在我只信靠祢。

一語：　神願意且能幫助

非利士人歸還約櫃

撒母耳記上 6:1-:7-1

「或者祂向你們和你們的神，並你們的田地，把手放輕些。你們為何硬著心，像埃及人和法老一樣呢？　神在埃及人中間行奇事，埃及人豈不釋放以色列人，他們就去了麼？」(5下,6)

送回約櫃

6:1 耶和華的約櫃在非利士人之地七個月。2非利士人將祭司和占卜的聚了來，問他們說：「我們向耶和華的約櫃應當怎樣行？請指示我們用何法將約櫃送回原處。」3他們說：「若要將以色列神的約櫃送回去，不可空空地送去，必要給他獻賠罪的禮物，然後你們可得痊癒，並知道他的手為何不離開你們。」4非利士人說：「應當用甚麼獻為賠罪的禮物呢？」他們回答說：「當照非利士首領的數目，用五個金痔瘡，五個金老鼠，因為在你們眾人和你們首領的身上都是一樣的災。5所以當製造你們痔瘡的像和毀壞你們田地老鼠的像，並要歸榮耀給以色列的神，或者他向你們和你們的神，並你們的田地，把手放輕些。6你們為何硬著心像埃及人和法老一樣呢？神在埃及人中間行奇事，埃及人豈不釋放以色列人，他們就去了嗎？7現在你們應當造一輛新車，將兩隻未曾負軛有乳的母牛套在車上，使牛犢回家去，離開母牛。8把耶和華的約櫃放在車上，將所獻賠罪的金物裝在匣子裏，放在櫃旁，將櫃送去。9你們要看看：車若直行以色列的境界到伯‧示麥去，這大災就是耶和華降在我們身上的；若不然，便可以知道不是他的手擊打我們，是我們偶然遇見的。」

10非利士人就這樣行：將兩隻有乳的母牛套在車上，將牛犢關在家裏，11把耶和華的約櫃和裝金老鼠並金痔瘡像的匣子都放在車上。12牛直行大道，往伯‧示麥去，一面走一面叫，不偏左右。非利士的首領跟在後面，直到伯‧示麥的境界。13伯‧示麥人正在平原收割麥子，舉目看見約櫃，就歡喜了。14車到了伯‧示麥人約書亞的田間，就站住了。在那裏有一塊大磐石，他們把車劈了，將兩隻母牛獻給耶和華為燔祭。15利未人將耶和華的約櫃和裝金物的匣子拿下來，放在大磐石上。當日伯‧示麥人將燔祭和平安祭獻給耶和華。16非利士人的五個首領看見，當日就回以革倫去了。

17非利士人獻給耶和華作賠罪的金痔瘡像，就是這些：一個是為亞實突，一個是為迦薩，一個是為亞實基倫，一個是為迦特，一個是為以革倫。18金老鼠的數目是照非利士五個首領的城邑，就是堅固的城邑和鄉村，以及大磐石。這磐石是放耶和華約櫃的，到今日還在伯‧示麥人約書亞的田間。

約櫃在基列‧耶琳

19耶和華因伯‧示麥人擅觀他的約櫃，就擊殺了他們七十人；那時有五萬人在那裏(原文是七十人加五萬人)。百姓因耶和華大大擊殺他們，就哀哭了。20伯‧示麥人說：「誰能在耶和華這聖潔的神面前侍立呢？這約櫃可以從我們這裏送到誰那裏去呢？」21於是打發人去見基列‧耶琳的居民，說：「非利士人將耶和華的約櫃送回來了，你們下來將約櫃接到你們那裏去吧！」

7:1 基列‧耶琳人就下來，將耶和華的約櫃接上去，放在山上亞比拿達的家中，分派他兒子以利亞撒看守耶和華的約櫃。2約櫃在基列‧耶琳許久。過了二十年，以色列全家都傾向耶和華。

    非利士人看到亞實突和以革倫的遭遇後，陷入恐慌。他們聽從祭司和占卜者的建議，決定將約櫃送回以色列。

    他們決定用一輛新車和兩隻未曾負軛的母牛將約櫃送回，並附上金器作為贖愆祭。他們雖然不認識　神的律法，但因所經歷的瘟疫和歷史，而對　神心生敬畏(3,6)。他們盡己所能，以他們所知的方式表達對　神的尊重。　神回應了他們，確認是祂降下瘟疫，並引導母牛直走到以色列的境內(16)。　神的大能和　神性清楚地顯明在非利士人面前(羅 1:20)。

    當車到達以色列的伯示麥城時，人們見到約櫃便歡喜快樂。他們獻上祭物和燔祭，慶祝約櫃的歸來(15)。然而，城中有七十人因窺看約櫃而被擊殺。約櫃代表　神的同在，罪人不能隨意靠近。以色列人曾未經　神的指示將約櫃帶到戰場，這是他們的罪，如今他們必須重新學習敬畏　神(20)。

禱告：天父，祢是聖潔的，我能來到祢面前，完全是出於祢的恩典。感謝祢今天賜我這特權，能夠到祢面前禱告。

一語：敬畏和歸榮耀給　神

　神使非利士人恐懼

撒母耳記上 5:1-12

「亞實突人見這光景就說：『以色列　神的約櫃不可留在我們這裏，因為祂的手重重加在我們和我們的神大袞身上。』」(7)

約櫃在非利士人當中

5:1 非利士人將神的約櫃從以便以謝抬到亞實突。2非利士人將神的約櫃抬進大袞廟，放在大袞的旁邊。3次日清早，亞實突人起來，見大袞仆倒在耶和華的約櫃前，臉伏於地，就把大袞仍立在原處。4又次日清早起來，見大袞仆倒在耶和華的約櫃前，臉伏於地，並且大袞的頭和兩手都在門檻上折斷，只剩下大袞的殘體。（5因此，大袞的祭司和一切進亞實突、大袞廟的人都不踏大袞廟的門檻，直到今日。）

6耶和華的手重重加在亞實突人身上，敗壞他們，使他們生痔瘡。亞實突和亞實突的四境都是如此。7亞實突人見這光景，就說：「以色列神的約櫃不可留在我們這裏，因為他的手重重加在我們和我們神大袞的身上」；8就打發人去請非利士的眾首領來聚集，問他們說：「我們向以色列神的約櫃應當怎樣行呢？」他們回答說：「可以將以色列神的約櫃運到迦特去。」於是將以色列神的約櫃運到那裏去。9運到之後，耶和華的手攻擊那城，使那城的人大大驚慌，無論大小都生痔瘡。10他們就把神的約櫃送到以革倫。神的約櫃到了，以革倫人就喊嚷起來說：「他們將以色列神的約櫃運到我們這裏，要害我們和我們的眾民！」11於是打發人去請非利士的眾首領來，說：「願你們將以色列神的約櫃送回原處，免得害了我們和我們的眾民！」原來神的手重重攻擊那城，城中的人有因驚慌而死的；12未曾死的人都生了痔瘡。合城呼號，聲音上達於天。

    非利士人將　神的約櫃帶到亞實突城，他們將約櫃視為戰利品，並將其放在大袞廟中。大袞是他們的國神，這樣安放象徵大袞勝過了以色列的　神。然而，第二天他們發現大袞臉伏於地。再過一天，他們發現大袞的頭和手都斷了，彷彿象徵　神擊打了非利士人的神。這事件足以使非利士人恐懼，但　神對藐視祂的人的懲罰並未結束。

    耶和華懲罰亞實突人，他們因身體的痛苦而驚慌(9)。他們將約櫃搬到另一個城市以革倫。以革倫的人甚至在瘟疫臨到之前就已陷入極大的混亂(10)。於是，非利士人決定將約櫃送回以色列(11)。

    耶和華在那些不敬畏　神的人面前彰顯了祂的大能。同時，祂也清楚地表明，以色列在第4章的失敗，並不意味著大袞有更大的能力。沒有任何偶像能在　神的憤怒面前保全人的生命，即使是家人、朋友、才華或金錢，也無法取代　神在人生命中的地位。耶和華是惟一配得我們敬拜的真　神(王上 18:36,37)。

禱告：天父，祢是完全掌權和全能的，除你以外，我別無所懼。

一語：敬畏耶和華

我們不能操控　神

撒母耳記上 4:2-22

「她又說：『榮耀離開以色列，因為　神的約櫃被擄去了。』」(22)

4:2 非利士人向以色列人擺陣。兩軍交戰的時候，以色列人敗在非利士人面前；非利士人在戰場上殺了他們的軍兵約有四千人。3百姓回到營裏，以色列的長老說：「耶和華今日為何使我們敗在非利士人面前呢？我們不如將耶和華的約櫃從示羅抬到我們這裏來，好在我們中間救我們脫離敵人的手。」4於是百姓打發人到示羅，從那裏將坐在二基路伯上萬軍之耶和華的約櫃抬來。以利的兩個兒子何弗尼、非尼哈與神的約櫃同來。

5耶和華的約櫃到了營中，以色列眾人就大聲歡呼，地便震動。6非利士人聽見歡呼的聲音，就說：「在希伯來人營裏大聲歡呼，是甚麼緣故呢？」隨後就知道耶和華的約櫃到了營中。7非利士人就懼怕起來，說：「有神到了他們營中」；又說：「我們有禍了！向來不曾有這樣的事。8我們有禍了！誰能救我們脫離這些大能之神的手呢？從前在曠野用各樣災殃擊打埃及人的，就是這些神。9非利士人哪，你們要剛強，要作大丈夫，免得作希伯來人的奴僕，如同他們作你們的奴僕一樣。你們要作大丈夫，與他們爭戰。」10非利士人和以色列人打仗，以色列人敗了，各向各家奔逃，被殺的人甚多，以色列的步兵仆倒了三萬。11神的約櫃被擄去，以利的兩個兒子何弗尼、非尼哈也都被殺了。

以利的死

12當日，有一個便雅憫人從陣上逃跑，衣服撕裂，頭蒙灰塵，來到示羅。13到了的時候，以利正在道旁坐在自己的位上觀望，為神的約櫃心裏擔憂。那人進城報信，合城的人就都呼喊起來。14以利聽見呼喊的聲音就問說：「這喧嚷是甚麼緣故呢？」那人急忙來報信給以利。15那時以利九十八歲了，眼目發直，不能看見。16那人對以利說：「我是從陣上來的，今日我從陣上逃回。」以利說：「我兒，事情怎樣？」17報信的回答說：「以色列人在非利士人面前逃跑，民中被殺的甚多！你的兩個兒子何弗尼、非尼哈也都死了，並且神的約櫃被擄去。」18他一提神的約櫃，以利就從他的位上往後跌倒，在門旁折斷頸項而死；因為他年紀老邁，身體沉重。以利作以色列的士師四十年。

非尼哈遺孀的死

19以利的兒婦、非尼哈的妻懷孕將到產期，她聽見神的約櫃被擄去，公公和丈夫都死了，就猛然疼痛，曲身生產；20將要死的時候，旁邊站著的婦人們對她說：「不要怕！你生了男孩子了。」她卻不回答，也不放在心上。21她給孩子起名叫以迦博，說：「榮耀離開以色列了！」這是因神的約櫃被擄去，又因她公公和丈夫都死了。22她又說：「榮耀離開以色列，因為神的約櫃被擄去了。」

    以色列人與非利士人打仗，當他們在戰場上慘敗時，以色列的長老決定將約櫃帶到戰場上：他們希望　神的同在能帶領他們得勝。然而，他們沒有信靠　神的應許，也沒有謙卑地祈求　神與他們同在(書 1:9)，而是試圖藉帶約櫃來，強逼　神賜給他們勝利。以利的兒子何弗尼和非尼哈與　神約櫃同來(4)。

    然而，約櫃的出現卻帶來非預期的反效果，非利士人感到恐懼，而恐懼使他們更加奮力作戰。以色列人經歷了慘敗，三萬士兵陣亡，約櫃也被非利士人擄去。以利的兒子們也如　神向以利的預言那樣死了(10,11)。

    以利聽見噩耗後也去世了，非尼哈的妻子生下一個兒子，但她無法得到安慰，因為以色列失去了榮耀(22)。驕傲而愚昧的人想要按自己的方式行事，但　神阻擋驕傲的人，卻賜恩給謙卑的人(雅 4:6)。

禱告：天父，祢是至高和全能的　神，我謙卑地求祢與我同在，並引導我行祢的旨意，榮耀祢的名。請幫助我持守祢的恩典和應許，尋求祢的旨意。

一語：祈求　神的憐憫

耶和華興起撒母耳為先知

撒母耳記上 3:1-4:1

「耶和華又來站著，像前三次呼喚說：『撒母耳啊！撒母耳啊！』撒母耳回答說：『請說，僕人敬聽。』」(10)

耶和華向撒母耳顯現

3:1 童子撒母耳在以利面前事奉耶和華。當那些日子，耶和華的言語稀少，不常有默示。2一日，以利睡臥在自己的地方；他眼目昏花，看不分明。3神的燈在神耶和華殿內約櫃那裏，還沒有熄滅，撒母耳已經睡了。4耶和華呼喚撒母耳。撒母耳說：「我在這裏！」5就跑到以利那裏，說：「你呼喚我？我在這裏。」以利回答說：「我沒有呼喚你，你去睡吧。」他就去睡了。6耶和華又呼喚撒母耳。撒母耳起來，到以利那裏，說：「你呼喚我？我在這裏。」以利回答說：「我的兒，我沒有呼喚你，你去睡吧。」7那時撒母耳還未認識耶和華，也未得耶和華的默示。8耶和華第三次呼喚撒母耳。撒母耳起來，到以利那裏，說：「你又呼喚我？我在這裏。」以利才明白是耶和華呼喚童子。9因此以利對撒母耳說：「你仍去睡吧；若再呼喚你，你就說：『耶和華啊，請說，僕人敬聽！』」撒母耳就去，仍睡在原處。

10耶和華又來站著，像前三次呼喚說：「撒母耳啊！撒母耳啊！」撒母耳回答說：「請說，僕人敬聽！」11耶和華對撒母耳說：「我在以色列中必行一件事，叫聽見的人都必耳鳴。12我指著以利家所說的話，到了時候，我必始終應驗在以利身上。13我曾告訴他必永遠降罰與他的家，因他知道兒子作孽，自招咒詛，卻不禁止他們。14所以我向以利家起誓說：『以利家的罪孽，雖獻祭奉禮物，永不能得贖去。』」

15撒母耳睡到天亮，就開了耶和華的殿門，不敢將默示告訴以利。16以利呼喚撒母耳說：「我兒撒母耳啊！」撒母耳回答說：「我在這裏！」17以利說：「耶和華對你說甚麼，你不要向我隱瞞；你若將神對你所說的隱瞞一句，願他重重地降罰與你。」18撒母耳就把一切話都告訴了以利，並沒有隱瞞。以利說：「這是出於耶和華，願他憑自己的意旨而行。」

19撒母耳長大了，耶和華與他同在，使他所說的話一句都不落空。20從但到別是巴所有的以色列人都知道耶和華立撒母耳為先知。21耶和華又在示羅顯現；因為耶和華將自己的話默示撒母耳，撒母耳就把這話傳遍以色列地。

約櫃被擄

4:1 以色列人出去與非利士人打仗，安營在以便以謝；非利士人安營在亞弗。

    在那些日子耶和華的言語稀少，人們不尋求聽　神的旨意，而是隨己意生活(3:1; 士 21:25)。這時　神正興起祂忠心的僕人(19-21)。

    年幼的撒母耳在大祭司以利的照顧下長大。一天夜裏，耶和華向他顯現並呼喚他(4)。撒母耳在耶和華的殿中事奉，但他尚未與　神建立個人關係，也未認出祂的聲音(7)。在以利的引導下，撒母耳學會以正確的態度，預備接受耶和華的呼召(9,10)。他得到的第一個信息並不容易傳達：　神將審判以利的家，以利疏忽兒子們得罪　神是無法容忍的(13)。

    以利鼓勵撒母耳忠實傳達　神的信息(17)。雖然以利未能教導自己的兒子，但他正確地指導了撒母耳，是　神親自興起了撒母耳，為他預備了合適的環境。　神不依賴人的力量或智慧(羅 9:16)。儘管人有邪惡，祂仍施行祂的計劃，並興起領袖來牧養祂的子民。

禱告：天父，感謝祢興起祢的子民來成就祢的旨意。請讓我也參與祢的工作，榮耀祢的名。

一語：耶和華興起祂的僕人

那些不尊榮耶和華的人

撒母耳記上 2:12-36 

「為何你們踐踏我所吩咐的祭物和供物呢？為何尊重你的兒子過於尊重我，將我民以色列所獻美好的祭物肥己呢？」(29)

以利的兩個兒子

2:12 以利的兩個兒子是惡人，不認識耶和華。13這二祭司待百姓是這樣的規矩：凡有人獻祭，正煮肉的時候，祭司的僕人就來，手拿三齒的叉子，14將叉子往罐裏，或鼎裏，或釜裏，或鍋裏一插，插上來的肉，祭司都取了去。凡上到示羅的以色列人，他們都是這樣看待。15又在未燒脂油以前，祭司的僕人就來對獻祭的人說：「將肉給祭司，叫他烤吧。他不要煮過的，要生的。」16獻祭的人若說：「必須先燒脂油，然後你可以隨意取肉。」僕人就說：「你立時給我，不然我便搶去。」17如此，這二少年人的罪在耶和華面前甚重了，因為他們藐視耶和華的祭物。

撒母耳在示羅

18那時，撒母耳還是孩子，穿著細麻布的以弗得，侍立在耶和華面前。19他母親每年為他做一件小外袍，同著丈夫上來獻年祭的時候帶來給他。20以利為以利加拿和他的妻祝福，說：「願耶和華由這婦人再賜你後裔，代替你從耶和華求來的孩子。」他們就回本鄉去了。

21耶和華眷顧哈拿，她就懷孕生了三個兒子，兩個女兒。那孩子撒母耳在耶和華面前漸漸長大。

以利和他的兒子

22以利年甚老邁，聽見他兩個兒子待以色列眾人的事，又聽見他們與會幕門前伺候的婦人苟合，23他就對他們說：「你們為何行這樣的事呢？我從這眾百姓聽見你們的惡行。24我兒啊，不可這樣！我聽見你們的風聲不好，你們使耶和華的百姓犯了罪。25人若得罪人，有士師審判他；人若得罪耶和華，誰能為他祈求呢？」然而他們還是不聽父親的話，因為耶和華想要殺他們。

26孩子撒母耳漸漸長大，耶和華與人越發喜愛他。

預言以利家遭禍

27有神人來見以利，對他說：「耶和華如此說：『你祖父在埃及法老家作奴僕的時候，我不是向他們顯現嗎？28在以色列眾支派中，我不是揀選人作我的祭司，使他燒香，在我壇上獻祭，在我面前穿以弗得，又將以色列人所獻的火祭都賜給你父家嗎？29我所吩咐獻在我居所的祭物，你們為何踐踏？尊重你的兒子過於尊重我，將我民以色列所獻美好的祭物肥己呢？』30因此，耶和華－以色列的神說：『我曾說，你和你父家必永遠行在我面前；現在我卻說，決不容你們這樣行。因為尊重我的，我必重看他；藐視我的，他必被輕視。31日子必到，我要折斷你的膀臂和你父家的膀臂，使你家中沒有一個老年人。32在神使以色列人享福的時候，你必看見我居所的敗落。在你家中必永遠沒有一個老年人。33我必不從我壇前滅盡你家中的人；那未滅的必使你眼目乾癟、心中憂傷。你家中所生的人都必死在中年。34你的兩個兒子何弗尼、非尼哈所遭遇的事可作你的證據：他們二人必一日同死。35我要為自己立一個忠心的祭司；他必照我的心意而行。我要為他建立堅固的家；他必永遠行在我的受膏者面前。36你家所剩下的人都必來叩拜他，求塊銀子，求個餅，說：求你賜我祭司的職分，好叫我得點餅吃。』」

    本段經文對比以利家和撒母耳父母哈拿與以利加拿的家。以利年紀老邁(22上)，他的兒子們繼承了祭司的職位。然而，他們不尊重耶和華(12)，偷取祭物(13-17)，並與來敬拜耶和華的婦女行淫(22下)。

    與此同時，撒母耳在耶和華面前漸漸長大。他禱告的母親哈拿繼續供應他，並敬拜耶和華。　神賜福他們的家庭，使哈拿又生了五個孩子(21)。

    以利是敬畏　神的父親，曾苦口婆心地勸誡兒子們停止犯罪，但他們不尊敬　神，也不聽從父親的責備(24,25)。或許以利感到無能為力，但正如　神的使者所說，以利尊重他的兒子過於尊重　神(29)。他無在兒子們年幼時好好教導他們，並任由他們在祭司職位上繼續犯罪。這種疏忽在　神面前是極大的過犯，因為以利未能尊崇和順服　神，以利的家將衰敗，　神將興起一位忠心的祭司來接續他。

禱告：天父，祢掌管一切權柄，請幫助我敬畏和記念祢，在每時每刻，天天尊崇祢。

一語：尊崇耶和華

哈拿讚美耶和華

撒母耳記上 2:1-11

「與耶和華爭競的必被打碎，耶和華必從天上以雷攻擊他，必審判地極的人。將力量賜與所立的王，高舉受膏者的角。」(10)

哈拿的禱告

2:1 哈拿禱告說：

我的心因耶和華快樂；

我的角因耶和華高舉。

我的口向仇敵張開；

我因耶和華的救恩歡欣。

2只有耶和華為聖；

除他以外沒有可比的，

也沒有磐石像我們的神。

3人不要誇口說驕傲的話，

也不要出狂妄的言語；

因耶和華是大有智識的神，

人的行為被他衡量。

4勇士的弓都已折斷；

跌倒的人以力量束腰。

5素來飽足的，反作用人求食；

飢餓的，再不飢餓。

不生育的，生了七個兒子；

多有兒女的，反倒衰微。

6耶和華使人死，也使人活，

使人下陰間，也使人往上升。

7他使人貧窮，也使人富足，

使人卑微，也使人高貴。

8他從灰塵裏抬舉貧寒人，

從糞堆中提拔窮乏人，

使他們與王子同坐，

得著榮耀的座位。

地的柱子屬於耶和華；

他將世界立在其上。

9他必保護聖民的腳步，

使惡人在黑暗中寂然不動；

人都不能靠力量得勝。

10與耶和華爭競的，必被打碎；

耶和華必從天上以雷攻擊他，

必審判地極的人，

將力量賜與所立的王，

高舉受膏者的角。

11以利加拿往拉瑪回家去了。那孩子在祭司以利面前事奉耶和華。

    哈拿將她寶貴的長子撒母耳留在耶和華殿中，與大祭司以利一同事奉耶和華，這是她所許的願。然而，她並沒有悲傷和心碎，反而充滿了極大的喜樂和屬靈的洞察力，使她能夠讚美耶和華。

    經歷耶和華從苦難中拯救她，使哈拿對　神有了更深的認識。她認識到耶和華是獨一的，是聖潔和全能的　神(2)，祂能扭轉際遇(4,5)，有權柄賜生命和取回生命(6)，並引導祂忠心的僕人脫離禍害(9)。基於對耶和華更深的認識，她也預言一位由耶和華主權和旨意興起的王，這位王從耶和華得力而被高舉(1,10)。

    哈拿的喜樂並非只是令她的對頭毘尼拿閉口的微少快樂；她認識了耶和華，認清自己是祂忠心的僕人，並參與了祂對世界救贖計劃的異象。你是否也願意作出這樣的承諾，與耶和華立約？將你的重擔帶到祂面前，看看祂要向你顯明何等偉大的事。

禱告：天父，因祢在我生命中所成就的事，我敬拜讚美祢。請幫助我更深認識祢，並讚美祢的名。

一語：更深認識耶和華

耶和華應允了哈拿的祈禱

撒母耳記上 1:19-28

「所以我將這孩子歸與耶和華，使他終身歸與耶和華。於是在那裏敬拜耶和華。」(28)

撒母耳出生和奉獻

1:19 次日清早，他們起來，在耶和華面前敬拜，就回拉瑪。到了家裏，以利加拿和妻哈拿同房，耶和華顧念哈拿，20哈拿就懷孕。日期滿足，生了一個兒子，給他起名叫撒母耳，說：「這是我從耶和華那裏求來的。」

21以利加拿和他全家都上示羅去，要向耶和華獻年祭，並還所許的願。22哈拿卻沒有上去，對丈夫說：「等孩子斷了奶，我便帶他上去朝見耶和華，使他永遠住在那裏。」23她丈夫以利加拿說：「就隨你的意行吧！可以等兒子斷了奶。但願耶和華應驗他的話。」於是婦人在家裏乳養兒子，直到斷了奶；24既斷了奶，就把孩子帶上示羅，到了耶和華的殿；又帶了三隻公牛，一伊法細麵，一皮袋酒。（那時，孩子還小。）25宰了一隻公牛，就領孩子到以利面前。26婦人說：「主啊，我敢在你面前起誓，從前在你這裏站著祈求耶和華的那婦人，就是我。27我祈求為要得這孩子；耶和華已將我所求的賜給我了。28所以，我將這孩子歸與耶和華，使他終身歸與耶和華。」

於是在那裏敬拜耶和華。

    哈拿在耶和華面前祈禱後得到平安，便與家人一同回家。後來她懷了孕，因為耶和華記念她(19)。這意思並非耶和華曾忘記她，祂的美意原使她不能生育(約9:3)，如今祂記念她與祂所立的約，賜給她所應許的祝福(詩91:14-16)。

    哈拿生了一個兒子，取名撒母耳，並記念她向耶和華所許的願(20節)。她將孩子養到斷奶後，便帶他到示羅的耶和華殿中，使他終身事奉耶和華。她忠心的丈夫以利加拿的支持下(23-25)，哈拿將她珍貴的長子撒母耳獻給耶和華。哈拿為孩子祈禱時更親近耶和華，因她經歷了　神在她生命中的大能和主權。如今，她記念向耶和華所許的願，表達對　神的信靠和感恩(27,28)。

    哈拿得到了撒母耳作為她祈禱的回應，這是極大的祝福。然而，對她來說，更大的祝福是親自認識至高無上的主，並能以全心敬拜祂(28)。

禱告：天父，感謝祢在我們祈禱和尋求祢旨意時，向我們顯明祢自己。今天我以全心敬拜你。

一語：敬拜和尊崇耶和華